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1、让分论点准确而富有文采,规范结构 第一段 引出观点 （结合材料） 第二段 中心论点（主旨） 第三段 第一分论点 第四段 第二分论点 第五段 第三分论点 第六段 联系实际 第七段 结尾,高中生写作现状： 作文空洞、肤浅、片面、杂乱。,空洞，是因为缺乏生活的认知和积累； 肤浅，是因为没弄清事物内在的因果关系； 片面，是因为不善于总结生活的正反经验，没认识到事物的两面性； 杂乱，是因为没有找准事物间的关系点。,弄清事物内在的因果关系，找好事物之间的联系点，学会根据中心论点提出分论点,一、草拟分论点,首先，学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。 这
2、是能否提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。,其次，要懂得根据中心论点提炼分论点。分论点是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。,设计分论点的方法,问题法： 如：以谈风度为题作文，可从“是什么为什么怎么样”的角度设计分论点：,）风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采；（是什么）,）有了风度，能受到别人的敬重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处；（为什么）,）要有风度，须加强道德情操的修养，摈弃粗俗言行，自觉培养良好的风度。（怎么样）,布鲁诺是有风度
3、的。智慧之神赐予它发现真理的眼睛。当谩骂与诽谤蜂拥而至，拥有智慧的他坚信真理的光芒会将奸佞于谬论驱散，于是，罗马广场的火刑柱上，布鲁诺高昂起头颅，保持了自己作为一个殉道者的风度。,赵国老将廉颇，居功自傲，因气不过蔺相如凭口舌之功而位居自己之上，屡次故意挑衅，口出恶言，然而在得知蔺相如为顾全大局有意忍让的良苦用心之后，幡然醒悟，知错就改，身为大将军的廉颇肉袒负荆，亲自登门向蔺相如请罪。低头请罪的廉颇不但没有丢失尊严，反而赚回了面子，赢得了世人敬重。 负荆请罪，一低头的风度让廉颇这鲁莽的一介武夫变得的诚实可爱。,对于兵乓球，她没有邓亚萍那样的凶狠，霸气似乎也不像张怡宁那样沉稳，细腻可她那心里和手上
4、同样良好的超乎寻常的调节能力那平静对待得与失的大将风范那超越身体和心里极限的拼搏精神最终以北京奥运会上的成功表现证明了自己也给关注她的人们以最大的慰藉看到她高高地站在领奖台上的那刻，我觉得已经从单纯喜欢看她的比赛，到敬佩她的人格王楠不愧为中国国球的一代领军人物,1970年12月7日，联邦德国总理维利勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。勃兰特以虔诚的姿态赢得了世界人民的宽恕和尊重，低头跪拜的
5、德国人比昂首站立的日本人要高贵的多。 屈膝跪拜，一低头的风度让德国这一战争的罪犯变成了和平的使者。,周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他经过多次较量确认了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败不肯服输，整天盘算着如何打赢诸葛亮，甚至想方设法除掉诸葛亮。在发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局。倘若周瑜能够学会低头认输，虚心向诸葛亮学习，瑜、亮携手不也是千古美谈么！,从是什么的角度 风度是一种内外兼修的美。 风度是智慧的外化，无须辩解，在沉默与镇定中将谬论击垮。 风度是高尚的外衣，高贵的内在吐成一股凛然正气，将名利与权势压
6、倒。,从“为什么”的角度确立 （总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！ （分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。 其次，心墙的存在间接影响了社会风气。 再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。,从“怎么办”的角度分论点 （分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。 拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。 拆除心墙，我们应该开抛虚伪，拥抱真诚。,（总）那怎样才能拆除心墙呢？（让我们拆除心墙，体验美好。） （分）拆除心墙，我们要多宽容一些。 拆除心墙，我们需要多主动一些。 拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。,如：这山望着那山高新解在辩证地引出学习、工
7、作应有这种精神后，阐述它的含义：,、这山望着那山高，是一种永不满足的精神；,、这山望着那山高，是一种精益求精的精神；,、这山望着那山高，是一种进取开拓的精神；,、这山望着那山高，是一种力争上游的精神；,对比法：,即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。,、正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；,、过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。,如：如何估价自己,二、修饰分论点,分论点最好三个，而这三个分论点最好呈排比句，即要求句式结构整齐，并运用比喻、比拟等修辞手法。,如贫困也是一笔财富修饰分论点,、
8、面对贫困，自强不息是通向成功之路的阶梯。 、面对贫困，自强不息是应对艰难困苦的利器。 、面对贫困，自强不息是提升人生品格的途径。,、贫困可催有志者奋发图强，改变命运，穷则思变； 、贫困可以培养人的意志和毅力，而人的意志和毅力是成功的重要条件； 、贫困能增长人的能力，人的许多能力是在困境中锻炼出来的。,再如如何估价自己修饰分论点,、正视自己的短处，需要勇气来激励。 、欣赏他人的长处，需要大度来包容。 、取人长以补己短，需要智慧来支持。,、正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进；,、过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。,作文训练：,精神生
9、活是每一个生活在现代社会中的人所不可或缺的。著名作家毕淑敏曾写过一篇题为精神的三间小屋的散文。她说，若有可能，要为自己的精神修建三间小屋，第一间盛放对人的爱和恨，第二间盛放事业，第三间用于安放自己。根据你的生活体验与对生活的认识，你认为当代青年需要怎样的精神生活，应该怎样构建自己的精神空间呢？ 试以“精神空间”为话题写一篇议论文。文章字数不少于800字。题目自拟。,范文示例,离开伊甸园 伊甸园中的亚当、夏娃是无知的，离开了伊甸园的人类是充实的。因为当他们离开伊甸园的那一刻，就为自己构建了一个殷实的精神空间。用最真的心构建一个爱、真、强的精神空间，是我们生活的必需。 精神生活的充实是人类不断进步
10、的保证，当代青少年尤为需要这份殷实。 爱，是精神空间的灵魂。失去了爱的生活就失去了色彩。爱的首要任务是自爱。一个连自爱都不懂的人是可悲的，因为他没有认清自我的价值，那又何谈精神？现代青年叛逆心理颇重，有的青少年甚至误入歧途，整日自暴自弃，丧失了生活的斗志。他们就是连最基本的自爱都没有学会，更别谈爱人了。我们几乎每个人都在被爱着，母之爱，朋友之爱。既然有了接受，就需要回馈，把自己心中的位置分一些给父母，给朋友，用最为真诚的心去关怀他们，到那时你会发现，生活已经变得温暖无比了，因为你已经学会了爱人。当自爱与爱人相融之际，你就拥有了精神空间中最珍贵的灵魂。,真，是精神空间的宗旨。“但求无愧于心”，这
11、沿袭了千年的古训，揭开了精神的面纱。“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”古人用诗词展现了生活的真，社会的真，构建了“文人独领风骚”的精神世界。 强，是精神空间的追求。完美强大的精神空间造就一个力量强大的人。要强化精神，就需要在磨砺中自立、自律。当代青年，衣食无忧，怎能品尝到生活磨砺中自立的甜果，怎能收获精神的食粮？北大、清华学子生活不能自理被退学的例子并不鲜见，昭示了现代学子的精神世界中缺少自立这个支柱。“人的价值，往往在遭受诱惑的一瞬间被决定。”面对大千世界的诱惑，心智尚未完全成熟的青少年们能否挺住，取决于自律。只有当个人能够充分自律的时候，才会用外界知识的营养丰富你的精神空间。爱、真、强，是当代青年所需要的精神生活，这个精神空间需要青少年们用自己的爱、真、强的构建才能形成。其中，有勇敢，有不懈，有真诚，有人世间最为珍贵的东西。 所以，当代青年们，离开伊甸园吧！用你们的真心，构建一个爱、真、强的精神乐土。,
