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1、尊生 庄子,尊人尊己人间世,天地精神逍遥游,尊重 生命,匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，絜之百围； 其高临山，十仞而后有枝，其可以为舟者旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。,【注释】 栎（li）：树名。社：土神庙。社树：土神树。絜（xi）：用绳量。旁：同“方，大约。 匠伯，木匠师傅。,【译文 】 匠石前往齐国，走到曲辕，看见一棵土神栎树。这棵树大到可以遮蔽几千头牛，用绳子量有百尺粗；树干高出山头八十尺而后才有树枝，树枝当中可以做独木舟的将近十几个。观赏的人就象到市场一样热闹，然而匠石一眼不看，竟不住脚的往前走。,弟子厌观之，走及匠石 ，曰：“自吾执斧斤以随夫子，未尝见材如此其美也
2、。先生不肯视，行不辍，何邪？”,【注释】 厌：通 “餍”，饱，厌观：饱看。,【译文 】徒弟饱看一番，跑着赶上匠石，说：“自从我拿着工具跟随先生以来，从未见过象这样好的木材。先生不肯看它走个不停，这是为什么呢？”,曰：“已矣，勿言之矣！散木也！以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿？”,【译文 】 匠石说：“算了吧，不要说它了！那是一棵什么用处都没有的树！用它造船就会沉没，用它做棺椁就会很快腐烂，用它打器具很快就会毁掉，用它做门就会象液樠那样流出污浆，用它做柱子就会虫蛀。这是不能当材料用的树木，正因为它没有什么用处，所以才能有这
3、么长的寿命。”,曰：“已矣，勿言之矣！散木也！以为舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹。是不材之木也，无所可用，故能若是之寿？”,【译文 】 匠石说：“算了吧，不要说它了！那是一棵什么用处都没有的树！用它造船就会沉没，用它做棺椁就会很快腐烂，用它打器具很快就会毁掉，用它做门就会象液樠那样流出污浆，用它做柱子就会虫蛀。这是不能当材料用的树木，正因为它没有什么用处，所以才能有像这样长寿。”,匠石归，栎社见梦曰：“女（通“汝”）将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫柤（zh通”楂”）梨橘柚果蓏（lu：在树者称果，在地者称蓏）之属，实熟则剥（通“扑”，击打），剥则辱；大枝折，小
4、枝泄（y：通“枻”，用力拉）。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。,【译文 】 匠石回来后，土神栎树托梦说：“你要用什么和我相比呢？拿我跟有用的树比吗？比如山楂树、梨树、橘子树、柚子树及瓜果之类，果实熟了就被剥落，剥落便遭到扭折，大枝打断了，小枝也被拖了下来。这些都是因为自己的才能而害苦了自己生命的例子，所以不能享尽寿命而中途夭折了，这都是自己招来的世俗打击的结果。,物莫不若是。且予求无所可用久矣，几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也。奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”,【译文 】世上的事物没有不是这样的，何况我寻求无用的
5、境地已经很久了。几乎被砍伐，直到现在才得到无所不用、以无用为我的大用。假使我真的有用，怎能长得这么高大呢？况且你我都是物，为什么一定要对方成为自己的物呢？你是接近死亡的无用之人，又哪里理解无用之木呢？”,【探究1】 “匠石之齐”的故事有什么深刻寓意？,【探究1】 “匠石之齐”的故事有什么深刻寓意？,通过写木匠石认为栎社树无所可用，而栎社树却把“无所可用”当作“大用” 。 故事鲜明地表现了两种不同的人生观和价值观，突出表现了是“涉乱世以自全”的人生处世哲学：虚己顺物，以无用为用，反对把生命工具化。 “有才之患”与“无用之用”形成了的鲜明对照。,【探究2】 为什么木匠石和栎社树的认识会截然相反？,
6、【探究2】 为什么木匠石和栎社树的认识会截然相反？ 木匠石关注的是树能不能成为有用之材，栎社树关注的是能不能存活下来，出发点不同，自然对待对方的态度就不同，得出的结论也就不同了。,功利主义的人生就像一把没有刀鞘的的刀子，锋利但是不好看。如果生活这盘菜，用这样的刀来切，便是一种让人难以释怀的悲哀。 泰戈尔,人皆知有用之用，而莫知无用之用。无用之用,方为大用。 庄子,【结构小结】,尧舜让王位 诸子不受 匠石言木 栎社见梦,生命为重 忌以养伤身 天下为轻 忌以利累形,不 要 让 生 命 沦 为 工 具,匠人不顾 （不材之木） 散木长寿 无用即大用 （大用之木）,蝜蝂传,柳宗元,蝜蝂（fbn）者，善负
7、小虫也。行遇物，辄持取，卬（ng）其首负之。背愈重，虽困剧（疲乏已极）不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之，为去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已。至坠地死。 今世之嗜取者，遇货（钱财）不避，以厚（增加）其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠（通“殆”，危险）而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病（失败）矣。 苟能起，又不艾（止息，停息），日思高其位，大其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人（名字叫做“人”）也，而智则小虫也。亦足哀夫！,翻译,蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西，总是抓取过来，抬起头背着这些东西。东西越背越重，即使非
8、常劳累也不停止。它的背很不光滑，因而东西堆上去不会散落，终于被压倒爬不起来。有的人可怜它，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行，又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致跌倒摔死在地上。,现今世上那些贪得无厌的人，见到钱财就捞一把，用来填满他们的家产，不知道财货已成为自己的负担，还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候，有的被罢官，有的被贬往边远地区，也算吃了苦头了。如果一旦被起用，他们又不思悔改，天天想着提高自己的地位，加大自己的俸禄，而且变本加厉地贪取钱财，以至接近摔死的程度，看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训
9、。虽然他们的外形看起来庞大，他们的名字是人，可是见识却和蝜蝂一样，也太可悲了！,原型魏鹏远。 魏鹏远家中放上亿现金，被查的时候清点2亿多现金烧坏4台点钞机!魏鹏远曾任国家能源局煤炭处处长、国家能源局煤炭司原副司长，2016年10月17日因受贿、巨额财产来源不明案判处死刑缓期二年，在其死刑缓期执行二年期满依法减为无期徒刑后，终身监禁，不得减刑、假释。,阅读与思考,1.蝜蝂这种小虫的特点、行为、下场是怎样的？ 2.现今世人与蝜蝂有何相通之处？,类比,陈希同（1930年6月10日2013年6月2日），曾历任北京市长、北京市委书记、国务委员和中央政治局委员。1998年2月27日，陈希同因侵吞贵重物品、
10、腐化堕落、牟取非法利益、严重失职等问题被逮捕，以贪污罪及玩忽职守罪被判处有期徒刑16年。2006年5月31日保外就医。2013年6月2日上午9时54分在北京去世，享年83岁。,成克杰（1933年11月13日2000年9月14日），壮族，广西上林人，曾任中国共产党第十四届中央委员，广西壮族自治区人民政府主席，1998年3月被选为全国人大常委会副委员长。因受贿4100余万元，于2000年7月31日被判死刑，剥夺政治权利终身。2000年9月14日执行死刑。,也许身上或多或少都有着蝜蝂的特质 还好， 我们可以选择做只快乐的虫子,有舍才有得,人总有欲望，如果任 其泛滥，必然会葬身于 欲望的深渊。作者想用 它来讽刺许多陷入贪欲 的泥潭而舍不得放弃的 人。,启示,这是一篇寓言小品，借小虫蝜蝂言事，讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。本文虽然短小，却像是一面明镜，映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活，写小虫持物负重的本性如可目睹；更善于思考社会人生问题，写贪官污吏的贪婪成性入木三分。文章类比恰切，过渡自然，语言犀利，叙事生动，议论精警，寓意深刻，具有很强的批判精神。千载至今，仍能警戒世人。,
