《文化苦旅》读书小报(6.29).pdf

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1、 1 在文化苦旅中,余秋雨为了奠定艺术真实的基础,从多个层面截取了历史的真 实和生活的真实。风土人情、历史人文、万里河川,无一不可入题。阳关雪、道 士塔两文,描写了漠漠黄沙弥漫下,黄河文明的兴衰,从寂寥旷远中,将积淀千年的 历史进行了真实的还原;白发苏州和江南小镇等,展示了江南水乡小桥流水人 家的那种典雅柔媚的文化底蕴,淋漓尽致的展现了江南文化的那种婉约和清新,同时将 世态人情演绎得形神兼具。有对西湖、阳关、柳侯祠、莫高窟的生动描述,有对王安石、 李白、苏东坡、柳宗元等书卷气息浓郁的文人墨客的敬仰;甚或还有江南名妓苏小小、 “亦仙亦妖”的白娘子、遁入空门的李叔同等等,纵观文化苦旅,尽管纷纭丛生

2、, 但余秋雨却能出神入化,将万千物象信手拈来,栩栩如生地付诸于笔端,展现其深厚的 文化底蕴。余秋雨的文化苦旅,堪称当代文学的艺术瑰宝,他从史学家和文人的角 度出发,深刻探究社会问题,挖掘文人人格、观察文化走向、透析社会现象。这部文学 著作,充分的展现了余秋雨深刻的文化感悟力、深厚的史学功底和渊博的文学知识,他 凭借着超凡的艺术表现力,寄情于山水风物,深刻的揭示了中国文化的博大精深。对人 生的真谛和文化灵魂孜孜以求的探索。 高二十一班 郑李桢 余秋雨,1946 年 8 月 23 日出生于浙江省余 姚县桥头镇,国际著名文化史学者、文学家、散 文家、作家、中国当代著名艺术理论家。现任中 国艺术研究院

3、秋雨书院院长、 澳门科技大学人文 艺术学院院长,曾任上海戏剧学院院长、上海剧 协副主席、青歌赛评委。XXXX 年第一届“中国 作家富豪榜”首富。其文化散文集在二十世纪九 十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍 中占据了非常重要的地位,在台湾、香港等地也 有很大影响。海内外读者高度评价他集“深度研 究、亲历考察、有效传播”于一身,以整整二十 年的不懈努力, 为守护和解读中华文化作出了先 于他人的杰出贡献。 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。 我们对这个世界,知道得还实在太少。无 数的未知包围着我们,才使人生保留迸发 的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明 确解释了,这个世界也就变得十分无聊。 人生

4、,就会成为一种简单的轨迹,一种沉 闷的重复。 再小的个子,也能给沙漠留下长长的身影; 再小的人物,也能让历史吐出重重的叹息。 再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙 飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨, 只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再 也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着 的万古湖山。 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚, 波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却 能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红; 看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨, 为虹为霞 在广褒的中华大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座,踏 雪飞鸿,在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠,理性的严峻,一种 苦涩后的回味,一种焦虑

5、后的会心,一种冥思后的放松,一种苍老后 的年轻, 一种文字激昂的大气, 一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。 这便是文化苦旅。这便是文化的苦旅。 大漠的荒芜, 黄河文明的盛衰, 清丽凄迷的江南文化和世态人情, 风情万种的古城风貌与历史渊流,余秋雨先生以一位文化学者精准独 特的视角, 开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。 壮哉! 奇哉! 妙哉! 是山水将文化的溶解,抑或是文化对山水的诗话?或是山水与文 化的天地契合?在看似平常的风景名胜之中,蕴藏的历史与内涵,涵 盖的文化与深沉,在秋雨先生笔下,点点滴滴,猛的,全都滴成一团, 如一股急流,把人震撼,感耶!叹耶!撼耶! 在山水解读历史,在历史中解

6、读文化,在文化中看透山水,让自 己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼,这便是我读文化苦旅 获得的最强烈的感受。或许,我还未完全领悟作者的深意。或许,我 还未真正读透这本书的内涵。然而,文化苦旅一起苦苦的悲怆奏 响了时代的绝响,警世亦憾人! 没有悲剧就没有悲壮, 没有悲壮就没 有崇高堂皇转眼凋零,喧腾是短命的别 名。 在流光溢彩的日子里, 生命被铸上妖 冶的印记。 向往巅峰, 向往高度, 结果巅峰只是 一道刚能立足的狭地。 不能横行, 不能直 走, 只享一时俯视之乐, 怎可长久驻足安 坐?上已无路, 下又艰难, 我感到从未有 过的孤独和惶恐。世间真正温煦的美色, 都熨帖着大地, 潜伏在深谷。 君临万物的 高度,到头来只构成自我嘲弄。

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