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1、直播：景观设计方法探索-和济设计郭啟明主讲 焦点装修家居网 2007年06月05日17:56 焦点上海装修家居网发表评论(共5条)史霞 【时间】：2007年6月5日 下午3：00 【地点】：东华大学逸夫馆2楼 【主讲人】：和济设计-郭啟明设计总监 【郭啟明】：我先为大家做一个景观的介绍。 首先先看一些图片。 中国有很多设计的思想，在几千年前，比国外的建筑都先进。马勒别墅是上海的一个别墅，是源于一个小孩子做了梦，告诉爷爷说我梦到一个小楼是什么样的想法，他爷爷就按照孩子的梦境描绘出一个场景，实现了孩子的梦。很多人居住的地方是通过我们的愿望体现的，有时候我们很多的愿望和想法会变成现实。 这个建筑是
2、天下第一村华西村的农民造的天安门，有时候建筑表达的不仅是一个居住的场所，表达的是一种精神和意念的想法。因为天安门的大小，我听他们的村长介绍，和北京的一样大小，这个地方有华表、这里比北京的还要高，这个建筑是造在山上的，有很多的建筑，变成很多权利、很多人的愿景的表达，包括柱子等等，都是和天安门一模一样的。这个是江南朱家角的一个环境，很注重和自然的协调性。 景观的设计，一个基本的理论是重视人与自然的和谐、重视人文精神的传承与再生，注重精神空间的塑造、重视人们的情感和记忆的留存。 景观设计，需要297门学科才可以组成。主要包括植物、地质、地形、土壤、人、土地使用、动物、水文、气候、社会。人与环境的互动
3、关系，是我们通过什么呢，是通过感觉、他人、物和时间的，还有环境的互动关系。环境行为学的概念，人是通过意识、行为、环境使人感受到环境的东西。这个是美国的自由女神像，大家知道911的恐怖袭击，让美国的经济遭受一段时间的创伤，重要的是自由女神在美国人的心目中是精神的载体，已经不是一个物化的东西，很多景观的设计有很多精神层面的要求，不仅是代表一个简单的雕塑和装饰品的概念，承载了很多精神。我带学生参观徐家汇的教堂，有很多的信徒拉着我不放，就说你是做老师的怎么可以让学生拍圣像呢？我们很多人的理解是雕塑、装饰的东西，但对信徒来说是精神信仰神的高度。 像这个建筑，可以准确的知道太阳光的照射，光在照的时候也有不
4、同的体现方式，就像埃及的金字塔，里面整个的雕塑设计非常的合理，太阳每天旋转一圈的时候，会把神像脸部照一次，但夜神的脸是照不到的，设计的时候已经考虑到光和建筑的关系。光是万物之源。 这个是朗香教堂，我们一位农民在河南修了一个一比一的教堂，他觉得这个教堂非常的庄重、神秘，他不信教，但是有钱，就做了一比一的教堂。 这个是奥运会的福娃欢欢。这个福娃是一个火人的造型，我就想，设计的当中什么元素可以应用呢？是有形的还是无形的呢？ 大家理解一下火的主题是如何应用在建筑当中的。 （DV播放时间） 【郭啟明】：刚才大家看到的是沪太路、洛川路，做了一个以火山喷发为主题的创意产业园区的设计，整个的理论是比较完整的。
5、有根据、理由的比较多。以火为设计主题的很多，我河南有一个小区也是以火为主题，为什么？他们有一条路叫圣火大道，说当时人类取火的发源地在他们那里，整个的地面的拼花、造型都比较热烈。 我的理解，现在的景观设计，是在人居环境科学框架内的景观学、城乡保护和发展中的景观学、国际化背景下的中国景观学，单一的学科已经无法完成复杂的社会问题，理论与实践并重，落实到时间与空间上。 这个是苏州园林一角，像白墙、青砖，非常的舒适、惬意。我们早一代设计师，几百年前我们中国的设计师已经设计出这样完整的体系，我们中国的园林在世界当中评价达到了极致。这个是多伦路的普通住宅小区，这种回廊是过去石库门的，上海还有很多的人居住环境
6、并不是很好，居住环境的提高在我们设计师身上有很大的责任。我和国外的一些设计师聊天，他们就说中国是设计师的天堂，因为在德国、欧洲一万平米以上的建筑项目非常少，一个国家的投标要几百家公司，为什么？因为没有项目，人口年年负增长，空间实施配套非常的细腻，在日本的很多项目，都需要能源环保方面的高要求，不能浪费。 这个是我昨天在地铁二号线拍的照片，有很多室内设计的环境和我们大的室外环境，不太注重环境对人的影响，人在里面感觉到冰冷、危险、孤独。景观的设计当中第一个问题就是犯罪率的问题，很多设计师做完之后不知道犯罪率是什么问题？在城市规划学当中，第一件事是犯罪率的高发情况，你在犯罪率高发的城市你设计的环境要以
7、开敞为主。公安局的调查里面，过街隧道里面的犯罪率最高，两边堵住，过去让你把钱交出来。很多的学校，绿化植被做得好，谈朋友的可能性比较高。这个地铁站，我们上海的设计有什么问题？在中山公园、人民广场、徐家汇、上海南站，所有导向型设计非常差，我经常在人民广场、徐家汇出来找不到地方，还有上海南站，出来以后，发现花坛里面有一排排的脚印，我就想人们为什么不按照人脚印的方向做一条路呢？现在的商业空间或者是整个设计当中导向型的设计变成一个很大的问题。如果地铁站午夜来坐，犯罪率非常高的情况下会感觉非常的恐怖。东华大学如果围墙再加高一米会有很多人得忧郁症，如果围墙过多，人交往的空间减少，对性格会有影响。 接下来再讲
8、一下艺术方面对设计的影响。 这个是小区规划的紫苑，做了如意的造型。非常庸俗，有的整个城市的规划做玉如意，投资200亿，大家说看到这个玉如意的人是谁？是上帝，因为只有在飞机上才可以看到，下面人走的时候是看不到的，很多的设计师觉得莫名其妙。上海的奉贤有个碧海金沙，做的时候拉了几亿立方米的沙，把方圆三公里都沙化了。很多的设计，因为没有尝试造成了很大的损失。当地的农民现在庄家都种不出来了，沙漠化以后，菜长得很差。这是一个马桶的设计，上面是一个鸡蛋，一层层可以翻开，所以艺术“蛋”生于生活。 这是我们在中国出土的一个文物，我们刚刚探讨一个问题，我们的设计为什么要发掘文物和文化古迹的历史，有什么价值？我们现
9、在挖掘是为了文化产业，可以带给现在的设计师很多的灵感，你看这个造型多么舒适、非常有感染力。现在很多的设计师做的东西，最大的作用可以启迪你的想象力、启发你的创意。 这是国画、书法。很多的景观设计，中国的古人做得非常好。上面写的是明月当空照，耕牛唱晚归。明月松间照、清泉石上流，写得非常的美，但是设计师现在做不到，没有把中国的传统文化理解到一定的高度。 这是一位非常虔诚的信徒，从青海到西藏用了三年，一步叩首，到布达拉宫，她有精神的信仰。这是我们老师做的一个朱家角的改造规划，还是白墙、灰瓦，小巧，尊重了当地的文脉。这个是宋楚瑜回老家的长片这张照片非常有感觉，现在很多设计师和景观设计做的东西，不知道要做
10、什么，也不知道怎么做。有一句话说得很刻薄，一位设计师说中国很多人再回到老家的时候，很多农民，在城里打工几年回老家不是祖坟也没有了。如果宋楚瑜的祖坟没有了，他还会有这么多的大陆感情吗？ 人是有情感记忆的，情感的记忆如何在设计当中具体的表达呢？ 这是一张非常有幸福感的照片，现在很多设计师，现在生活当中的人，生存的压力太大，有那么多的房贷、工作的竞争压力，像我们的同学还有很多想不开的感情问题。我去上课的一个大学，我说你们感觉幸福的人请举手，有15%，85%的人感觉不幸福，幸福指数很低，所以设计的时候应该多关注一些人与环境互动、亲情、自然的东西。 一个人的归宿是自己的村庄、自己的户炉火、妻子的烹调，落
11、日时端坐在自家门前，看着他的孙子，他邻居的孙子，在尘土中一起游戏，这是艾略特的诗。 这个是苏州博物馆，这个做得非常漂亮，他是中国唯一的大师，里面用的材料都是现代的材料，里面的造型这种白墙灰瓦都是苏州传统建筑的造型，如何做这样漂亮的东西呢？基于他对中国传统文化的多层理解，我知道他做的中而新、以现代的解读传统文化的思想，得到很多设计师的一致认同。很多设计师不能理解，我们学习古文学、看到古代文学的意思不是拿来就用的，要考虑在现代的空间里面用。中国提出与时俱进，马列主义、江泽民的三个代表、胡锦涛的和谐社会等等，都有阶段的进步性和价值，拿一个人的思想指导一千年是错误的。像孔子的思想我们用了1500年到2
12、000年，对中国弊大于利，因为我们的世界不断的变化，我们要以辩证的方法去看一些设计的理论。 这个是国外非常现代的设计，里面是玻璃，造型奇特。 这个是一个仿生的建筑，室内是浴室，自然采光，也注重了天和环境的关系。 这个是我们上海的外滩，外滩让很多的留学生在这里想家。一天我和几个设计师到外滩去，我看到一位老人，拎着鸟笼子，在这里走，当时已经是晚上12点了，他说他像一个幽灵。一位老人在城市里面，文明、文化不是我们中国人的，里面有一幢中国银行是中国设计师做的，做得非常好，但是这些建筑都不是我们的文化、文明，都是殖民主义的，很多的建筑非常的优秀、非常的漂亮、非常有传统文化的根基和思想，但不是本质上的我们
13、文化、文明。现在的同学，每天去吃蛋糕、肯德基、麦当劳，你连续要吃一年你就会吐了。 这些在上海崛起莫名其妙的别墅，以欧式为主的特色，在中国大面积的崛起。 这是上海的新天地，新天地做成功的原因，很多人这么总结，说它保留了上海人的一段石库门的记忆和文化，里面用的装饰材料都是最现代的，里面的环境是最现代的，这是我们现在所说的一种再生。既然保持了城市里对人们记忆理解，又可以让你感受最现代、最舒适的休闲环境，这个是它成功的一个亮点。 “一些设计师正在犯一种文化综合症，有计划地摧毁中国文化生态，让自己的家乡变成老外五喜欢的外国，不关心现在人们心理景观的需求。”这是非常严重的问题。西郊的会所搞的设计都是欧式的
14、，好像不欧式显得你没有品位。前两天我参加投标，甲方提出要求，你们在座的房子住宅在300平米以下的举手，有三分之二的说房子是120平米，他说别墅你住过吗？他说没有。他说你们可以回去了。很多的设计，你要源于生活的理解，和生活方式的感受。这种欧式的房子你从来没有见过，你怎么能设计好呢？也感受不到。所以很多时候，我们现在感受的东西，都是一种剪贴式的在中国出现，我们看到的很多东西都是支离破碎的，并不是原来的文化。 做出来的设计怎样让大家从心理、让人感受心灵上的震撼和满意。环境心理学就 这样，让别人感觉环境的记忆、情感的体验，这是我个人的理解，有些偏颇。从尺度、品质、文化、生活环境差异农村和城市的差异，记
15、忆的差异，这个是5月20日结束的同济大学100年校庆，同济大学如何让大家感觉到记忆留存、情感的呵护呢？这个大门是50多年了，后面一个半圆型的围墙，是戴老师设计的，理念是海纳百川、有容乃大。后面车子可以过去，大门就保留下来了，为什么不拆掉呢？同济大学有钱，但是在很多毕业校友的心目当中，这不是大门，而是情感记忆的符号，一站在四平路上看到同济大学的门就会想到在这里生活了多年，就作为一个图腾保留下来。里面有很多细腻的记忆，像白头发的老太太都是我们的校友。而且当天有很多人看到他们非常幸福的哭泣，这些照片非常的感人。大学里面挤得满满的，大概有3、4万，我做接待的工作。这是59年毕业的建筑学学生，当中有很多
16、人照相的时候，是按照当年毕业照的位置排的，我当年站在这里，我照片还是站在这里，但很遗憾有一些空缺的位置，这些人已经不在了。他们的记忆和情感，还是留在心底里的，他们再回来的时候，是带着极强的感情色彩。59年毕业的同济大学的建筑学学生现在多大年龄？他们都是白发苍苍、拿着拐杖。这个是校史博物馆，大家会感觉它很怪，这个是传统江南水乡的建筑，里面是玻璃几何体，建筑上的我不好说，我觉得统计的建筑就是既传统又现代，可以并列并存，你一个建筑有没有争议是没有意义的，你做有争议的不要完全在乎别人怎么看，这个建筑是我们的校友捐的，房子的造型，在当年吴松路校区的女生宿舍楼。同济大学在1907年到2007年无数次搬迁了学校，柱子上有玻璃钢里面的都是同济大学搬迁原址上取来的土，搬到李庄等等，一会儿军阀来了、
