【精品】初中七年级下册语文文言文阅读训练试题含答案

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1、【精品】初中七年级下册语文文言文阅读训练试题含答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1文言文阅读 （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独 爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后 鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐爱莲说） （乙）黄杨每岁长一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之木也。植此宜生怜悯之 心。予新授一名曰“ 知命树 ” 。天不使高强争无益故守困厄为当然。冬不改柯，夏不易叶， 其素行原

2、如是也。 困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可悯者，岁长一寸是 已。至闰年反缩一寸，其义何居？岁闰而我不闰，人闰而己不闰，已见天地之私；乃非止 不闰，又复从而刻之。是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。乃黄杨不憾天 地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉。莲为花之君子，此树当为木之 君子。莲为花之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子，非稍能格物 之笠翁 孰知之哉？ （选自李渔闲情偶寄） 【注释】 格物：穷究事物的道理。 笠翁：李渔，字谪凡，号笠翁。 （1）用 “/ ”给下面句子断句（限断两处）。 天 不 使 高 强 争 无 益 故 守 困 厄 为 当 然。 （2）根据古汉语

3、常用字字典提供的部分义项，为下列加下划线字选择恰当的解释。 其素行原如是也（_） A.朴素，质朴 B.向来，平素 乃黄杨不憾天地（_） A.遗憾，心感不足，不满意 B.怨恨 （3）用现代汉语写出下列句子的意思。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 是天地之待黄杨，可谓不仁之至，不义之甚者矣。 （4）（甲）（乙）两文都提到了“ 君子 ” ，但各有所侧重。请结合两文内容，写出你对“ 君 子” 形象的理解。 【答案】 （1）天不使高 /强争无益 /故守困厄为当然。 （2）B；B （3） 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。 这样（看来）天地对待黄杨，可以说是不

4、仁不义到了极点。 （4）莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓 不枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨 虽每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂 盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知命、宽容大度的美好精神。 【解析】 【分析】（ 1）本句可注意这是一个因果复句，“ 故（所以）守困厄为当然” 表示结 果，原因有两个，一是“ 天不使高 ” ，写 “ 天” 的原因；二是“ 强争无益 ” ，写黄杨自己的原因。 故在 “ 强” 和“ 故” 之前断开。 （ 2） “其素行原如是也” 的意

5、思是：它向来就是这样的。所以“ 素” 的意思是 “ 向来，平 素” ，选B。 “乃黄杨不憾天地” 的意思是：而黄杨并不因此怨恨天地。所以“ 憾 ” 的意思是 “ 怨恨 ” ，选 B。 （ 3）此句中重点的词有： 同，像 一样；宜，应当；众，多。 是，这样（看 来）；谓，说；至，极点。 （4）两篇文章都是借物喻人，以莲和黄杨喻指君子。甲文，“ 出淤泥而不染，濯清涟而不 妖” 写莲高洁质朴，喻指君子的洁身自好、庄重质朴；“ 中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” 写莲的正直，喻指君子的刚正不阿、志洁行廉；“ 天不使 高，强争无益，故守困厄为当然” ，写黄杨不争不抢、低调知命

6、，喻指君子的安守困境； “ 乃黄杨不憾天地，枝叶较他木加荣，反似德之者，是知命之中又知命焉” ，写其不怨天 地，喻指君子的宽容大度。 故答案为： 天不使高 /强争无益 /故守困厄为当然。 B、B 对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了 这 样（看来）天地对待黄杨，可以说是不仁不义到了极点。 莲花虽生长在淤泥中却不沾染污秽，虽经过清水洗涤但不显得妖艳，中通外直，不蔓不 枝，香气远播，洁净挺立，可见君子洁身自好、正直不阿、庄重质朴的坚贞品质；黄杨虽 每年只能生长一寸，闰年不长反缩，是受到天命限制的树，但它的枝叶却比别的树更茂 盛，可见君子不争不显不露、安守困境、低调知

7、命、宽容大度的美好精神。 【点评】 本题考查文言语句的断句。解答此题首先要理解语句的意思，根据现代汉语 的语法进行断句。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理 解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语 进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于 原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。 本题考查考生对位置内容的理解和分析能力。解答此题要整体感知文章，理解文章的内 容，感悟作者的情感，结合文章的关键语句进行分析理解。 【参考译文】

8、 甲：水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从 唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污 秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝 节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于 菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹 的喜爱，当然有很多人了。 乙：黄杨每年长一寸，一点也不多长，到闰年反而会缩短一寸。这是一种受到天命限制 的树，种植的时候应该有怜

9、悯的心情。我新给它起了一个名字叫做“ 知命树 ” 。天不让它长 高，勉强去争没有用，所以把安守困境看作理所当然。冬天不改变枝条，夏天不改变叶 子，它一向就是这样的。 受到天命的限制，又能从中自我保全，这不是知命的君子才能 做到吗？最可怜的是，一年长一寸也就罢了，到闰年反而缩一寸，这是为什么呢？闰年虽 然多了一个月，黄杨却不能增长，别人都有增长而只有黄杨不能，已经显得天地不公，甚 至不但不能多得，还要克扣，这样看来天地对待黄杨，可以算是不仁不义到极点了。而黄 杨并不因此怨恨上天，枝叶比别的树更茂盛，反而像是感激上天一样，这是知命的事物中 更知命的了。莲是花中的君子，黄杨就是树中的君子。莲是花中的

10、君子，周敦颐能知道； 黄杨是树中的君子，除了稍微能够推敲事物道理的李渔，还有谁知道呢？ 2阅读下面两则文言文，回答问题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“ 卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“ 孤岂欲卿治经 为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，款若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“ 卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰： “ 士别 三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自孙权劝学） 【乙】 晋平公 问于师旷 曰： “ 吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 师旷曰： “ 暮，何不炳烛 乎？平公曰： “ 安有为人臣

11、而戏其君乎？” 师旷曰： “ 盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之 光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行 乎？ 平公曰： “ 善哉！ ” （选自说苑） 【注】 晋平公：春秋时期晋国国君。 师旷：春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热 爱学习，在音乐方面造诣很深。 炳烛：点燃蜡烛。 昧行：在黑暗中走路。昧，暗。 （1）解释下列划线的词语。 及鲁肃过寻阳 _ 恐已暮矣 _ （2）用现代汉语翻译下列语句。 但当涉猎，见往事耳。 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。 （3）结合【甲】【乙】两文的内容，请写出你在学习上得到的两点启示。 【答案】 （1）到，等到；

12、迟，晚 （2） 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 少年时代喜欢学习，就像初升的太阳； 壮年时代喜欢学习，就像正午的阳光。 （3） 知错就改（吕蒙）； 随时可学（师旷）。 【解析】 【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“ 及” ，等到； “ 暮” ， 迟，晚。 （2）重点字词：“ 涉猎 ” ，粗略地阅读；“ 见” ，了解； “ 少” ，少年时代；“ 壮” ，壮年时代。 （3）【甲】文结合“ 蒙乃始就学 ” ，吕蒙善于接受他人的正确建议，知错就改，在学习上我 们是可以学习的；【乙】文的晋平公认为“ 吾年七十 ” 学习已晚。结合“ 少而好学，如日出之 阳，壮而好学，如日中之光；老而

13、好学，如炳烛之明。” 得出：我们可以学到学习是不受年 龄限制的，只要学习，无论何时都为时不晚，更何况我们还是学生呢？ 故答案为： 到，等到； 迟，晚 只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 少年时代喜欢学习，就像初升的太阳；壮 年时代喜欢学习，就像正午的阳光。 知错就改（吕蒙）； 随时可学（师旷）。 【点评】 本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语 的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即 可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。 本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句

14、子的整体 意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。 本题考查文章的阅读启示，这类试题要在理解全文的基础上，联系文章的中心作答。要 做到观点鲜明、内容具体、条理清晰、头头是道、自圆其说。 【附参考译文】 【甲】当初，孙权对吕蒙说：“ 你现在当权掌管大事，不可以不学习！” 吕蒙用军中事务 繁忙来推辞。孙权说：“ 我难道想要你研究儒家经典当博士吗？只是应当粗略地阅读，了解 历史罢了。你说（军中）事务繁忙，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自认为有很 大的好处。” 吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）与吕蒙讨论议事， （鲁肃）十分惊奇

15、地说：“ 以你现在的才干和谋略，不再是当年的吴下吕蒙了！” 吕蒙说： “ 读书人离别多日，就要重新用新的眼光看待，长兄知道这件事太晚了啊！” 鲁肃于是拜见 吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后分别了。 【乙】晋平公问宫中的乐师旷，说：“ 我已经七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚 了。 ” 乐师旷回答说：“ 为什么不点燃火把呢？” 平公说：“ 哪有做臣子的和君主开玩笑的 呢？ ” 乐师旷说： “ 我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学 习，就像初升的太阳的光明一样；中年的时候喜欢学习，就像正午太阳的光芒一样；晚年 的时候喜欢学习，就像点火把一样明亮，点上火烛和在黑暗中走路哪个

16、好呢？” 平公说： “ 讲得好啊！ ” 3阅读下面的文段，完成下题。 卖油翁 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家國，有卖油翁释担而立，睨 之，久而不去。见其发矢十中八九，但微額之。 康肃问曰： “ 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 翁曰： “ 无他，但手热尔。” 康肃忿然日：“ 尔 安敢轻吾射！” 翁曰： “ 以我酌油知之。” 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“ 我亦无他，唯手熟尔。” 康肅笑而遣之。 （1）解释下列加下划线词语在句子中的意思。 有卖油翁释担而立释： _ 康肃忿然曰忿然： _ 康肃笑而遣之遣： _ （2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 见其发矢十中八九，但微颔之。 我亦无他，唯手熟尔。 （3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（） A.文章详略得当，详写卖油翁的酌油过程；略写陈尧咨的射箭。 B.作者在不动声色的叙述中，初步揭示了这两个不同身份