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1、部编初中七年级语文上册期末专题复习课外阅读理解训练及答案 一、部编语文七年级上册课外阅读理解练习 1阅读下文，回答问题 父爱陷阱 郑成南 那年，他随父亲去狩猎，不慎掉进陷阱。突如其来的一阵黑暗，使他无法适应。他拼命 挣扎，拼命呼喊父亲，但是这一切都是徒劳的。他清楚，不久前，父亲出猎时，耳朵受了 伤，一直没康复。他所有的呼喊，父亲可能真的听不到。 突然，看到父亲在井口边伸头探望。他喜出望外，挥动双手，大声地喊着：“ 爹，我在这 儿！爹，我在这儿！” 父亲还是没听见。也许是陷阱内的光线太暗，父亲看了一会儿，没发 现他，就转身离开了。那一刻，他急得哭了。 他沿着井壁走了一周，没发现任何能攀援的地方，
2、要想离开陷阱，凭他的能力，几乎是 不可能的。他绝望地坐在地上，等待救援。时间一分一秒地过去，他期待着父亲能早点再 找到这里，并能发现他。 井下昏暗潮湿，坐在井底，他感到了阵阵寒意。更糟糕的是，他感觉肚子前所未有的饥 饿。父亲一时找不到他，可能回村里喊救兵了。他意识到，即使父亲能以最快的速度赶回 来，也需要两天的时间，那么，他能坚持两天吗？而他现在唯一能做的，只有耐心地等 待。 周边非常安静，他知道，夜幕开始降临了。忽然，他听到一阵窸窸窣窣的声音，好像是 井边的草丛在响，可能是危险动物向井边靠近了。他无法想象，即使是一只常见的獾子， 跟他同时窝在一个陷阱内，后果也难以接受。更何况在森林里，危险的
3、动物不计其数。 他提起警觉，掏出那把猎刀，作好了随时跟动物拼命的准备。幸运的是，那声音一会儿 又消失了 动物可能转个方向离开了。他松了一口气，再次坐到地上。 没多久，困意向他袭来，他闭上了眼睛。忽然那声音再次响起，他重新提高了警惕。他 意识到，在井内比在任何地方都危险，他没有退路，他必须时刻保持清醒。但是坚持不了 多久，他又松懈了，只有听到井口的声音，他才又振作起来。 夜深了，他不再指望父亲能来救他。如果父亲真的不来，那么，他将永远被困在井内。 对于他来说，等待或许才是最危险的。想到这里，他再次站起来，沿着井壁寻找出路。他 发现，井壁其实都是些松软的泥土，他掏出猎刀，在井壁上挖出阶梯，挖一步，
4、向上爬一 步。他相信，只要他能坚持住，不久就可以爬出陷阱。 他终于成功了！当他爬到井口时，黎明的霞光正照射过来，明亮而美丽。他几乎耗尽了 所有力气，一屁股坐在草地上。 突然，他一跃而起，好像踩上了毒蛇一般他发现了父亲！父亲竟然就站在一棵大树 后面，静静地看着他，身边的草丛凌乱不堪。那一刻，他几乎气晕了父亲竟然一直守 在井口，任由他在井内痛苦地挣扎。他没想到父亲竟然如此冷漠绝情。 父亲满脸憔悴，看到他，显得非常兴奋，赶忙跑过来拥抱他。 他一把将父亲推开，气急败坏地说：“ 我没有你这个见死不救的父亲！” 父亲伸出的手僵住了，愣了愣，显得很愧疚。父亲说：“ 对不起。 ” 他说： “ 你知道，我在井里
5、多么期盼着你来救我；而你，竟然就一直守在井口看着我痛 苦。 ” 父亲说： “ 我知道你掉入陷阱，但是，我也知道，凭你的能力，能顺利爬出陷阱。因为井 壁的土质很松软，只要有把猎刀就能顺利爬出来，而你身上就有一把猎刀。整个晚上，我 守在井口，一步不敢离开，因为随时会有动物靠近陷阱。为了提醒你，我不得不用脚踩草 丛，制造声音，幸运的是，昨天晚上一直没有任何动物出现。我知道，你习惯了等待救 助，但是，更多的情况下，你等不到救援，你必须学会自救！这便是我挖这口陷阱的初 衷” 他的双眼湿润了，他理解了父亲的苦心。他扑进父亲怀里，说：“ 爹，对不起！” 父亲拥 抱着他，开心地笑了。 那年，他才十三岁，却一夜
6、间成熟得像个老猎人。 （选自父爱故事，有删改） （1）从不慎掉进陷阱到爬出井口，他经历了一个艰难的过程，这个过程可以分为三个阶 段，请根据提示简要概括。 _警觉地应对危险_ （2）赏析文中划横线的句子。 当他爬到井口时，黎明的霞光正照射过来，明亮而美丽。 （3）文中说，第二天早晨父亲已是满脸憔悴，结合故事情节说说父亲满脸憔悴有哪些原 因。 （4）文中的这位父亲最值得你赞赏的是哪一点？请结合文章简述理由。 【答案】 （1）消极地等待救援（被动地等待救助）；积极地设法自救（主动地设法自救） （2）运用环境描写，营造了一种美丽安详的氛围，突出男孩凭借自己的努力逃出陷阱后的 欣喜心情。 （3） 父亲在
7、陷阱边上守候了一夜，彻夜未眠。 父亲整夜都在警惕地防止动物的袭 击。 父亲整夜都在担心孩子能否作出自救的决定并进行自救。 （4）教育方法独特，有教育智慧。通过一个“ 陷阱 ” ，让儿子克服依赖思想，培养自强自立 的能力，学会自救，同时在陷阱附近不时发出声音使儿子产生警觉感，也保护了儿子的安 全。 【解析】 【分析】（ 1）本题考查概括情节内容。一定要围绕具体描写的事件来概括，在概 括时，还要注意语言的简洁性。概括文章内容的方法：看题目、人物（事物）、事件，进 行综合、概括。 根据 “ 他意识到，即使父亲能以最快的速度赶回来，也需要两天的时间，那么，他能坚 持两天吗？而他现在唯一能做的，只有耐心
8、地等待。” 归纳为：消极地等待救援（被动地等 待救助）。 根据 “ 对于他来说，等待或许才是最危险的。想到这里，他再次站起来，沿 着井壁寻找出路。只要他能坚持住，不久就可以爬出陷阱。” 归纳为：积极地设法自救（主 动地设法自救）。 （2）本题考查分析环境描写的作用。方法：分析概括环境的特点；就指定的环境（场景） 描写说出其作用。赏析环境（场景）描写的句子。“ 黎明的霞光正照射过来，明亮而美 丽。 ” 运用环境描写，营造了一种美丽安详的氛围，突出男孩凭借自己的努力逃出陷阱后的 欣喜心情。 （3）本题考查理解内容和提取并概括文章信息。文中的父亲为孩子挖陷阱，迫使孩子学习 自救，让孩子在艰难处境中学
9、会生存，父亲满脸憔悴有：父亲在陷阱边上守候了一夜，彻 夜未眠。父亲整夜都在警惕地防止动物的袭击。父亲整夜都在担心孩子能否作出自救的决 定并进行自救。 （4）本题考查理解内容和探究启发。在准确把握内容主旨的基础上，体验和理解相关话 题，属于开放性试题，要言之有理，结合内容表述。示例1:我认为这种方式很好。文中的 父亲为孩子挖陷阱，迫使孩子学习自救，让孩子在艰难处境中学会生存，获得成长，效果 很好。生活中许多父母都期望通过言语教训来解决问题，实际上起不到多少作用，有时还 会招致反感，收不到预期的教育效果。示例2:我认为这种方式不太好。教育方式应依对象 的实际情况而定。文中的父亲采用的方式在这个孩子
10、身上收到了良好效果，可是现实生活 是复杂多变的,如果是一个脆弱的或能力很差的孩子，如果面对的是一个难以掌控的危险情 境，那么这种方式不仅难以收到预期的教育效果，甚至可能会对孩子造成伤害。 故答案为：（1） 消极地等待救援（被动地等待救助）； 积极地设法自救（主动地 设法自救）。 （2）运用环境描写，营造了一种美丽安详的氛围，突出男孩凭借自己的努力逃出陷阱后的 欣喜心情。 （3） 父亲在陷阱边上守候了一夜，彻夜未眠。 父亲整夜都在警惕地防止动物的袭 击。 父亲整夜都在担心孩子能否作出自救的决定并进行自救。 （4）教育方法独特，有教育智慧。通过一个“ 陷阱 ” ，让儿子克服依赖思想，培养自强自立
11、的能力，学会自救，同时在陷阱附近不时发出声音使儿子产生警觉感，也保护了儿子的安 全。 【点评】（ 1）本题考查概括情节内容。答题时应注意，要素串连法，写人记事的文章，一 般有时间、地点、人物、事件(包括起因、经过、结果)等基本要素。把这几个基本要素弄 清了，用词语串连起来,就是文章的主要内容。必须先认真阅读课文，,筛选出关键信息。通 读文章，抓住关键词可以明确作答。 （2）本题考查分析环境描写的作用。答题时应注意，景物描写主要有以下几个作用。一是 交代故事的时代背景；二是渲染气氛；三是烘托人物性格；四是揭示主题思想的作用；此 外，还可推动故事情节的发展，映衬人物的心情，突出男孩凭借自己的努力逃
12、出陷阱后的 欣喜心情。 （3）本题考查理解内容和提取并概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干， 确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具 体语句，准确表达。 （4）本题考查理解内容和探究启发。答题时应注意，先指出本文蕴含着的思想意义以及你 从文中得到的收获、体会、明白的道理，可找出文中能表现作者情感的句子和文章主题的 句子回答。再结合文中和生活中具体的事例、材料加以举例说明，阐明理由，最后点明所 以我们应该怎样怎样。 2阅读下文，回答问题。 中华文化的最大特质 刘梦淏 文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。无论哪一个民族，长期居住在一个地 方
13、，就拥有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化还有精神价值的层面，比如宗 教信仰、伦理道德、艺术和美学等。 每一种文化都不是单一的，现代文化是多元的、杂陈的、共生的。而中华文化自古以来 就是如此。过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化，具有内陆文化的特征。但近二 三十年来，考古新发现让大家逐渐认同，中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样 是重要一源。二者在兴起的时间上是相同的，但有不同的特征。如果说黄河文化具有内陆 文化的特征，那么长江自古以来航运便利，它的文化已带有了海洋文化的特征。 黄河文化和长江文化的风格特征不同。诗经作为写实主义文学的典范，产生于黄河 流域；而浪漫文学的鼻祖离
14、骚则产生于长江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，诞生 在黄河之滨；而道家思想的代表老子和庄子，则诞生在长江之畔。自古以来，黄河文化和 长江文化就相互交融而又各自存在。， 中华文化除了发生是多元的，学术思想也是多元的。儒家在汉代地位隆起，其后一直占 据主流；佛教、道家思想同样对中国文化有重要影响。 “ 三教合一 ” ，唐以后就有了。这是说儒释道三家不是水火不容的，而是互补共生的关 系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道两家不可能获得充分发展的空间。 儒释道历来是互补的。儒家主张一个人通过读书，积累学问，然后做官，再来治国。若 此路不通，道教和佛教思想可以给人以安慰。所以古代的知识分子在精神上经常有较
15、大的 回旋余地，不致走上绝路。 要了解今天的中国，必须了解历史上的中国。从历史中，我们可以看出，中华文化是多 元一体的文化，所谓“ 一体 ” ，不是单指汉族，而是指整个中华民族一南北朝时期多民族竞 争并立；唐朝之所以出现盛世局面，主要就在于它的开放与包容，胡人都可以到长安为 官。因此， “ 中华文化 ” 的最大特点正在于它的包容性。 因此中华文化还滋生出了另一个特点，就是不排外，对异风异俗，能够采取一种尊重和 欣赏的态度。还有一点，就是中华文化不具有侵略性。在最强大的时候，也用和亲的方式 与邻居建立敦睦友好的关系。 今天的世界同样是多元存在的世界，我们需要做的是，承认文化的差别，保护与尊重文
16、化的多样性。 （1）下列对 “ 中华文化的最大特质” 表述最正确的一项是（） A. 单一的B. 多元的C. 不排外D. 包容性 （2）对 “ 中华文化 ” 理解不正确的是（） A. 中国文化自古就具有现实主义和浪漫主义的风格。 B. 儒释道思想在中华文化中是互补共生的关系，地位同等重要。 C. 中华文化同时具有内陆文化和海洋文化的特征。 D. 中国文人的选择和思想，和中国文化的特点有着很大的共通性。 （3）本文的写作意图是什么？ 【答案】 （1）D （2）B （3）了解中国文化是多元一体的，用开放包容的心态尊重保护不同的文化。 【解析】 【分析】（ 1）A 项，有误，由原文语句“ 每一种文化都不是单一的” 可知，此项说 法与原文不符；B 项，有误，多元强调组成部分的多样性，不是唯一的。不属于“ 中华文化 的最大特质 ” ；C项，有误，根据“中华文化 的最大特点正在于它的包容性” 一句可知，此项 不正确； D 项，正确。 （2）B 项，有误，由原文“ 儒家在汉代地位隆起，其后一直占据主流” 可知，儒释道地位同 等重要不对，儒家自汉代一直占主导
