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1、合作一中2018-2019学年第二学期期中考试高二语文试卷命题人：张晓霞 审题人：李萍 时间：150分钟 分值：150分一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字，完成小题。入宋以后城市发展空前兴盛，但城市人口的不断增长和社会关系的快速变化，也带来激烈的社会竞争，导致居民贫富分化日趋严重，引发一系列的社会问题，有时影响到统治秩序的稳定。在这种情况下，政府不得不调整政策，结合城市社会的特点，探索有别于传统荒政的救助体制。宋代城市官方救助体制是在北宋中后期逐渐建立起来的。嘉祐二年，宋仁宗下诏，今天下设置广惠仓，用以救助各地“在城老幼贫乏不能自存者”。这是宋廷首
2、次颁布面向全国的城市救助政策，由此形成以广惠仓救助城市、常平仓救助乡村的格局。此后，宋廷又陆续颁布一系列救助政策和措施。及宋徽宗即位，进一步推进救助活动的制度化，形成了济、养、赈结合的较为全面和系统的城市救助体系。宋室南渡后，城市官方救助的主体由中央朝廷逐渐转向地方政府，各地根据自身的实际情况自主地开展救助活动。与传统侧重对灾荒民众的临时性救助不同，围绕城市建立的官方救助以日常性的贫困救济和生活保障为重点，其救助对象涉及各种城市“贫民”和“穷民”。所谓“贫民”，包括资产微薄的坊郭下等主户和没有资产的客户等；所谓“穷民”，包括老幼孤寡、疾病残废、流浪乞丐等，需要依靠救助才能生存。前者重在对各类贫
3、穷群体的日常救济，以帮助他们维持最基本的生活；后者是对诸如贫困士人、宗室、老人、寡妇等特定群体的优待抚恤，以帮助他们稳定生活。方式有无偿（免费发放钱米等）、有偿（平价或减价出售粮食等生活必需品）、收养（集中安置）、放免（减免税收和相关费用）、资助（针对特定情況的额外救助）等。民间救助是宋代城市社会救助体系的重要组成部分，它是随着市民阶层的发展壮大和市民社会意识的不断增强而兴起的。参与城市民间救助的涉及工商业者、官僚士人、佛道人员等众多社会群体。其中，官僚士人大多本着传統儒学所倡导的仁义思想和社会理想，将参与社会救助活动视为仁义的实践与推广。佛道人员均倡导善和救济思想，以此作为宗教修行的一种形式
4、。事实上，当时官方创办的各种城市救助机构，有不少是交由佛道人员具体运作和管理的。相对而言，作为市民阶层主体的工商群体最值得关注。他们以积极的姿态参与各种社会救助，固然与传统施恩思想和官方政策鼓励有关，但更主要的是出于社会责任和义务意识。城市民间救助主要有街区救助和同业救助两种类型。街区救助是在一定街区范围内的救助活动，其特点是救助对象的不确定性和救助活动的开放性。如北宋后期苏州城巨富朱冲常广施钱财以济街区贫疾之人。同业救助是同行业经营者之间的互助，属于有组织的救助活动。南宋人刘宰所说的建康府“行院”组织，便是这方面的典型例子。（摘编自陈国灿宋代城市的社会救助）1. 下列关于原文内容的理解和分析
5、，正确的一项是 （ ）A. 宋徽宗时，城市救助体系较全面，但宋室南渡后，国力疲弱，此方面再难有举措。B. 对城市“穷民”的救助政策有很多种方式，但对“贫民”的救助方式却比较单一。C. 传统救助与官方救助不仅救济的主要对象不同，救助工作的侧重点也不相同。D. 官僚士人受儒家仁义思想的影响，自觉参与社会救助，是民间救助的倡导者。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 （ ）A. 开头分析宋朝采取社会救助措施的原因，并点出这种救助有别于传统荒政的救助。B. 文章在论述社会群体参与民间救助时，通过对比论证突出了佛道人员在其中的作用。C. 文章主体部分从官方救助体制和民间救助体制两方面论证了宋代
6、城市救助的情况。D. 文中列举苏州城巨富和建康府“行院”组织的事例论述了城市民间救助有不同类型。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 （ ）A. 宋代城市发展很快，但也引发了很多问题，导致宋代政府不得不采取措施来应对。B. 宋仁宗采用设置广惠仓的方式救助城市市民，但对乡村百姓的救助却没有相应措施。C. 工商群体参与救助主要是出于社会责任和义务意识，是城市救助体系中的一员。D. 宋代城市民间救助的出现与市民阶层的发展壮大和市民社会意识的增强密不可分。【答案】1. C 2. B 3. B【解析】【1题详解】该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。能力层级为分析综合C。这类题目首先要速读题干，
7、明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。A项，“此方面再难有举措”分析错误，从“城市官方救助的主体由中央朝廷逐渐转向地方政府”的信息看来，转向地方政府也是采取措施，因此不是没有采取措施。B项，“救助工作的侧重点也不相同”分析有误，“贫民”的救助方式和“穷民”的救助方式是一样的。D项，“是民间救助的倡导者”于文无据。故选C项。【2题详解】该题考查学生对论述类文本的论据论证分析能力。答
8、题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，运用了哪些论证方法。B项，“通过对比论证突出佛道人员在其中的作用”分析有误，并不属于对比论证，只是分析了三者的不同，也并非“突出佛道人员在其中的作用”。故选B项。【3题详解】试题分析：本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。B项，“对乡村百姓的救助却没有相应措施”分析不当，文中有“由此形成以广惠
9、仓救助城市、常平仓救助乡村的格局”的信息，因此不能说没有相应措施救助乡村百姓。故选B项。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，首先要明确题干涉及的对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。看看有没有曲解文意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面文字，完成下列小题。英雄佛刘清明节前夕，爸爸给乡下的奶奶打电话，乡下的奶奶说，今年就不用回来啦，有些事奶奶一个人就都办了。爸爸说，
10、那怎么行呢，即便是我答应，虎子也不会答应啊。乡下的奶奶说，那你们就来吧，其实我也想虎子了。虎子不是别人，就是我。不算今年，我已经是第四次回去看望乡下的奶奶和叔叔了。一想到乡下奶奶的小院，我的心里就有一种说不出的向往，我知道，那是我另一个意义上的家。回去那天的阳光很不错，春风已经把田野吹出了毛毛绿。老远，我就看见了站在村口的奶奶，我大喊一声，像一只脱了缰的小马驹，奔向奶奶的怀抱。乡下的奶奶流泪了，她喜悦的脸庞上堆满了皱纹。这样的时刻，无论是奶奶、爸 爸，还是我，都是幸福的。乡下奶奶的院落不是很大，有一年下雨，西边的院墙还倒掉了，本来乡下的奶奶是想等当兵的叔叔回家修砌的，可是叔叔没有等来，却等到了
11、爸爸。那一次，爸爸很卖命，他拦住了所有想帮奶奶修墙的乡亲们，一个人忙活了两天，虽然墙修砌得不是很好，可是爸爸却累虚脱了。乡下的奶奶说，你这又是何必呢？爸爸说，只有这样，我的心才能安慰一些。现在，爸爸修砌的那堵墙还好，上面爬满了干枯了的牵牛花的叶蔓，一株枣树探出墙外，似乎在等着我们的到来。乡下奶奶的房子已经很旧了。前几年，叔叔牺牲的时候，政府准备出资为乡下的奶奶翻盖一下老房子，却被奶奶拒绝了。奶奶说我这么大年纪了，房子还能用，没那个必要了，如果政府真的关心我的生活，那么就请你们把村里的小学修一修吧。村里的小学被重新翻盖了，学校是以叔叔的名字命名的，我去过一次，还在学校的门口留下了一张珍贵的照片。
12、后来爸爸也想为乡下的奶奶盖一座新房子，可是奶奶依旧没答应。爸爸常常给乡下的奶奶买很多的东西，但那些东西，是吃的都被她分给了左邻右舍，如果是穿的，就捐赠出去。在这个世界上，我觉得再没有比乡下的奶奶更倔强的人了，但大家都无法改变她，只好改变自己。我没有看到过生前的叔叔，乡下的奶奶常常向我描述叔叔小时候的样子，说那时的叔叔爬墙上树，摸鱼捉鸟，无所不会。等长大了，就变得不怎么爱说话了，但心肠好，碰上邻居有什么帮忙的活儿，总是不惜体力，村里的人都很喜欢他。顺着乡下奶奶的目光，我能够看见那时的叔叔，他有一双明亮的大眼睛，有一颗善良的心，他威 武的身影常常走进我的梦中，让我流一梦的泪水。叔叔是个英雄，他死于
13、一次探亲回家的路上，因为两个落水儿童，叔叔一去就再也没有回来。叔叔的事迹感动了那个小城所有的市民，他被大家称为英雄。白发人送黑发人，悲痛自不必说。后来政府遵从乡下奶奶的意愿，把叔叔安葬在了老家，因为 在那里，乡下的奶奶可以时常地去看一看儿子。我和爸爸这次回来的目的主要是给叔叔扫墓，其实即便我们不回来，乡下的奶奶还有那些乡亲也会把叔叔的墓地扫得干干净净的，但是爸爸说，心里不踏实。清明这一天，天气晴朗，空气中已经有了麦苗的味道。一路上，我们无语，爸爸一手扶着乡下奶奶的胳膊，每年他都是这样的姿态，这样看上去他们更像是一对母子。乡下的奶奶把爸爸买来的鲜花一一摆放在叔叔的墓碑上。整个过程，她的表情肃穆、
14、慈祥，没有一点悲伤。她说，儿子，你哥和你侄子又来看你了，你看看你侄子已经有你那么高了。爸爸说，给你叔鞠个躬吧，我点点头，然后恭恭敬敬地鞠了三个躬。透过水泥地，我似乎可以感受到叔叔的生命，正一点点传输到我的身体中。说到这里，可能大家都明白了，乡下的奶奶不是我的亲奶奶，叔叔也不是我的亲叔叔，可是自从叔叔救了我，我们就成了一家人。4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 小说写的是清明节下乡祭扫的事，多处运用了补叙手法，使相关故事的来龙去脉逐渐清晰，丰富了小说的内容。B. 修砌院墙时，“他拦住了所有想帮奶奶修墙的乡亲们”，这一细节充分体现了“爸爸”因歉疚而急欲补偿的心理
15、。C. 小说善于运用侧面描写的手法来表现人物，如对“叔叔”的表现，既有外貌、动作等的间接描写，也有他人的介绍评价。D. “叔叔”舍身救人，“爸爸”知恩图报，待“奶奶”如亲人，这都体现了人们 在面对他人的不幸时真诚相助的可贵精神。5. 本文以“虎子”为故事叙述者，这样安排有何作用？6. 本文的标题是“英雄”，但作者却不惜笔墨写“乡下奶奶”？请就文本内容作简要分析。【答案】4. A 5. 讲述故事，显得真实，增强小说的真实感、可信度。以“我”为见证人，更为真实地揭示“我”的感恩、童年遭际和命运。串联故事情节，推动故事情节发展。通过“我”之口，讲述了我与乡下奶奶的深厚感情。衬托主要人物形象。“虎子”是被救者，是事件的当事人，以他的视角观察，使奶奶形象的刻画更客观、自然，侧面衬托出奶奶儿子的优秀品质。彰显主题。“虎子”当时还是个懵懂的孩子，他对叔叔、爸爸和奶奶的点评丰富了小说主题，突出弘扬浓郁的人间大爱的主题。 6. “英雄”是小说的线索，构成情节上的因果呼应。没有“乡下的奶奶”的伟大，也就没有“英雄”的儿子。正是“乡下的奶奶”的优秀品质，才培养出心肠好的叔叔。突出小说人物形象。英雄奶奶，英雄母亲，英雄儿子。深化小说主题。奶奶也是英雄，她既是英雄的母亲，也帮全家树立了英雄的典范，也延续了英雄儿子的好心肠，如拒绝为自己修墙以帮助小学，心疼爸爸的劳累等。爸爸不祭奠英
