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1、2011年高考模拟预测系列试卷（2）语文【新课标版】 题 号第卷第卷总分一二三四五六七得 分注意事项：1本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文章，完成13题。文学批评的美学品格一般地讲，我们对文学创作的要求是，文学创作需要独特的感受力、想象力和判断力，特别是写作的个性化特点和原创性品格。实际上，文学批评何尝不是如此。当代的批评家，同样需要以自己真诚而出色的批评文本显示自己的深刻性和
2、原创力。仔细想想，我们今天的批评最羸弱的地方就是美学风范的缺失，思想激情的萎靡，远离美学经验的判断与分析。许多批评，甚至至今还跟在西方后现代主义理念之后，对文本进行着布满玄机的远离文学本性的解构、解读，抑或充斥像哲学、历史学论文一样艰深晦涩的大量社会文化分析表述，这也是导致批评失效、批评家角色不断贬值、批评缺乏深厚文化自由品格、批评合法性遭到质疑的重要原因。因此，真正的文学批评，同样是需要具有充分想象力、原创性的个性化表达，是有自己独立审美判断的美学表达，是批评主体的人格、精神、情感渗入批评对象的真知灼见。所以，批评要从真实的生活面貌出发，凭借敏感的艺术判断力，去发现、理解作家作品的内在奥秘，
3、写作出有力量、给人以愉悦、以美感的批评文字。而且，批评的文本必然是与作品相呼应的美学的文本，对文本的批评和阐释也一定是美学的阐释，它应该是审美感悟力和美学思辨的奇妙契合。批评家既要发现、发掘作品的美学形态，又要面对读者去阐释文本的价值和潜在意义，对作家和文学史负责。既要深入浅出，不做掉书袋式的理论图解和生硬绑定，更不要大而无当地旁征博引、闪烁其辞。也就是说，应该摈弃极端“学院化”的之乎者也式的所谓纯粹的学术论证;又要建立自己的批评话语风格，透过文学的、美学的修辞，显现个人的性情看法。这时，也许会出现一些与以往的批评惯性不和谐的声音，乃至审美的偏见和歧义，但只要是以现实的、历史的、美学原则为文学
4、批评的伦理底线，充满文学批评写作的热情和激情，就无疑是以作品为载体的对世道人心进行的道德和心灵的复活。这样的批评，不仅要“回到问题、回到学理”，而且是对不断变幻的生活与存在的多元理解，正是在这种对文学世界的多元阐释的基础上，通过文学批评对我们时代丰富的文学现场进行直观的、感性的、美学的把握，才会使我们真的走进文学。说到底，文学批评不仅要有开阔的学理背景，深邃的思想厚度和学术水准，还要有纯粹个人的审美趣味，进一步说，在很大程度上文学批评更是一种心性的浸透。当然，文学批评也要为文学史的书写做好基础的准备和扎实的积淀，来加速当代文学的“经典化”过程。但批评本身的现实活力，对优秀作家的发现和对作品的洞
5、烛幽微，解读作家作品同时也自觉地解读自己心灵内部的细节，用心灵拥抱心灵，让精神敬畏精神，这同样是一个严谨而生动的寻美、审美的过程。我们渴望有理想、有才情、有情感体验和深厚艺术感觉的批评，在充满精神、思想力量的同时，文学批评首先应该像一篇优秀的文学作品那样，是一篇动人心魄、引人入胜的美文。它既是与作家沟通、与文本沟通，也与读者沟通的桥梁，也是与个人的生命体验沟通的精神“在场者”，是心灵与心灵的碰撞，灵魂与灵魂的对话。重申文学批评的美学品格，实质上就是要回到文学本身，回到批评的本真状态。从审美的视角更加亲近文本、走进文本，走近作家及其精神世界，在发掘作品的思想和精神内涵的同时，去发现文体、语言、艺
6、术情境和氛围等艺术含量，特别是两者的奇妙结合。（文/梁海光明日报）1下面对“文学批评的美学品格”理解不恰当的一项是（ ）A作者强调“文学批评的美学品格”，是在当下文学批评存在脱离文学本身、批评丧失本真的背景下提出来的，具有鲜明的现实意义。B作者反复强调，文学批评应该像文学创作一样，要有感受力、判断力，要体现出个性化特点和原创性品格。C作者认为，强调“文学批评的美学品格”首先要摒弃纯粹的学术论证思想，还要建立自己的具有美学意蕴的批评话语风格。D面对倡导“文学批评的美学品格”可能面对的审美偏见和歧义，作者认为，以作品为载体复活世道人心，便可实现文学批评的真正目的。2下列各项内容，与原文意思相符的一
7、项是（ ）A美学风范的缺失，思想激情的萎靡，远离美学经验的判断与分析，直接导致了文学批评缺少真诚。B由于受到西方后现代主义理念的影响，中国的文学批评表现为失效、缺乏深厚文学自由品格。C作者认为，只要从真实的生活面貌出发，具有艺术判断力的敏感性、便可实现真正意义的文学批评。D文学批评的美学品格主要表现为审美感悟力和美学思辨的紧密契合，表现为具有美学意义的批评和阐释。3依据文意，下面的分析和概括不恰当的一项是（ ）A作者提出“文学批评的美学品格”建设，表现出对文学批评所应承担的责任感和使命感的高度关注。B从作者的观点中，我们不难发现，作者更强调从文学批评本身去挖掘文学批评的美学内涵和批评价值。C“
8、文学批评更是一种心性的渗透”，强调了把学理背景、思想厚度、学术水准、个人审美趣味相融合的文学批评境界。D在作者所主张的“文学批评美学品格”建设的操作方法上，作者认为，批评者应从审美的视角亲近文本、走近作家及其精神世界。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面文言文，完成46题。杨爵，年二十始读书。家贫，燃薪代烛。耕陇上，辄挟册以诵。兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之，并系。会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。假
9、令周公制作，尽复于今，何补老赢饥寒之众！”奏入，被俞旨。久之，擢御史，以母老乞归养。母丧，庐墓，冬月笋生。推车粪田，妻馌于旁，见者不知其御史也。服阕，起故官。帝经年不视朝。岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏：今天下大势，如人衰病已极。腹心百骸，莫不受患。即欲拯之，无措手地。方且奔竞成俗，赇赂公行，遇灾变而不忧，非祥瑞而称贺，谗谄面谀，流为欺罔，士风人心，颓壤极矣。诤臣拂士日益远，而快情恣意之事无敢龃龉于其间，此天下大忧也。去年自夏入秋，恒旸不雨，
10、元日微雪即止，民失所望。此正撤乐减膳，忧惧不宁之时，而辅臣言等方以为符瑞，而称颂之。欺天欺人，不已甚乎！先是，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。大学士杨一清等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。”帝大怒，下相诏狱拷掠之。及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠，血肉狼籍，关以五木，死一夕复甦。所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。屡滨于死，处之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵，先后箠死狱中，自是
11、无敢救者。工部员外郎刘魁，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。至二十四年八月，有神降于乩，帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台，火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。爵之初入狱也，帝令东厂伺爵言动，五日一奏。校尉周宣稍左右之，受谴。先后系七年，日与怡、魁切劘讲论，忘其困。所著周易辨说中庸解，则狱
12、中作也。（选自明史）4对下列各句加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A帝方崇饰礼文，爵因使王府还 崇饰：粉饰B日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作 工作：土木工程C帝震怒，立下诏狱搒掠 搒掠：拷打D校尉周宣稍左右之 左右：侍从5下列各句编为四组，全都表现杨爵“奇节”的一项是（ ）耕陇上，辄挟册以诵 兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之爵抚膺太息，中宵不能寐 爵疏诋符瑞，且词过切直饮食屡绝，适有天幸得不死 日与怡、魁切劘讲论，忘其困A B C D6下面对文章有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）A杨爵正道直行，即使当初任职低微，也敢于言所见不平之事，慷慨陈词，以古道衬今政废弛，激愤之情溢于言表。B针对朝纲
13、废弛，奸佞当道，献谀之事盛行，杨爵上书极谏，既指责夏言、严嵩等人，又明言皇帝不理朝政，姑息养奸。C文中写周相、刘魁、周怡等人因直言而系狱，又写了周天佑、浦鋐等人的正义之举，正面衬托了杨爵的凛然无畏，正义之行可敬。D文章对杨爵的记载详细全面，既写了他读书时的刻苦，也写了其孝可嘉，再写其治学之苦。“冬日笋生”更为奇妙，作者褒扬之意顿出。7翻译文中画线语句。（10分）（1）推车粪田，妻馌于旁，见者不知其御史也。服阕，起故官。（5分）译文：（2）所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。（5分）译文：（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面一首宋词，完成89题。满江红 怀子
14、由作苏轼清颍东流，愁来送、征鸿去翮。 情乱处， 青山白浪，万重千叠。孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟。恨此生长向别离中，雕华发。一尊酒， 黄河侧。 无限事，从头说。相看恍如昨，许多年月。衣上旧痕余苦泪，眉间喜气占黄色。便与君，池上觅残春，花如雪。【注】 元祐七年（1092）为颍州 （州治今安徽阜阳） 知州时作。子由：作者弟苏辙的字，时在汴京。林下：山林家园之中，指退隐之处。占黄色：古代有种说法， 眉间有黄色是喜庆的征兆。8这首词抒发了词人怎样的思想感情？从全词来看，运用的主要表现手法是什么，请加以赏析。（5分）答：9“对床夜雨听萧瑟”一句，有人认为是词人怀想过去，有人认为是感伤“现在”，你认为呢？请简要说明。（6分）答：（三）（6分）10名篇名句默写。（1）诚宜开张圣听，以光先帝遗德， ， ，引喻失义，以塞忠谏之路也 。 （诸葛亮前出师表）（2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？ ， ，道之所存，师之所存也。 （韩愈师说）（3）盖将自其变者而观之， ；自其不变者而观之， ，而又何羡乎！
