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1、缙云问道 2010年第1期重庆缙云山，是一座在悠久历史中积淀出深厚宗教文化的传统养生名山，与四川青城山、峨眉山并称为“蜀中三大宗教名山”。大明正统道藏中记载：4700年前，华夏始祖、中华仙道的创始人轩辕黄帝“炼石于缙云堂，于地炼丹时有非红非紫之云现。是日缙云，因名缙云山”。 缙云山历来是人文荟萃之地，道教创史人张道陵天师、陈抟老祖、张三丰祖师，皆曾于此修行，创造了以“道家宴”、“道家茶”、“道家酒”、“道家法”为特色的“缙云四绝”，铸就了缙云山养生修行的文化风格。缙云山绍龙观，坐落在海拔1050多米的幽谷之中，始建于明代成化乙巳年，几经兴衰，1998年由李一道长率众弟子重修，现为中国西南地区最
2、大的正一派道观。绍龙观倡导“实证立教”，以“丹道实证”贯穿道众的修行生活，观内道长炼养修行、行医传道，从服气辟谷、导引按摩、道药种植，到服气、存思、守、守道，直至修炼内丹、养生延寿，可称中华一绝。绍龙观将“仙道贵生”的精神作为道众行为标准，以道教养生为基点，形成了将实证修炼与日常科仪同等位置的养生文化型宫观。医道缙云山道教医学启蒙干汉代，兴盛于明初，始终贯彻着张道陵天师的医道思想，以其“济世救人”的大医精神为旨归。无论医理或治则，无论临床诊治技术或康复调摄程序，皆完完全全属于道教自身的应用体系。近年来，缙云山特色的道教医学体系闻名海内外，随着海外医学机构对重庆缙云山养生文化的关注和交流日异增强
3、；国内外来到缙云山养生求医、闭关修行、服气辟谷、学习丹道的求道者不断增多，缙云道教养生中心定期举办一系列道、佛、儒文化讲座，养生讲座，身心灵培训营等活动，中国道教医学体系第一次被搬进了学院讲堂。缙云武学缙云山拥有中国唯一的道家绝技团：“人体冬眠”等多项技能入选上海大世界吉尼斯纪录”，中央及各省市电视台、日本NHK电视台、香港凤凰卫视等对缙云山道家绝技做过大量报道，绍龙观住持李一道长更以道教胎息法。通过上海电视台天下第一栏目在上海公证处现场公证下，以两小时二十二分钟创造了“水下生存”最高纪录。缙云派武术精神以“内外兼修、武医合璧、重在养生、以武阐道”为旨归，提出了“以道为本、和谐共存”的新尚武精
4、神，主张“取长补短、打破门户、各派共存、共同提高”，赢得“天下功夫出少林，中华绝技归缙云”之美誉。缙云山太岁文化节大岁神全称是六十甲子元辰本命神，既是道教神仙体系的重要组成部分，也是道教神仙内涵的生动体现。道教认为。天人一体。“道在人中，人在道中；道不远人，人自远道。我命在我，不属天地。”人一生的顺逆更多地有赖于自身的思想和行为，取决于自身对天命和人生的体悟。六十甲子太岁神。出于北斗诸星君，随天干地支循环往复，主管着个体生命的年岁运势。是与个体生命和生活时空关系最为密切的神灵。甲申年秋，上海城隍庙住持陈莲笙大师、香港蓬瀛仙馆黎显华永远馆长以及绍龙观住持李道长一齐沐浴斋心，燃香叩礼，在缙云山绍龙观举行了隆重的拜授科仪大典，临坛拜受了太岁神传略，太岁文化节由此也成为缙云山重要的道教盛会之一，包含慈善、祈福、放生等系列具有浓郁道教文化色彩的活动，并有李一道长亲临现场为众生加持祈福，对每一位道众来说，皆为一次非常殊胜的因缘。
