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1、2020 年高考语文模拟测试卷（三）,论述类文本阅读 阅读下面的文章，完成下列各小题。 中华礼制变迁的现代启示 中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向 心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气，提升国人道德，凝 聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴中国梦的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要的 现实意义。 毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的 前提下逐渐缓和矛盾，化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北 朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立
2、辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的 蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显 然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。 中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神 实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”礼记郊特牲称，“礼之所尊 ， 尊其义也”。所谓“尊其义”，就是追求道德境界，强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼 律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的 道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制
3、注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这 使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。 可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教 育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格，建设礼仪 之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、 民众富庶的社会。这是中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡 导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。 作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等
4、级，包含一 些糟粕。然而更应该看到的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三,1,2,代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；礼记进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原 则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。 由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这 种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将 礼与法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法， 违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教
5、化功效，又有法制规范之用。礼记经 解认为“礼，禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古 人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和 社会治理有一定启示意义。 (选自人民日报，有删改) 下列关于原文内容的表述，正确的一项是（） 中华礼制能缓和民族矛盾、化解民族冲突，是因为诸民族都能认同中华礼制。 中华礼制不只是讲究“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质，这 一特点体现了先民的主流价值观。 中华礼制自诞生之日起就具备教化功能，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道， 注重培养道
6、德人格，建设礼仪之邦。 先秦儒家礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面却关注得不够，具有一定的历史 局限性，受到了一些思想家的批判。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） 本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史上少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的 例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。 本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑” 是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。 本文第四段论述了中华礼制的教化功能及其对于今天构建“和谐世界”的意义，是对其精神实质的 延伸与拓展。 本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其
7、包含的糟粕和自身的不足，正反对比 论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A. 孔子反复强调的“不学礼，无以立”，体现了中华民族礼制注重道德修养与道德实践、强调知行合 一的内在精神，也有助于道德人格的塑造。,3,中华礼制演进的主要原则是适时变革，与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁，形成了与中华民 族同生共长、传承久远的文化传统。 融礼入法、礼法合一是中华礼制变迁的重要转折，礼既是法律的规范，又是道德的要求；礼制不 仅有教化功效，更有法制规范之用。 古人通过礼来达到“禁乱”和教育人的目的，今天人们践行中华礼制所倡导的精神，对于推进国家 和社会治理具
8、有重要的现实意义。,实用类文本阅读 阅读下面的文字，回答下列各小题。 材料一： 过去一个月里，中国航天几乎是在全球公众面前上演了一场“反转剧”：6 月 19 日，传来火箭发 射异常的消息，“中星 9A”卫星未能进入预定轨道；7 月 5 日，航天人通过轨道调整，又将这颗卫星 从半空中“救出”，送入预定轨道。 消息公开后，一个充满神秘色彩的单位走进公众视线：中国西安卫星测控中心我国组建最 早、规模最大、功能最全的航天器测控与管理中心。正是该中心主导了这次天地之间的“营救”事件。 鲜为人知的是，在此之前，这里就曾成功抢救过 10 余颗重大故障卫星，并长期管理着我国几乎 所有的航天器目前已超过 100
9、 颗卫星。也因此，这个中心被称作“中国卫星大管家”。 （摘编自邱晨辉走近卫星“起死回生”背后的“牧星人”） 材料二： 中国西安卫星测控中心组建 50 年来，经过一代代航天测控人的不懈奋斗，中心从最 初单一测控的临时指控中心，发展为集航天器实时测控、在轨航天器长期管理等多任务 于一身的现代化航天测控中心。 两个多月前，“中星 9A”卫星发射时出现故障，卫星未能进入预定轨道，距离预定初始轨道远地 点高度 2 万 5 千多公里。业内专家认为，这颗卫星基本没救了。测控技术部副总工程师杨永安说， 我们不能放弃，用卫星自己的燃料，尽快从 16 万往 36 万上走，往高里弄，还得节省燃料，分 段实施，接力控
10、制。 最终，他们用时 16 天，准确实施轨道调整、定点捕获，让“中星 9A”卫星“起死回生”，成功进 入预定轨道，创造了奇迹。 （摘编自邓曦光等走进航天测控领域的“国家队”西安卫星测控中心）,4,材料三： 随着航天技术的广泛应用，人类发射航天器的数量越来越多，太空垃圾也相应增多。据统计， 目前约有 3000 吨太空垃圾在绕地球飞行，而且数量正以每年 25的速度增加。 太空垃圾的飞行速度约为 78 千米秒，如果撞击到航天器表面，轻者会留下凹坑，重者会穿 透航天器造成部分系统功能失效，甚至会产生灾难性的后果。太空垃圾也会威胁在舱外活动的航天 员。 （摘编自王晓易太空垃圾的产生、危害与对策） 材料四
11、： 科学家分析当人造卫星“死亡”之后出现的几种可能性： 进入“轨道墓地” 任务控制员如果探测到人造卫星存在故障，就会点燃其发动机，使其抵达被称为“轨道墓地”的 太空区域。该太空区域位于人造卫星最初飞行平面数百英里之上，这样将避免邻近的太空人造卫星 可能遭受到损害。 导弹击落人造卫星 出现故障的人造卫星也可采用导弹击毁。 送回地球修理 处理故障卫星的另一种方法就是通过美国宇航局的航天飞机携载返回地球进行修理，航天飞机 舱内完全可以携载小型人造卫星返回地球。 “火葬” 处理太空飞船和垃圾最常见的一种方法是进行燃烧，之前一些老式太空飞船曾在地球大气层进 行故意操作性燃烧。 （摘编自魏冬人造卫星变成太
12、空垃圾后的处理方法） 下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（） “中星 9A”卫星火箭发射异常，未能进入预定轨道，航天人通过轨道调整，将其送入预定轨道。 因为中国西安卫星测控中心长期管理着我国几乎所有的航天器，所以被称为“中国卫星大管家”。 “中星 9A”卫星发射时出现故障，偏离预定轨道，距离预定初始轨道远地点高度 25 万多公里。 在业内专家认为“中星 9A”基本没救的情况下，测控中心不放弃，经过 16 天努力使其起死回生。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 根据材料一、二，我们了解到中国西安卫星测控中心具有航天器实时测控、在轨航天器长期管理 等多种职能。,
13、中国西安卫星测控中心，目前管理着 100 多颗卫星，并成功抢救 10 多颗重大故障卫星，创造了 航天奇迹。 根据材料三可知，随着航天技术的广泛应用，人类发射航天器的数量会越来越多，太空垃圾也必 然相应增多。 太空垃圾的飞行速度非常快，如果太空垃圾撞击到航天器，必定会造成航天器系统功能失效等灾 难性的后果。 6. 根据上述材料，概括说明卫星测控工作的意义。,文学类文本阅读 阅读下面的文章，完成下列各小题。 猴精 侯发山 侯乡长到任后，推掉一切迎来送往，把所有的材料报表搁置一边，带上秘书小吴到各村调研。 当他来到龙湾村后，看到村民们还没脱贫，住的还是茅草房，吃的还是腌萝卜，心里就很不是滋味。 村主
14、任老周也早从其他渠道得知侯乡长是个干事的人，忙不失时机地哭穷，说侯乡长，都改革开放 这么多年了，俺村还是闺女穿她娘的鞋老样子， 你得给想个法子啊。 那是，当官不为民做主，不如回家卖红薯。侯乡长笑了笑，看着一望无际绿油油的麦田，换了 一下口气，说大家一起想办法。咱龙湾村一马平川，不能说没有优势。不能老是种传统农作物，可 以搞点其他的嘛。 老周说，侯乡长，村里的老少爷儿们不是没想过办法，关键是妮儿穿她娘的鞋钱(前)紧。 侯乡长敛起笑容，点了点头。 老周想了想，斗胆说道，侯乡长，您看，能不能给俺村弄点资金？ 没等侯乡长说话，小吴插嘴说，咱乡底子薄，财政上还是赤字，外面塌了不少账，银行对咱们 也不感冒
15、，想贷款几乎不可能。 那、那老周一脸失望，那样子像是饿得饥肠辘辘的人捡到一个烧饼，仔细一看，原来是画 在纸上的。 常言说，要想富，先修路。老周，咱就先把路修修？侯乡长眉毛一扬，不错眼珠地盯着老周。,5,6,老周张了张嘴，嗫嚅道，侯乡长，村里不有路吗？ 在耕地上修路，东西一条，南北一条，双向六车道等到路打通再说上项目的事。侯乡长指 了指眼前的麦田，似乎很有信心。 老周看着侯乡长的脸，小心翼翼地说道，侯乡长，村里一分钱没有，咋个修法儿？ 侯乡长，乡里也没钱啊，怎么修路？小吴也紧接着说道。新官上任三把火。他担心侯乡长脑子 一热不顾一切。 侯乡长信心十足地说，这个不用管，我自有办法。 侯乡长，将来打算
16、上啥项目？老周虽然不明白，但心里还是松了口气，他知道侯乡长肯定为龙 湾村规划好了，要不然绝不会贸然提出修路。 我还没想好，不过，建工厂或是搞房地产，也不是没有可能你要保密，不能乱说。现在的 老百姓，猴精猴精的，不得不防啊。侯乡长说罢，对老周挤了下眼睛。 侯乡长是个雷厉风行的人，隔了两天就派人到龙湾村规划线路，一望无际的麦田里，麦苗刚露 出头，几道石灰线很是显眼。 这下子，龙湾村热闹了。 村里的老少爷们也不傻，看到耕地被圈了起来，知道政府要修路，忙聚在一起商量。有的说弄 大棚，有的说种树，有的说建厂子经过权衡利弊，最后决定种树，种果树。主意一定，于是， 不分白天黑夜纷纷行动起来，都把多年的积蓄拿出来，又借贷了一部分，派出几个人去邻县的果树 培育基地采购了几货车果树，有核桃，有苹果，有鸭梨随后，开始在自家的田地上挖坑栽树。 这些村民们知道，乡里要修路，就得刨树；要刨树，就得给村民补偿！否则，就不同意乡里修路。 刚开始，是那些土地即将被占用的村民种果树。后来，那些土地没被占用的村民也种上了果树， 因为路一旦修通，接下来就该规划他们的土地了。呵呵，短短半个月，龙湾村的土地上都种上了果 树。
