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1、 1 中国传统文化的心得体会中国传统文化的心得体会 3 3 篇篇 传统文化的大众化、国际化和现代意识传播是提升文化软实力的重要途径。下面是 中国传统文化的心得体会,希望可以帮到大家。 篇一:中国传统文化的心得体会篇一:中国传统文化的心得体会 中华传统文化是文明的结晶,通过学习中华传统文化,感想、体会颇深。 一是认识上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的知识,只 知道是儒家学问,还有些封建思想意识,认为学这些也没有多大的用处,与自己的工作 关系不大。然而,通过这段时间的学习,认识有了新的转变。我认为,国学博大精深、 历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也
2、一直是中华文化 的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是 因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。 学国学是当今很热门的一个词儿, 是人们对于传统文化的反思和正视。 其概念广泛、 内涵丰富、分类多样,把我们祖辈们的经历、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中, 为我们后人所一一品读,并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们,自然是希望我 们代代相传,修身、齐家、治国、平天下,真正做到学以致用。 二是学习的重要。人的一生是从学习开始的,子曰:学而时习之,不亦说乎?开篇 即提出了以学习为乐事,反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注重
3、修养,严格要求自 己的主张。一个人在生命的历程中,有很多不可知的部分,但是知识可以增长才干,知 识可以改变命运。因此,我感到爱学习是一种快乐,想学习是一种幸福,求知若渴是一 种喜悦。学习新知识,温习旧知识是一件让我们感觉愉悦的事情,学习能使我们提高素 质、增长才干。所以我们要树立终身学习的思想。 三是努力践行。孔子在论语这部书中,教给我们很多处世的方法,做人的规矩。 这些道理看起来很普素, 这些办法有时候在原则中透着一些变通。 只要我们认真去学习、 去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可 2 以做,什么是好事情,什么事情是坏的。就有了做人的准则,在生活、工
4、作中,就会有 正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不 如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者 胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是 我们园长面对老师,尤其女性,要为自己说过的话负责,所谓君子一言,驷马难追, 说的就是这个道理。言既出,行必果,说出去的话就像泼出去的水,不可收回,不可反 悔。对员工提出的意见建议要认真研究解决,要敢于承担责任。 身为一名教师,在工作中一是要以身作则,身体力行。要求员工做到的,自己必须 首先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做。要给学生做出表率,正
5、确引导员学生 的行为,树立良好的风气,只有员工心平气顺,工作才能有积极性,才能达到和谐共处, 更好的工作。 篇二:中国传统文化的心得体会篇二:中国传统文化的心得体会 冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近, 又仿佛所有积累下 的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通,当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏 人生时,当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时,一丝隐约的不安抑或是 顾虑涌上心头,我们不得不反思:我们的国家,我们的这个社会以及这个社会的人们到 底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向? 通过学习传统文化课程弟子规 ,顿悟间,忽然怅然若释,一切的不解和疑 惑都好像
6、有了方向和答案,人生难得顿悟之时啊!,通过对于传统文化的学习、体会、 分享,我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华,感受到了先师孔子总 结的弟子规中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力,恍然明白:这 才是做人之根本啊! 弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。多么经典、 深刻而又质朴的内涵啊,纵观世界,哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史, 为后世留下了诸如弟子规这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是, 一方面,我们有着宝贵的传统文化精神遗产,另一方面,国人却多数无从得知甚至是排 斥误解,舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔,一代又一代
7、丢失着中华传统文化中的做 人处事之根本,以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦 丧,君不见,从 我爸是李刚到官员醉驾公车撞人事件,从复旦学子冷视黄山救命 牺牲警察到云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件,我们几乎每天都可以在网络或新 闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举,太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无 3 忌惮的冲击着国人的道德神经,痛定思痛,从深层次剖析,这难道不正是一种道德行为 准则和人生价值观的缺失吗! 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 幸得以有机会了解学习中华传统文化弟子规 ,探求到了人生最重要的精神支撑 力量,才不枉对于生命旅程的价值,一份厚重的历史责任使命感
8、顿时激情澎湃于心头, 我们再也不能沉默了,身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙,我们有责任,更有义务从 自我做起,身体力行的学习和践行弟子规 ,同时带动身边更多的群体去逐步了解、 学习、接受和行动起来。 传承文明、继承祖训,让我们慷慨立志:弘扬中华传统文化,践行优秀道德品行, 共同开启一份责任、使命、行动的规划吧! 篇三:中国传统文化的心得体会篇三:中国传统文化的心得体会 大学中说:物有本末,事有终始;知所先后,则近道矣。意指,每样东西都有 根本有枝末,每件事情都有开始有终结。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的 规律了。 天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,
9、就能 接近大学所讲的修己治人的道理了。物者:指的是有形有质的具体存在。在佛家称为色 相。道家称作有为。而既然有形质,就必定有产生这形质的根本所在。这就是我来到这 里通过学习感悟最为深刻的。 才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人,蔡 老师上课中也讲到:做了再说是圣人,说了再做是贤人,光说不做是骗人! 我想这也是学校的用人标准。作为部门负责人,以前在选聘教师的时候,更多的是 观注这个老师教学方法和教学技能,同时看是不是学生们喜欢的(授课教师授课满意度 4 调查),只要是学生喜欢、且教学经验较丰富就可以了。现在对照这几个标准,再想想 学校当下的几种现象: 1、仅注重教师
10、授课技巧而忽略其人品,结果是牺牲了诸多的学生而成就其人,最 终也是功满而另谋高就,或是以成绩作为要挟,本学期开学初就有个别高级讲师出现这 种现象,而且是在学校最缺人的状况下提出加薪,而且一张嘴就是狮子大开口,全然不 顾学校对他多年的栽培。当通过了解学生才知道这个老师也是那两个班(上学期被安排 带这两个班的课)学生意见最大的,直接反映这个老师上课讲的都是专业术语,学生听 不懂,他就讽刺加挖苦,有时还骂人。 。 。 2、仅注重教师的教学效果而忽略其人品,结果是教师为讨好学生将满意度评分高 些,一味为满足学生的要求,学生要求老师怎么上老师就怎么上。最终是学生越来越嚣 张且不把老师放在眼里,出了校门也
11、对学校大铄其词。这种现象一出来班主任们个个为 此事而担忧的同时, 也倍感头疼, 毕竟班主任们不带课只带班, 学生思想工作做的再好, 可是任课教师的作法却。 。 。 。更有甚者,班主任明确要求学生怎么做,有的老师为却在 教学生怎么不得罪老师又可以不做(当然,这样的老师已被开除,也很少) 3、教学能力不行但对学生很认真负责的老师,结果是学生烦他的同时也很尊敬他, 在我们开学生座谈会的时候,学生们表示,这样的老师能提高教学水平就好了。我们也 问学生,如果把这个老师换掉好不好,学生们都非常肯定的回答:不好!问其原因,都 说很喜欢有爱心的老师。最终是学校将这些老师送出去学习。 而针对这些现象,我们总结来
12、总结去,长篇大论倒是不少,而我们学习的课程中几 句话就总结了,要是早学习,凡事就会做在先了,我想这也是为什么素质课一直没什么 多大成效的原因之所在吧。 做人先有德,中国文化最重视也是德,当德与道相契合时,与伦常关系相适 应,这就是道德。有道德者可行之于天下,那么,物有本末,德之根在于何处?孝,德 之本也! 孝亲,是德行的原点,德行是事业的根本。孝亲使人形成感恩与诚敬的人生态度, 而人生态度决定了我们的执业态度,执业态度决定了我们的执业生涯。 5 人来到这个世界上,父母的恩德最大,知父母恩,感父母恩,报父母恩是自自然然 的孝亲过程,是做人的大根大本,这也是古人说的亲亲为大的原则。 感恩的心从感父
13、母之恩生起, 仁爱之心也是敬父母开始, 从而才会对他人, 对事业, 对团队,对民族形成心的循环,是谓水到渠成。 那么,做为一个人、一名教师,如何来追求做人做事的根与本呢?听从圣贤人的教 诲吧,先扎自己的德行的根,以人为本,以爱为神,以活为形,尽心竭力教好学生。 自从有了人类社会,而事亦随之而始、而起。无论事小事大,事微事繁,有开始则 必有终结,有缘起则必有缘灭。这也是自然万物的一定法则。因而,做事情要清楚本末, 做事情也一定要有始有终。 四十天的学习,有理论,也有实践,但实践的还不够,毕竟是在家里,在家长 们的庇护下进行。而今在即将走向社会,除不舍之外,更多的是需要我们去认真思考, 我们在力行
14、中如何面对将要遇到的种种情形。正所谓:预则立。否则,弘扬传统文化, 不过就是一腔热情!所以,这几日反反复复读诵老师关于弘扬传统文化的那段话:做事 的过程,不要忘记了你的初衷,不要忘记你的目标,不要走到半路意气用事,逞一时之 气,会做下一些让自己后悔的事,要依教奉行,遵循道法自然,学会处处替他人设想, 而不是强加于人,做事要循序渐进,不可急于一时,以防跑偏!一真一切真,所以当 你的心是真正真诚,那其实所有的朋友对你都是真诚。人生,你面对的任何一个人,任 何的一件事务,其实都是你的一面镜子。当你对他好,他反射回来对你好;当你对他不 好,他反射回来对你不好。所以人生就像照镜子一样,当我们一照随时都是
15、笑脸,代表 你这个心是随时随地对人关怀,对人恭敬。所以,我们学圣贤学问的人,脑子里面想不 起来看哪一个不顺眼,想不起来跟哪一个人过不去,每天想着都是大家对我们的关怀, 我们要赶快提升自己,去回报别人对我们的肯定。说实话,我觉得这些话都是专门说 我的。所以,一遍遍反复读诵着。 当然我们可以不去做,要做就一定要坚持到底。我们可以不为,但要是已经定立志 向,就应勿畏难,路遇艰难勿自暴、勿自弃,不忘初心!学贵立志!经过很长时间的 思考,我还是下决心来认真做,虽然之前已经在做了,但还不够,毕竟只是一场场演讲, 6 自己还没有真正力行呢,那只是个开始。如何做?带着大家一起来做,毕竟我们面对的 是几千学生,
16、他们背后又有多少家庭?如果我们把这个区的学生做好了,又可以带动其 他区的几万名学生了,那又是多少家庭啊! 力行从当下开始,不要等待,不要幻想天上的馅饼掉下来,不要企图不劳而获。从 小我就有个习惯,言出必行说了算,定了干!这正好应了弟子规中凡出言,信为 先,我会认真考虑做事的先后,这是利益众人的好事。 任何真正意义上的工作都是创造性的工作,在此之前大家谁也没有经历过(针对我 们而言)。我想如果大家一直都在做经历过的事情,那么只有开始也就没有结果了。 做创造的工作信心最为最重要!心性修为一直在最重要的位置。其次,要谨言慎行、 不妄语,尤其我们在演讲时的语言,不能有虚夸的成份,要句句有据可循,如果为了说 传统文化的好而制造善意的谎言,一但谎言被拆穿,那么带来将是恶的结果!到那时, 我们可不是在宣传