马克思主义哲学原理重点复习.pdf

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1、哲学部分 1.世界的物质性 恩格斯：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。 其一，存在和思维，何者为世界本原，即物质和精神何者是第一性何者是第二性的问题。 这一问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。 其二，思维能否认识现实世界，思维能否反映存在。 这一问题是划分可知论和不可知论的标准。 2.列宁 马克思 1 列宁对物质概念作了全面的科学的规定：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通 过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 列宁的这一定义继承和汲取了以往唯物主义理解物质存在和物质概念的合理内容，也把唯物主义推 进到了一个新的

2、阶段。 2 马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义。 第一，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，坚持了能动地反映论和可知论，批判了不可知论。 （同唯心主义先验论和不可知论划清了界限） 第三，体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷。 （坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性） 第四，体现了唯物主义自然观鱼唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础，实现 了唯物主义自然观和历史观的统一。 （揭示了自然和社会的物质性） 3.运动 静止 关系 1 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范

3、畴。 是物质固有的根本属性和存在方式。 是无条件的，永恒的，绝对的。 是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。 2 静止是有条件的，相对的，暂时的。 是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。 / 1 11 运动和静止相互依赖，相互渗透，相互包含。无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统 一关系。 3.时间 空间 时间和空间是物质运动的存在形式。 时间是至物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即一去不复返。 空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。 没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动，物质运动与时间和 空间的不可分割。 6.

4、物质决定意识 意识是人脑的技能和属性，是客观世界的主观映像。 第一，意识活动更具有目的性和计划性。 第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导时间改造客观世界的作用。 第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用 7.人类社会的物质性 第一，人类社会依赖于自然界。 第二，人们谋取物质生活资料的实践活动，虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量 的活动，仍然是物质性的活动。 第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 8.联系 联系是指事物内部各要素之间的事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。 首先，联系具有客观性。事物的联系是事物本身

5、所固有的，不是主观臆想的。 其次，联系具有普遍性。一，任何事物内部的不同部分和要素都是相互联系的，任何事物都具有内 在的结构性。 二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。 三，整个世界是相互联系的统一整体。 再次，联系具有多样性。直接&间接，内部&外部，本质&非本质，必然&偶然。 最后，联系具有条件性。条件是对事物存在和发展发生作用的诸要素的总和。 / 2 11 9.发展 发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 新事物不可战胜： 一，新事物有新的要素、结构和功能，能够适应变化了的环境和条件； 二，新事物否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了合

6、理的、仍然适应新条件的因素，并添加了 新内容。 10.对立统一规律辩证法的实质和核心 矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。 1 矛盾的同一性 矛盾双方相互依存（对立面互为存在的前提）、相互贯通（对立面在一定条件下可以相互转换）的 性质和趋势。 2 同一性在事物发展中的作用 一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。 二，同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。 三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 3 矛盾的斗争性 矛盾着的对立面相互排斥、相互分离的性质和趋势。 4 斗争性在事物发展中的作用 一，矛盾双方的

7、斗争促进矛盾双方力量的变化，此消彼长，造成双方力量发展不平衡，为对立面的 转化、事物的质变创造条件； 二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。 5 关系 矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展过程中实相互结合、共同发生作用的， 但在不同条件下，二者所处地位会有所不同， 矛盾双方既统一又斗争，才是推动事物发展的真正动力。 6 矛盾的普遍性 矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，无处不在，无时不有。 7 矛盾的特殊性 一，不同事物的矛盾各有其特点； / 3 11 二，同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点； 三，构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的

8、不同方面各有不同的性质、地位和作用。 8 关系 矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是辩证统一的关系。 普遍性即共性，特殊性即个性； 共性是无条件的、绝对的，个性是有条件的、相对的； 任何现实存在的事物的矛盾都是共性和个性的有机统一，共性寓与个性之中。 人的认识的一般规律，就是由认识个别上升到认识一般，再由认识一般到认识个别的辩证发展过程。 11.量变 质变 关系 量：事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。 质：一事物区别于其他事物的内在规定性。 度：保持事物质的稳定性的数量界限，即事物的限度、幅度和范围。 事物是质和量的统一，质和量的统一在度中得到体现。 关系：一，量变是质变的必要准备（

9、没有量的积累质变不会发生） 二，质变是量变的必然结果（量变达到一定程度必然引起质变） 三，量变和质变是相互渗透的（量变引起质变，又在新质的基础上开始新的量变） 12.辩证否定观 一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果； 二，否定是事物发展的环节； 三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的 四，辩证否定的实质是“扬弃”，既新事物对旧事物即批判又继承，既克服其消极因素有保留其积 极因素。 13.实践在认识中的决定作用 辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识的基础。 一，实践是认识的来源； 二，实践是认识发展的动力； 三，实践是认识的

10、目的； 四，实践是检验认识真理性的唯一标准。 / 4 11 14.认识的本质和路线 认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。 认识路线：一，坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线； 二，坚持从思想和感觉到物的唯心主义认识路线。 15.从实践到认识 1 即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。 2 感性认识：人们在实践基础上，有感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事 物的各个方面的认识，包括感觉、知觉和表象三种形式。（低级阶段） 3 理性认识：人们借助抽象思维，在概括整理大量感性材料的基础上，达到关于事物的本质、全 体、内部联系和事物自身规律性的认识。包括概念、判断、

11、推理三种形式。 4 感性认识有待于发展和深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识，两者相互渗透、相互包含， 在实践的基础上统一起来。 5 从感性认识向理性认识过渡 一，勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料； 二，经过理性思考的作用，将丰富的感性材料制作加工。 15.5真理的绝对性和相对性 1 绝对性：真理的内同表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。 2 相对性：人们在一定条件下对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有限度的。 3 真理的绝对性和相对性是辩证统一的。二者相互依存，相互包含。 4 真理的绝对性和相对性根源于人的思维、人的认识能力的矛盾本性，是人的思维的至上性或人

12、的 认识能力的无限性和有限性的矛盾，在真理性认识的形成和发展中的表现。 5 真理的绝对性和相对性相互联系，不可分割，它们是同一个客观真理的两种属性。 16.实践为什么是检验真理的唯一标准 这是由真理的本性和实践的特点决定的。 首先，从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客 观相符合。 / 5 11 其次，从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。 17.唯物史观和唯心史观 唯心史观：至多考察了人们活动的思想动机，而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根 源，因而从社会意识决定社会存在的前提出发，把社会历史看成是精神

13、发展史，根本否定社会历史 的客观规律，根本否认人民群众在社会历史发展中的作用。 18.社会存在 1 自然地理环境：人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，是人们生活和生产的自然基础； 提供了社会生活和生产资料的来源； 其作用要受社会发展状况的制约，特别是受物质资料生产方式的制约。 2 人口因素：重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响作用； 人口的数量和质量等因素对生产发展和社会进步起加速或延缓的作用； 要受社会生产状况和社会制度的制约。 3 物质生产方式：即劳动方式，人们为获取物质生活资料而进行生产活动的方式，是生产力和生产 关系的统一体。 4 生产方式是社会历史发展的决定力量 首先

14、，物质生产活动及生产方式是社会产生和存在的基础，是其他一切社会活动的前提； 其次，物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌； 最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化发展，决定社会形态从低级到 高级的更替和发展。 19.社会意识 社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。 根据社会意识的主体不同：个体意识&群体意识 按照不同层次：社会心理（低层次的社会意识）&社会意识形式 社会意识形式意识形态：政治法律思想，道德，艺术，宗教，哲学等（反映经济阶级关系） 非意识形态：自然科学、语言学、形式逻辑（不具有社会经济形态和政治制度的 性质，不反映特定社会集团的利益和要

15、求，不服务于特定经济政治 制度和特定阶级） / 6 11 20.社会存在和社会意识的辩证关系 社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。 社会意识的相对独立性： 一，社会意识与社会存在发展的不完全同步性和不平衡性； 二，社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性； 三，社会意识对社会存在的能动的反作用 （社会意识在一定条件下会转化为物质力量并作用于社会存在，影响社会的发展； 先进的社会意识反映了社会发展的趋势和有求，对社会发展起着积极的促进作用； 落后的社会意识不符合社会发展的趋势和有求，对社会发展起着消极的阻碍作用） 20.5.社会发展的基本矛盾 1 内容：生产力与生产关系矛盾运动的规律，经济基础与上层建筑矛盾运动的规律 2 生产力：劳动资料（劳动手段），劳动对象，劳动者。 科学技术是生产力中的重要因素。 3 生产