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1、延庆区2019-2020学年度第二学期期末试卷 高一语文 2020.07本试卷共10页，共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案作答在答题纸上，在试卷上作答无效。考试结束后，将答题纸交回。一、本大题共5小题，共18分。阅读下面材料，完成1-5题。材料一红楼梦一书，与一切喜剧相反，彻头彻尾之悲剧也。由叔本华之说，悲剧之中又有三种之别：第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的命运者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼迫之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。
2、此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。何则？彼示人生最大之不幸，非例外之事，而人生之所固有故也。若前二种之悲剧，吾人对蛇蝎之人物与盲目之命运，未尝不悚然战栗，然以其罕见之故，犹幸吾生之可以免，而不必求息肩之地也。但在第三种，则见此非常之势力，足以破坏人生之福祉者，无时而不可坠于吾前。且此等惨酷之行，不但时时可受诸己，而或可以加诸人，躬丁其酷，而无不平之可鸣：此可谓天下之至惨也。若红楼梦，则正第三种之悲剧也。兹就宝玉、黛玉之事言之：贾母爱宝钗之婉慝（t），而惩黛玉之孤僻，又信金玉之邪说而思压宝玉之病；王夫人固亲于薛氏；凤姐以持家之故，忌黛玉之才而虞其不便于己也；袭人惩尤二姐、香菱之事，闻黛玉“不是东风
3、压倒西风，就是西风压倒东风”之语，惧祸之及，而自同于凤姐，亦自然之势也。宝玉之于黛玉，信誓旦旦，而不能言之于最爱之之祖母，则普通之道德使然；况黛玉一女子哉！由此种种原因，而金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉？不过通常之道德、通常之人情、通常之境遇为之而已。由此观之，红楼梦者，可谓悲剧中之悲剧也。 注释：息肩之地：息肩：枉身，立足。指立足的地方。1下列对文中划线内容的解读，理解不正确的一项是 (3分) A彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎：他们明明知道悲剧的害处，却互相实施并且互相承受它，各自加以力量而各自不承担它的过错。 B足以破坏人生之福祉者，无
4、时而不可坠于吾前：（这种非常势力）足可以用来破坏人生福运，（并且）无时无刻不降临到我的面前。 C躬丁其酷，而无不平之可鸣：身受百般折磨,却不能鸣不平。 D又岂有蛇蝎之人物、非常之变故，行于其间哉：又哪里有蛇蝎一类的人物、很厉害的变故，行走在其中呢？2下列有关文意的理解，不正确的一项是 (3分) A按照叔本华的学说，悲剧分三种：第一种悲剧，是由极恶的人构陷而成的；第二种是由于不可知的命运造成的；第三种是由于地位显赫的人物和境遇逼迫而成的。 B红楼梦与一切喜剧相反，是彻头彻尾的悲剧，它属于第三种悲剧，显示了人生最大的不幸，不是例外的事，而是人生所固有的。远比其他悲剧更感人。 C在王国维看来，贾母爱
5、宝钗的温顺娴静，而害怕黛玉的孤僻，又听信金玉良缘的邪说，而想着要压下宝玉的病；王夫人本来就与薛家相亲近，这都极其自然。 D节选部分采用了举例论证的手法，说明红楼梦中的悲剧不但主人公时时可能自己忍受，而且有时可以加之于别人，是天下最惨烈而又无可奈何的悲剧。材料二宝玉和黛玉的爱情的悲剧，绝不仅是由于宝钗的出现，也不能简单地归结为由凤姐、王夫人、贾母等人的操纵导演造成的，而是在于这一爱情本身所包蕴的反封建色彩为社会不容所致。（一）封建礼教及宿命论注定了宝黛爱情悲剧的必然性。 男女婚嫁，要听从“父母之命、媒妁之言”，自己私定终身，被看成“不成体统”和“大逆不道”之事。因贾宝玉和林黛玉有着相同的叛逆思想
6、，他们的婚恋指向已不单纯是用对婚姻自由的追求与“父母包办”的定规进行抗衡，而应将其视为他们整个叛逆思想的有机组成部分，具有鲜明的反封建性质。贾宝玉作为一个封建理念的叛逆者，同封建卫道者进行了无畏的抗争。在这种抗争中，最热情大胆坚决的支持者就是林黛玉，他们由此建立起真挚的感情，萌生出爱情的。可最终，他们的这种美好的爱情竟然被毁灭，落得黛玉被逼而死，宝玉被迫出家的悲惨结局。从礼教上看，黛玉是跟封建规范“大相悖谬”的叛逆，而薛宝钗则是品格端正的淑女。如果说薛宝钗的“金”是草“木”之人林黛玉的克星，而贾宝玉的“石”却具有两重性。它既可化为土而生木，又可经采炼而成金 ，所以有“木石前盟”和“金玉因缘”两
7、种潜在的可能性。贾宝玉的禀赋虽倾向于林黛玉，但实际上他是别无选择的。在封建的“礼”教面前，他是渺小的，以他个人的能力是无法与整个封建社会抗衡，也无法与封建的婚姻制度抗衡的。（二）宝黛性格的独特与缺陷注定了他们爱情悲剧的必然性。宝黛爱情悲剧的产生一方面与贾宝玉的性格软弱多情有很大的关系。贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。贾宝玉“见了女儿就清爽，见了男子便觉得浊臭逼人”的想法，与当时“男尊女卑”的观点是相悖的。他虽锦衣玉食，但内心却充满了孤独、寂寞和哀愁，这点与林黛玉极为相似。另一方面也与林黛玉的那种与生俱来的、却遭人嫉恨
8、的扬才露己的个性以及几近病态的多愁善感、狭隘自尊不无关系。贾宝玉对薛宝钗是“宝姐姐长、宝姐姐短的”，加之又有一个“金锁”的说法，因而林黛玉常和他怄气。正是她的这种单纯、执拗和自尊，使她决不会轻易向当时的社会规范屈就。她不会像薛宝钗那样为迎合家长的意愿，压抑控制自己的感情。林黛玉没有母亲为她的终身大事做主和运作，只得顺天应命抱残守缺。她决不会像凤姐那样为实现私欲而去挖空心思不择手段，也似乎把“女子无才便是德”的训诫完全抛在了脑后，总想展露才智。可毕竟她的锋芒过于外露，加之她的敏感、多疑，所以未能得到周围人们的理解和包容。（三）宝黛的离经叛道、特立独行注定了他们爱情悲剧的必然性。宝黛不单单是在恋爱
9、自由这点上与那个社会的风俗格格不入，而是在许多思想观念、生活品位上与当时的社会主流大相径庭。贾宝玉坚决拒绝了封建家庭为他的未来所进行的设计和安排，他对举世趋之若鹜的科举仕进道路非常冷淡，把那些匍匐在功名仕进底下，一心谋求“加官进爵”、“封妻荫子”的人痛骂为“国贼”、“禄蠹”。林黛玉对贾宝玉的叛逆行为始终采取同情的态度，站在支持的立场上，不仅对他从不说那些仕途经济的“混账话”，而且把贾宝玉引为知己、视其为未来生活的伴侣。但另一方面，他们不免带有浓重的没落贵族的气息。表现在男女主人公由于过着悠闲的生活，他们的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调。由于他们这一爱情的阶级性，更注定了他们爱情的反封建
10、之举只能达到一定的限度，只能局限在大观园那一狭小的天地里，他们无力到荣国府外面去开拓新天地。这种反封建爱情的不彻底性和妥协性，是贾宝玉、林黛玉爱情的致命弱点。 （选自中的爱情悲剧,有删改）3.根据材料二，下列对文中词语理解，不正确的一项是 (3分) A. 扬才露己：显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。同“露才扬己”。 B. 抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。在这里表达亲人缺失，难求改变的意思。 C. 离经叛道：指离开经书上的理论思想，反叛道义。现泛指背离占主导地位的理论或学说。 D. 趋之若鹜：指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人对美好的事物奋力追求，积极向上。4.结合材料一和材料二内容，
11、下列对于红楼梦中关于“悲剧”的说法不正确的一项是（3分） A. 宝玉对黛玉的爱，信誓旦旦，却不能与最爱自己的贾母明白言之，这是因为普通之道德使然，由此可见，封建社会的伦理道德是“悲剧”源头。 B.贾宝玉不喜走为官的仕途道路，却对社会最底层的艺人及丫环怀有深深的同情和爱怜。他跟艺人称兄道弟，对丫环温柔体贴。这种软弱多情的性格，也是导致宝黛爱情悲剧的原因之一。 C.无论是宝黛的“金玉良缘”，抑或是宝玉与宝钗的“木石前盟”，看似乃命中注定，实则是封建礼教思想对人的桎梏，无论如何抗争，都会悲剧收场。 D.宝黛的爱情生活烙印着绮艳轻柔、闲愁万种的情调，具有贵族阶级的特性，因此他们爱情的反封建之举只能达到
12、一定的限度，局限在大观园那一狭小的天地里。5.鲁迅评红楼梦说：“其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人物全 是好，坏人物全是坏的，大不相同。”请你结合评论内容，针对红楼梦中描写某个人物（贾宝玉、林黛玉除外）的相关段落，简要说明该人物性格的复杂性从哪些方面体现出来的？ （6分）二、本大题共6小题，共23分。阅读下面材料，完成6-11题。六国论李桢宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪?以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其
13、溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲
14、，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉!所以然者，何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉!曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术
15、也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”6.对下列各句中的加点字解释不正确的一项是（3分） A.齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦 摒: 抵抗 B.其心特苟以弋一时之富贵 弋：获取 C.自春秋以来，兵祸日炽 炽：严重 D.以为必如是，而后秦患可纾 纾：宽舒7.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分） A.彼六国者皆欲为秦所为 为国者无使为积威之所劫哉 B.天之爱民甚矣，岂其使六七君者 与战败而亡者其实亦百倍 C.夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪 洎牧以谗诛 D.焉独存，虽王可也 燕虽小国而后亡8.下列对文章的理解不正确的一项是（ ）（3分） A.其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。 六国沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，这与秦国相比没有什么不同。 B.惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。 只是他们最终没有能够做秦国所做的事，因此是自己削弱自己，而导致灭亡的
