《人教八年级语文下《端午的鸭蛋》课件》-精选课件(公开PPT)

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1、课堂者,我们的课堂,我们不说谁说,端午的鸭蛋,汪曾祺,端午的由来,端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,两个五,故称重五。还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源,有纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等。影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。,端午风情,何物?,1、作者家乡的端午节有哪些风俗?其中哪些是别处没有的?,2、作者家乡的咸鸭蛋有什么特点?,3、写端午节的鸭蛋时写了哪些日常生活小事?,介绍这些习俗与后文的鸭蛋有

2、关系吗?,挑鸭蛋、吃鸭蛋、玩鸭蛋,合作探究,3.作者为什么特别喜欢端午的鸭蛋?,考考你,3.作者在端午节怎么把玩鸭蛋?,1.家乡过端午有哪些风俗?,2.高邮最出名的是什么?它的特点是什么?,本文框架,端午的风俗,家乡的鸭蛋,端午的鸭蛋,思路我来理,家乡鸭蛋的特点,名声久远,质细而油多蛋白而柔嫩,问起籍贯会肃然起敬,上海店里会特别标明,双黄鸭蛋会成批输出,引袁枚文作证,以北京鸭蛋相比,热爱家乡,我对家乡鸭蛋的情感,曾经沧海难为水,趣事,挂鸭蛋络子,蛋壳装萤联到囊萤映雪的故事,怀念童年,系百索子.做香角子贴五毒.帖符.喝雄黄酒放黄烟子.吃十二红,名声特色,鸭蛋络子玩鸭蛋壳,对童年生活的怀想对家乡的

3、热爱,沈从文(右)与汪曾祺(左)合影,汪曾祺(19201997)现、当代作家。江苏高邮人。1939年考入昆明西南联合大学中文系,深受教写作课的沈从文的影响。1940年开始发表小说。1943年大学毕业后在昆明、上海任中学国文教员和历史博物馆职员。,汪曾祺先生是一位非常讲究语言艺术的作家,他曾经谈到自己在语言上的追求:平淡而有味,用适当的方言表现作品的地方特色,有淡淡的幽默。汪曾祺的语言,熔书面语与口语于一炉,将古汉语与现代汉语完美地结合在一起,在平实、自然之中又时时流露出典雅雍容,显现出作者深厚的文化素养和语言功力。,汪曾祺的语言特点,语言我来品,平淡而又幽默,白话文言相熔,描写抓住神韵,文章语

4、言的特色,1、平淡有味:,2、方言入文:,3、带有文言色彩:,好处是:使文章增添书卷气和典雅之美,好处是:作者脱口而出,直率朴素,好处是:读起来亲切自然。,4、有点幽默:,好处是:增加文章的趣味性,1、我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。2、我在北京吃的咸鸭蛋,蛋黄是浅黄色的,这叫什么咸鸭蛋呢!3、端午一早,鸭蛋煮熟了,由孩子自己去挑一个,鸭蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青壳的。4、高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩,不似别处的发干、发粉,入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。5、筷子头一扎下去,吱红油就冒出来了。,句子品味,我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好象我们那穷地方就出鸭

5、蛋似的!,(口语化:短句、方言)(文学性:文言、成语),雅俗共赏,不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。,平常食用,一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去,吱红油就冒出来了。,课文结尾,作者写了东晋车胤囊萤夜读的故事。有人认为,这段话与课文主要内容无关,是赘笔;也有人认为,由萤火虫在鸭蛋壳里闪闪发亮的样子联想到车胤苦读用的囊萤,很自然,正体现了汪曾祺闲适自由的风格。你的看法呢?,感情我来抒,选取你最喜欢的节日,写一条短信,端午节:满街都飘满了粽子的香味,你在远方可闻到了家乡的粽子香,今天也买点粽子

6、,一起过个快乐的端午吧,中秋节:清风带去我的祝福,明月捎走我的问候,祝你中秋快乐!,中国传统节日,中秋节,春节,元宵节,清明节,端午节,七夕节,重阳节,冬至,观传统节日,赏民俗风情,用你的笔,为你家乡的风俗文化赞扬一番,写出自豪感,语言生动传神,有文化气息。,我手写我心,说风俗,重阳节,风俗我来说,风俗我来说,五日(选一)陈子龙吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。,五月五日梅尧臣屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没後踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。,午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。,和端午张耒竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。,已酉端午贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。,

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