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1、,第三单元 藏 气 法 时,六 節 藏 象 論,题解,六节，六六之节，六十日为一个甲子，六六三百六十日为一岁，前一半原文讨论了一岁之中运气问题，故曰六节。,藏象，藏，藏也，藏于体内的脏腑；象，形象，脏腑机能反映于外的征象及脏腑的实质形象。后半部分论述到藏象问题。 故全文名为“六节藏象论”。,1、关于藏象学说 关注：脏腑生理功能的宏观概括。 特点：从“象”把握“藏”的本质司外揣内,分析,3、罷极之本 ？,罷，疲。极，说文：“燕人谓劳曰极。” 罢极，即疲劳、劳困之义。 肝主筋，筋主运动，筋脉运动强健有力，赖于肝血和肝气的濡养，所以称肝为罢极之本。肝为疲劳之根本。,丹波元坚：罷極，当作四极。,李今庸
2、：罷，疑“能”字之误。 “能”耐。 极，疲劳。耐疲劳。 罷： 罴，母熊，力大勇猛。,4、 凡十一臓取決於膽也,于鬯：“一”字，衍文。,李东垣:强调胆气升对全身脏腑的重要意义。 “胆者少阳春升之气，春气升则万化安。故胆气春升，则余脏从之”。“大抵脾胃虚弱，阳气不能生长，是春夏之令不行，五脏之气不生。”,张景岳强调胆的功能较特殊、重要。 “足少阳为半表半里之经，亦曰中正之官，又曰奇恒之腑，所以能通达阴阳，而十一藏皆取乎此也。” 森立之：提示胆汁的妙用 “藏府皆得胆汁之分配而为刺击生动之质，故十一藏取决于胆也，此一句中，含苞胆汁许多之妙用在于此。” 排版引起字误 直排版：十一为“土”，故为 “土” 字之误。 对“取决”的理解不同： 古时“取”不与“决”合用。 取决断于胆。 作双音联词理解。,小结： 1、提出以五藏为中心的藏象学说 心 生之本 肺 气之本 肾 封藏之本 肝 罷極之本 脾 仓廪之本,1、提出以五藏为中心的藏象学说,内：五脏与五华、五体紧密相连，形成以五脏为中心的整体,外: 五脏与天地、四时阴阳相通应 四时五脏阴阳的整体观,
