2020年(口才演讲）文才战胜口才的对策

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1、通过以上两个方面的分析，文才无论是在对个人的影响还是对社会的影响，都是更加重要，更为深远的，更具现实价值。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什么样的对象，谁发挥的作用更大，更为重要。当今社会是一个高度竞争，同时也是高度合作的社会，强调效率、效果、诚信等等。无可否认，口才在现代社会的重要性，因为人与人的交往往往靠的是口才，但口才有一个缺陷就是带有即兴的成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。但我们同时也要明白文才是口才的基础，口才是文才的表现手段，没有基础我们何谈表现？因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；

2、而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗？！其次口才虽然重要，但一个人如果是为了提升自己的口才而去训练这个口才的话，很可能就会变成只会夸夸其谈的人；但若是一个富有文才，写的东西是很有内涵的人，那么他说话也必定会稳重很多，更加有深层次，给人的感觉也就会更好。再者，我们要知道没有文才，口才表现不出来；但没有口才，文才还可以通过别的途径来表现。为什么呢？因为口才的基础是文才，没有好的文字组织才能，就不能够很好的表达思想、传递信息。这好比我们的高等教育和基础教育，如果没有基础教育的支撑高等教育有可能实现吗？那是不可能的

3、，只有搞好基础教育才能谈高等教育，我国现在非常强调九年义务教育就是这个道理！综上所述我方认为当今社会文才比口才更重要。谢谢二辩强化立论谢谢主席、大家晚上好我方一辩已经在内才与外才这个角度把文才和口才谁更重要阐述得相当清楚了。那么由我从社会这个角度来论述我方观点。在坐各位都知道是毛主席带领我们走进社会主义，为人民服务成为我们响亮的口号，为社会多做贡献成为我们追求的目标。社会的车轮滚滚向前不断发展，是什么推动这一巨轮向前的呢？其中文才起到了相当大的作用马克思的资本论翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。还有江泽民的“三个代表”引导我们与时

4、俱进。正是这些推动了社会的发展，而这些就是文才的表现，它对社会的影响是深远的。人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写

5、成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远！要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要谢谢！三辩攻辩小结谢谢主席、大家晚上好感谢对方辩友刚才的回答。首先我方从不否认口才在当今社会所起到的重要性，但如果没有文才，再好的口才也没有用，因为文才是內在，而口才是表达內在的工具。你内在没有，又

6、怎样去表达呢？正所谓巧妇难为无米之催。就以辩论来说。有文才的人是在讨论一个共同关心的话题,没有文才的人是在吵架白菜多少钱一斤。其次从长远角度来考虑，文才对于文化传承、社会发展，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想、知识，他们为的是今后能有更多的人得以学习到，以推动社会的不断发展。难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲什么的吗？要知道口才会随着这个人的死去而消逝。那么后代该如何了解他呢？文才就是最好的选择。因此我方想告诉大家，文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。我们并不否认口才

7、，但当今社会我们更需要的是一个有内涵有内才的人，也就是说文才比口才更为重要！谢谢四辩总结陈词主席】感谢对方辩友的总结，但对方辩友明显犯了几处错误。一，混淆概念。总把说话等于口才，把写字等于文才。二，以偏概全，舍本逐末。第三，对我方的问题从不正面给予回答。在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们从两方面来总结。第一，对个人的影响。首先我方并不否认口才在某些方面、某些场合对个人的前途和交际来说，有一定的帮助，但是这并不代表当今社会口才比文才更重要。因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外

8、才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。其次口才的基础是文才，没有好的文字组织能力，就不能很好的表达思想、传递信息。没有文才口才就表现不出来。有口才，文才还可以通过其他途径来表现。复旦大学已故老校长谢希德有一句名言，“辩论赛的胜利是读书的胜利。”而读书就是知识的积累，文化底蕴的加深。正所谓：台上一分钟，台下十年功。没有十年功那来这一分钟，没有一个星期的准备，哪来一个小时的精彩辩论赛呢？所以说在当今社会对个人影响更重要的不是口才而是文才。第二，对社会的影响。正如我方的二辩所说，一个人活在世上不单纯只是为了自己，而更重要的意义在于为社会做贡献。那应该怎样为社会做贡献呢？大家可以设想一下，如果没

9、有马克思、毛泽东、邓小平、江泽民这些伟人把他们精神文明的精髓通过文才编成著作，供我们学习、参考、总结经验的话，那我们的当今社会又是一个怎样的社会呢？这一代又一代的伟人对社会所做出的贡献是口才可以相提并论的吗？如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为中华文明的标志？因此说在当今社会影响更为深远的不是口才而是文才！文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。具有文采的人才会拥有更强的说服力，才能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。口才只能证明一个人的思维敏捷何

10、反应快速，并不能证明他是一个成功的销售人才或者外交家，加入缺少各方面的文采知识，口才是没有说服力的，只是一种另人讨厌的，重复的演说。文采是一个人的内在能力，是口才所不能取代的。文采是发自内心，表现于外，有文才没有口才，至少可以有自信，可以让人信赖。短期的接触，口才会表现出它的功用。但作为一个长期处于社会的人，你的文才要比的口才更重要。试想，一个公司会要一个只会夸夸其谈而没有一点内涵的人么？没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水无本之木。 口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力。 没有了文才怎能有口才的正确性怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。 文才需要口才来表达，口才需要文才来充

11、实。 但先要有文才才能有口才试想古今中外的政治家、外交家哪一个是一个是文才贫瘠之辈。 文才就好比起房子时打的地基，试问：没有踏实的基础，大厦拿何做保障。文才最初来源大脑。而口才通过大脑形成文才，才有口才。一个人要想说出来且说得好，文才就是一定的基础，也就是说没有文才就没有口才。相比之下当然文才比口才更重要。当今社会虽说交流沟通都是用的“口才”，但没有文才想说可不会说，说不出来那么何谈口才！ 常会出现这种情况两个人都说得是同一件事但所表达的效果却截然不同，这便是文才所起的作用不是吗！ 上帝没有了文才就等于哑巴吃了黄连不是吗？有文才是好的口才的基础，口才只是表达的方式。比如要有电，才可以看电视。光

12、有一个电视没有电那什么也没用。口才只是文才的一种表现形式之一，一个人可以没有口才，但只要她有足够的文才，她完全不需要单单的用嘴巴去说，当今社会是一个高度信息化的社会，文才的表现已经不仅仅局限于口头诉述，试想，一个有文才有能力的人难道只能通过开上千，甚至上万次的演讲才能将她的文才表现出来么？1、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？2、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？3、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？4、 请问对方辩友，

13、你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？5、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？6、 请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？7、 请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高

14、手”？9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重

15、要）13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？14、对方辩友，你们知道有一本口才的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才

16、的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀？ 21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的？难道靠你们口才好的人写的吗？22、请问对方辩友，在法律上（从说服力角度讲），书面合同权威性大还是你口头协议权威性大啊？

17、你总不能光靠一把嘴来承诺吧？23、 对方辩友也听过“君子勿议他人之过、食不言,寝不语，在佛语中也有：祸从口出，沉默是金的名言吧”？这就是口才的局限啊，对方辩友。24、 现在社会都流行写博客、在网上论坛灌水、写网络小说等，如果文才不重要，你如何去写啊，对方辩友？你如何跟得上时代的潮流啊？25、 请问对方辩友，你应该也上网玩QQ吧？如果文才不重要，你如何与人QQ聊天，难道你每次都戴着麦克风，凭着口才好与别人聊天吗？26、 请问对方辩友，老师每次要你“写”作业呢？还是要你“说”作业啊？27、 对文化传承、社会发展的长远角度看，文才比口才更有效、更令人信服，难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人

18、一万年，开一万年的演讲吗？28、请问对方辩友，马克思、恩格斯等伟人为了把自己的思想传播到世界每个角落，他们为什么不开上千、上万场的演讲，而是写成著作呢？29、对方辩友，如果口才比文才重要，你们为了向别人讲授自己的思想，难道要走遍地球每个角落，学会世界上每种语言吗？30、文才是内才，文才是口才的基础，文才是知识的积累，是文化底蕴的加深，正所谓台上一分钟，台下十年功。没有十年功哪来这一分钟，哪来这一个小时的精彩辩论赛呢，对方辩友？31、对方辩友，现在大多数大学生应聘时都重视个人简历的包装与编写，如果文才不好，哪有招聘单位看重你呢？32、近几年的大型招聘会上，很多人自我介绍的时候口齿伶俐，口才好得不

19、得了，可是一问他的专业知识，马上就哑口无言了，递上一份试卷却无从下手写，难道对方辩友还能说口才比文才重要吗？感谢对方辩友的总结，但对方辩友明显犯了几处错误。一，混淆概念。总把说话等于口才，把写字等于文才。二，以偏概全，舍本逐末。第三，对我方的问题从不正面给予回答。在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们从两方面来总结。第一，对个人的影响。首先我方并不否认口才在某些方面、某些场合对个人的前途和交际来说，有一定的帮助，但是这并不代表当今社会口才比文才更重要。因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内才的一种途径。内

20、才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。其次口才的基础是文才，没有好的文字组织能力，就不能很好的表达思想、传递信息。没有文才，口才就表现不出来；但没电子商务资料库*%68)(,6.332:6有口才，文才还可以通过其他途径来表现。复旦大学已故老校长谢希德有一句名言，“辩论赛的胜利是读书的胜利。”而读书就是知识的积累，文化底蕴的加深。正所谓：台上一分钟，台下十年功。没有十年功那来这一分钟，没有一个星期的准备，哪来一个小时的精彩辩论赛呢？所以说在当今社会对个人影响更重要的不是口才而是文才。第二，对社会的影响。正如我方的二辩所说，一个人活在世上不单纯只是为了自己，而更重要的意义在于为社会

21、做贡献。那应该怎样为社会做贡献呢？大家可以设想一下，如果没有马克思、毛泽东、邓小平、江泽民这些伟人把他们精神文明的精髓通过文才编成著作，供我们学习、参考、总结经验的话，那我们的当今社会又是一个怎样的社会呢？这一代又一代的伟人对社会所做出的贡献是口才可以相提并论的吗？如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为中华文明的标志？因此说在当今社会影响更为深远的不是口才而是文才！通过以上两个方面的分析，文才无论是在对个人的影响还是对社会的影响，都是更加重要，更为深远的，更具现实价值。一辩开篇陈词谢谢主席。大家好。在当今社会究竟

22、是文才更重要呢？还是口才更重要？其实大家都知道在当今社会，这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什么样的对象，谁发挥的作用更大，更为重要。当今社会是一个高度竞争，同时也是高度合作的社会，强调效率、效果、诚信等等。无可否认，口才在现代社会的重要性，因为人与人的交往往往靠的是口才，但口才有一个缺陷就是带有即兴的成分，它是人在短时间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。但我们同时也要明白文才是口才的基础，口才是文才的表现手段，没有基础我们何谈表现？因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内

23、才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗？！其次口才虽然重要，但一个人如果是为了提升自己的口才而去训练这个口才的话，很可能就会变成只会夸夸其谈的人；但若是一个富有文才，写的东西是很有内涵的人，那么他说话也必定会稳重很多，更加有深层次，给人的感觉也就会更好。再者，我们要知道没有文才，口才表现不出来；但没有口才，文才还可以通过别的途径来表现。为什么呢？因为口才的基础是文才，没有好的文字组织才能，就不能够很好的表达思想、传递信息。这好比我们的高等教育和基础教育，如果没有基础教育的支撑高等教育有可能实现吗？那是不可能的，只有搞好基础教育才能

24、谈高等教育，我国现在非常强调九年义务教育就是这个道理！综上所述我方认为当今社会文才比口才更重要。谢谢二辩强化立论谢谢主席、大家晚上好 我方一辩已经在内才与外才这个角度把文才和口才谁更重要阐述得相当清楚了。那么由我从社会这个角度来论述我方观点。 在坐各位都知道是毛主席带领我们走进社会主义，为人民服务成为我们响亮的口号，为社会多做贡献成为我们追求的目标。社会的车轮滚滚向前不断发展，是什么推动这一巨轮向前的呢？其中文才起到了相当大的作用。 马克思的资本论翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。还有江泽民的“三个代表”引导我们与时俱进。正是这些

25、推动了社会的发展，而这些就是文才的表现，它对社会的影响是深远的。 人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不

26、是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远！要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。 文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。 综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要 谢谢！三辩攻辩小结谢谢主席、大家晚上好 感谢对方辩友刚才的回答。首先我方从不否认口才在当今社会所起到的重要性，但如果没有文才，再好的口才也没有用，因为文才是內在，而口才是表达內在的工具。你内在没有，又怎样

27、去表达呢？正所谓巧妇难为无米之催。就以辩论来说。有文才的人是在讨论一个共同关心的话题,没有文才的人是在吵架白菜多少钱一斤。其次从长远角度来考虑，文才对于文化传承、社会发展，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想、知识，他们为的是今后能有更多的人得以学习到，以推动社会的不断发展。 难道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲什么的吗？要知道口才会随着这个人的死去而消逝。那么后代该如何了解他呢？文才就是最好的选择。因此我方想告诉大家，文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。我们并不否认口才，

28、但当今社会我们更需要的是一个有内涵有内才的人，也就是说文才比口才更为重要！谢谢四辩总结陈词主席、各位评委、对方辩友、老师同学们大家晚上好！ 感谢对方辩友的总结，但对方辩友明显犯了几处错误。一，混淆概念。总把说话等于口才，把写字等于文才。二，以偏概全，舍本逐末。第三，对我方的问题从不正面给予回答。在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。但如果要谈到它们谁更重要，让我们从两方面来总结。 第一，对个人的影响。首先我方并不否认口才在某些方面、某些场合对个人的前途和交际来说，有一定的帮助，但是这并不代表当今社会口才比文才更重要。因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口

29、才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。其次口才的基础是文才，没有好的文字组织能力，就不能很好的表达思想、传递信息。没有文才，口才就表现不出来；但没有口才，文才还可以通过其他途径来表现。复旦大学已故老校长谢希德有一句名言，“辩论赛的胜利是读书的胜利。”而读书就是知识的积累，文化底蕴的加深。正所谓：台上一分钟，台下十年功。没有十年功那来这一分钟，没有一个星期的准备，哪来一个小时的精彩辩论赛呢？所以说在当今社会对个人影响更重要的不是口才而是文才。第二，对社会的影响。正如我方的二辩所说，一个人活在世上不单纯只是为了自己，而更重要的意义在于为社会做贡献。

30、那应该怎样为社会做贡献呢？大家可以设想一下，如果没有马克思、毛泽东、邓小平、江泽民这些伟人把他们精神文明的精髓通过文才编成著作，供我们学习、参考、总结经验的话，那我们的当今社会又是一个怎样的社会呢？这一代又一代的伟人对社会所做出的贡献是口才可以相提并论的吗？如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为中华文明的标志？因此说在当今社会影响更为深远的不是口才而是文才！通过以上两个方面的分析，文才无论是在对个人的影响还是对社会的影响，都是更加重要，更为深远的，更具现实价值。所以我方认为：当今社会文才比口才更重要。谢谢！ 事实

31、胜于雄辩. 可见事实比雄辩重要. 事实也就是另一中形式的文才 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。

32、口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。 从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才

33、和文才的价值判断。 历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。 一辩开篇陈词 谢谢主席。大家好。在当今社会究竟是文才更重要呢？还是口才更重要？其实大家都知道在当今社会，这两样东西都是必不可少的。但我们今晚要共同探讨的便是当两者并存的时候,，针对什么样的对象，谁发挥的作用更大，更为重要。 当今社会是一个高度竞争，同时也是高度合作的社会，强调效率、效果、诚信等等。无可否认，口才在现代社会的重要性，因为人与人的交往往往靠的是口才，但口才有一个缺陷就是带有即兴的成分，它是人在短时

34、间，利用自己知识的积累和瞬间应变能力将自己的观点综合归纳，说出来的。但我们同时也要明白文才是口才的基础，口才是文才的表现手段，没有基础我们何谈表现？因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。两者谁更不可或缺不就一目了然了吗？！ 其次口才虽然重要，但一个人如果是为了提升自己的口才而去训练这个口才的话，很可能就会变成只会夸夸其谈的人；但若是一个富有文才，写的东西是很有内涵的人，那么他说话也必定会稳重很多，更加有深层次，给人的感觉也就会更好。再者，我们要知道没有文才，口才表现不出来；但

35、没有口才，文才还可以通过别的途径来表现。为什么呢？因为口才的基础是文才，没有好的文字组织才能，就不能够很好的表达思想、传递信息。这好比我们的高等教育和基础教育，如果没有基础教育的支撑高等教育有可能实现吗？那是不可能的，只有搞好基础教育才能谈高等教育，我国现在非常强调九年义务教育就是这个道理！ 综上所述我方认为当今社会文才比口才更重要。谢谢 二辩强化立论 谢谢主席、大家晚上好 我方一辩已经在内才与外才这个角度把文才和口才谁更重要阐述得相当清楚了。那么由我从社会这个角度来论述我方观点。 在坐各位都知道是毛主席带领我们走进社会主义，为人民服务成为我们响亮的口号，为社会多做贡献成为我们追求的目标。社会

36、的车轮滚滚向前不断发展，是什么推动这一巨轮向前的呢？其中文才起到了相当大的作用。 马克思的资本论翻开了人类社会的新篇章，毛泽东思想引领我们推翻三座大山，邓小平理论指导我们改革开放并取得巨大成就。还有江泽民的“三个代表”引导我们与时俱进。正是这些推动了社会的发展，而这些就是文才的表现，它对社会的影响是深远的。 人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。

37、也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远！要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。 文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。 综上所

38、述，我方认为在当今社会文才比口才更重要 谢谢！ 三辩攻辩小结 谢谢主席、大家晚上好 感谢对方辩友刚才的回答。首先我方从不否认口才在当今社会所起到的重要性，但如果没有文才，再好的口才也没有用，因为文才是内在，而口才是表达内在的工具。你内在没有，又怎样去表达呢？正所谓巧妇难为无米之催。就以辩论来说。有文才的人是在讨论一个共同关心的话题,没有文才的人是在吵架白菜多少钱一斤。 其次从长远角度来考虑，文才对于文化传承、社会发展，比起口才更为有效、更为令人信服。这也正是为什么那么多的有识之士，会通过文字，通过文才来传递他们的智慧、思想、知识，他们为的是今后能有更多的人得以学习到，以推动社会的不断发展。 难

39、道对方辩友能要求一个人用他的口才去说服别人一万年，开一万年的演讲什么的吗？要知道口才会随着这个人的死去而消逝。那么后代该如何了解他呢？文才就是最好的选择。 因此我方想告诉大家，文才的经济价值和社会意义都比口才重要，其覆盖面比口才更广。我们并不否认口才，但当今社会我们更需要的是一个有内涵有内才的人，也就是说文才比口才更为重要！谢谢 四辩总结陈词 主席、各位评委、对方辩友、老师同学们大家晚上好！ 感谢对方辩友的总结，但对方辩友明显犯了几处错误。一，混淆概念。总把说话等于口才，把写字等于文才。二，以偏概全，舍本逐末。第三，对我方的问题从不正面给予回答。 在当今社会文才和口才都是相互依存，缺一不可的。

40、但如果要谈到它们谁更重要，让我们从两方面来总结。 第一，对个人的影响。首先我方并不否认口才在某些方面、某些场合对个人的前途和交际来说，有一定的帮助，但是这并不代表当今社会口才比文才更重要。因为文才是知识的积累，是个人知识文化底蕴和文学素养的体现，是内才；而口才是外才，是表现内才的一种途径。内才是通过外才来表现，而外才只是内才的一个表现形式而已。其次口才的基础是文才，没有好的文字组织能力，就不能很好的表达思想、传递信息。没有文才，口才就表现不出来；但没有口才，文才还可以通过其他途径来表现。复旦大学已故老校长谢希德有一句名言，“辩论赛的胜利是读书的胜利。”而读书就是知识的积累，文化底蕴的加深。正所

41、谓：台上一分钟，台下十年功。没有十年功那来这一分钟，没有一个星期的准备，哪来一个小时的精彩辩论赛呢？所以说在当今社会对个人影响更重要的不是口才而是文才。 第二，对社会的影响。正如我方的二辩所说，一个人活在世上不单纯只是为了自己，而更重要的意义在于为社会做贡献。那应该怎样为社会做贡献呢？大家可以设想一下，如果没有马克思、毛泽东、邓小平、江泽民这些伟人把他们精神文明的精髓通过文才编成著作，供我们学习、参考、总结经验的话，那我们的当今社会又是一个怎样的社会呢？这一代又一代的伟人对社会所做出的贡献是口才可以相提并论的吗？如果靠口才就可以形成文化，那么为什么造纸术会成为中国的四大发明之一，如果靠口才就可

42、以承载文明，那么为什么活字印刷术会成为中华文明的标志？因此说在当今社会影响更为深远的不是口才而是文才！ 通过以上两个方面的分析，文才无论是在对个人的影响还是对社会的影响，都是更加重要，更为深远的，更具现实价值。 所以我方认为：当今社会文才比口才更重要。谢谢！ 文才是基础板，踏实的基础是大厦的保障 主要有两个方面：一、在工作中,书面交流是正式的、法律认可的方式，也就是说，书面交流相对口头交流有充足的证据；二、对于远距离，书面交流因为比口头交流更有充分的准备，所以比较严谨。由于以上两点，在工作中设计到实际问题都要采用书面形式传递信息。而口头交流只是为形成的书面文字作准备。 实际上，口才很重要，因为

43、这是交际的主要方式。一个人才可以文才不好，把自己的想法说出来让别人写，没什么大不了；但若口才不好，与别人无法交流，将一事无成。 文才和口才是，本末的关系，没有文才，口才就没有了根基，就像无源之水，无本之木。口才是一个认识的表达的能力，而文才是一个认识的思想能力，没有了文才怎能有口才的正确性，怎能有口才的滔滔不绝、琅琅上口。文才需要口才来表达，口才需要文才来充实，但先要有文才才能有口才，试想古今中外的政治家、外交家，那一个是文才贫瘠之辈？ 我觉得文才会比较重要 文才发自内心 表现于外 也许有人天生口讷 会因此遇到不少麻烦 但文才如果他有的话 至少可以有自信 可以让人信赖 短期的接触 口才会表现出

44、它的功用 但作为一个长期处于社会的人 你的文才会让你与众不同 当然了 口才也十分重要 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的

45、书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。 从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。 历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次

46、，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。 人活在世上不是单纯为了自己，而是为社会多做贡献。伟人之所以能成为伟人，是因为他们为社会作出了伟大贡献。为什么他们不通过开千百场演讲，把自己的思想传播出去呢？而要写成著作？因为人是不可能长生不老的，不可能永远向别人讲授自己的思想，而且人们无法走遍地球每个角落，也不可能学会世界上的每一种语言。也就是说口才具有一定的局限性。很多深奥的理论，具有法律效力的文书都是无法通过口才表达清楚。然而，却可以通过文才写成书籍流传于世，在传播上它不受时空的限制，不受地域的影响。它更有利于文化的传播，文明的传承。马克思为什么要把自己的思想写成著作，而不是在全世界开几百

47、、几千场演讲，因为他知道文才与口才相比，文才对社会的影响更深更远！要让更多的人投身共产主义，也许运用口才可以为很深动、让人难以忘却，但知道的就只有那一部分人。而不是以后几十亿人的社会主义阵营，哪种影响更深远也就显而易见了。 文才与口才由于使用场合不同，发挥着不同的效果，都具有重要的意义，但文才在传播文化，传承文明上起着更主要作用。 综上所述，我方认为在当今社会文才比口才更重要 谢谢！ 有文才是好的口才的基础！口才只是表达的方式，比如要有电才可以看电视，光有一个电视没有电那什么也没用，往这引。口才好能说别人，是因为你把文才展示了出来，你靠知识取胜 文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才

48、,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的口才,但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 正方可以：第一、扩大“文才”外延，说文才= =文采，因此凡是生活中需要动笔的地方都属于文才（包括填表格的能力）；第二、文字以及其他是在语言已经产生的基础上进一步演化而来的，其作为信息载体的特殊作用是口才永远代替不了的；第三、口才受先天条件约束太大，而文才相对（注意是相对）更在于后天的培养，因此对无法改变先天的我们追求后天的培养更有效也更重要。 第四、传统重文才轻口才的观念形成有一定道理，现在虽然也提

49、倡强调口才，但并不意味着文才就不再比口才重要了，而是反对过去那种拉一派打一派总走极端的做法。 随便想想就四条，是我的话就够说了不过打辩论这种题目反方只要抓住一个东西就够了，就是辩论中少不了口才。尤其是中国文化讲“得意而妄言”其实很有传统的了。（这个好像扯得有点远）不过人们对于语言表达的不信任度是根深蒂固了，犹如鄙视公孙龙、邓析，或苏秦、张仪之类一样。当然从这个角度讲，口头和书面的表达一样是可伪装的，但个人认为后者的反映更真实一些，因为它实际上更反映个人的积淀。 文才，在字典中的解释为写作诗文的才能；口才，在字典重的解释为说话的才能。在二者中我觉得文才比口才更重要，有口才文才让人觉得没档次，会说

50、就变成了会吹别会贫. 因为领导先见文凭后见人这就说明文才比口才重要。还有，文才好了，口才也自然好了！没有文才口才也不会好，说也说不出来当然是文才比口才要重要了啊你自己想一想呀，你只有口才的话，你想说话的话你肚子里面什么都没有，你说什么啊？对不对呀？一句话，文才是口才的基础。你是要参加辨论会吧！ 如果说文才比口才重要的话，你可以举很多例的呀，比如作家呀，还有打仗不是要文才吗！文才可以巧妙的骂人，象鲁迅， 口才好没有什么家当,但是,文才却有个作家当!你说是不是啊! 没有文才哪来的口才。就像是宰相肚里能称船但也要有个肚子才行呀。口才代表语言，文才代表思想，如果你只要一个选择-傻瓜和哑巴，你选哪个？一

51、个正常的人可能都会选后者的。这显然说明思想比语言重要，或者说文才比口才重要啊。我认为没有文才哪来的口才，自古以来，多少文人骚各留下了胜美的华章与辉煌，有多少是靠一张口来论以成事的。没有了文才，说出来的只能是夸夸其谈。文才是基础，没有好的文才作基础，口才也好不到哪儿去，好的口才总是会以良好的文才知识作基础的，那是一种内涵，否则也是夸夸其谈，话中无深意。于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。能写的不一定能说，比如韩非子，能说的也不一定能

52、写，很多靠嘴皮子吃饭的人不见得笔头子也来得。没有文采，何来口才，给我一口大锅，我可以作出拔丝太阳。有口才，一般情况下文采应不错。要不何来出口成章。而能做文章，却未必有口才。口才大多是练出来的。如果你喜欢沉默，我喜欢你能用笔挥洒你的情感。如果你老板喜欢溜须拍马，那你就尽情地吹捧他吧！文才比口才重要，没有一定的文化底蕴你的口才在好也只能是泛泛而谈而没有比较深刻的见解的，也许一个商人的口才很好但是由于没有知识积累，可能在分析市场方面就会顾此失彼了，不过也不能因为注重文才而忽视口才文才是口才的基础！你们说谁重要？总有一些有口却无内涵的人，就是因为没有文才，由上述的论述人大家都知道文才比口才更重要除非那

53、些是没文才的人。 文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。 文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。 从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组

54、成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。 历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不可，因此，不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用。其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体。谢谢主席 各位朋友大家好。很高兴今天能够和对方四位才子佳人一起探讨这个实在不用辩的问题。下面我将援引您方论据来敲醒您放浅显朦胧的认识。您方讲到情书与情话的对比。好，那么说到佳人 您方三辩 乖巧可爱 小鸟依人 假

55、若我方三辩一时兽性大发 奋笔疾书 洋洋洒洒 自里行间 倾慕之情 溢于言表。您收到他之间接表白，当然不会对他怎么地 但是您完全可以手捧此书 尽赏其中妙语 然后心中念念早以心之所向的如意郎君。玉树凌风 潇洒倜傥 在加上如此一手生花妙笔 想必您的感受会好比是吃到东坡肘子一样 甜而不腻 肥而不油 此中温馨大家可以想象啊。再不济 您很现实 不愿作之假象 那么珍藏起来 也是一样纪念啊 毕竟 这条狼他爱过你 这篇文也极尽所能奉扬着您呢.好 换种方式 您方一直鼓吹的直接表述：夜黑风清 您本着舒畅心情 信步回舍 我方三辩跳将出来 面目狰狞 一张烈焰红唇 频频蓬勃而出如上种种涩涩词藻 一张倭国麻风脸 一双如狼似虎

56、眼 一腔靡靡风淫词.接下去我不必多说了 在座不少刚用过晚饭 那就不是甜和腻的问题了 只怕会反胃了. 以上鲜明对比 不仅仅只是娱乐 它反映出您方立论两大致命错误 其一 您方认为 口才比文才使用更广 显然不成立 哪里有什么广域狭域的区别呦 按您放定义 不过是两种不同的表现形式而已 既然已经讲了是两种不同的表现形式 那么就都是手段 对立 同等地位的两种手段 既是同等地位 当让不能轻易地讲谁比谁适用域更广 谁比谁更重要 爬和走都是动物位移的手段 能说爬用的多还是走用的多 走比爬重要么？马克思毛泽东都是伟人 一定去较真 谁更伟 有意义吗？这个逻辑链您方没有拉的起来啊。其二，间接作用和直接作用的问题 也是

57、相当显然的 凭什么说直接作用就好 直接的就是重要的 我看间接的就更重要么 不是么 我喜欢您 能直接走上去一通乱吻吗 我还不想挨巴掌。当然要用一些行动 话语做一些表示 等待您产生了反映了 在循序渐进 一步步把手差得很深嘛 这样的例子很多啦 也确实不能用任何逻辑思维建立一个比较关系。 下面再来看看我方论述之如何精准。文才 口才 文的才能 口的才能 偏正短语 脑中成文 口中成章 所以文是口的基础 您方将基础不一定重要 我很不解了 那本政治哲学书上不是讲述根本的重要性的 会治本的才是名医啊 您方又说了 楼房的地基不是根本 我们没有承认啊 您是一位我方将底下的叫做根本了吧 那么您站着 地就是您的根本 坐

58、着凳子就是您的根本 躺着 床就是您的根本了？您到底有多少根本 哪个才是您的根本啊？您说我方将文等同于思维 是您没有弄清二者关系啊 又冤枉我们了！文才是口才的基础 思维是基础的基础 做个类比 思维好比清晨没有开张的肉铺 堆着一坨刚宰下来的猪肉 文好比是刚开张的肉铺 案子上是肉老板 分好了的 各式各样的里脊 五花 夹皮肉 小排 大排 大肠 猪肝.而口才好比是买卖的过程。是的 做生意 买卖是重要的 在那么多猪干嘛 还不就是卖么 这样想就错了 这个叫做一叶障目不见台上 之间表象不见本质 卖不是根本 根本在于盈利！同等条件下 怎样才能更大限度的盈利 关键在于肉老板分肉的经验啊。里脊上就不要带肥膘 小排上

59、就只能有且 仅有一定量的肉 多了要赔钱 少了顾客不干了 猪爪上就是不要毛.这些工作做不好 肉铺里进在多肉 也只能维持在原本的卖出量和盈利额 不会进步 卖得在热情也只是投入更多的精力 不会去的根本的进步啊！为什么庖丁解得牛肉片汤更牛？那是庖丁解的啊 技艺更高啊。关键是什么 组织思维的手法 也就是文的能力 那么多思想的火花 怎样表达才更能展示自我的思想 也各叫文才 同样都想到了“我要吃饭”您叫嚣着“我就要我就要”而我会说“您看着我饿 您多于心不忍啊”表达同样的思维 用不同的方式组织语言文字 表达出来 这个就是文的能力啊。这样想完了 再到怎么说出来 什么样的语气 语速 语调 能不能将刚才脑袋里想的一

60、堆话真正讲出来 就象现在的辩论赛 很多人是想在脑子里讲不出口的 一紧张就更讲不出了 等等 这才再到了口才啊 这只是个例子 说明什么呢 说明您方看问题还没有看出本质 是盲目的给我放戴上帽子 说我方故意夸大文才的定义 可是文这个东西 本来就是个抽象概念啊 何著为文 我们将古代文人 古代文人 不是说他们会写文章 而是泛指这那些读了文章的 有才华 有知识的人。读文章的意义是什么 是增长知识 是仅仅写几篇文章啊 肚子里没墨水 写的出来么 没有肉就是没东西卖 那有肉乱买也不成 必须有计划 有谋略的来买 这就是文的才华体现出来的啊。这就是今天讨论这个辩题的意义，提醒我们 要讲究自身发展 自已有素质 有文化了

61、 才能造社会 造福人类 至于是不是要通过口讲述出来 还是通过笔写出来 那是后话 怎么方便怎么搞 很随机的啊。这又驳斥您的适用域的问题了！所以说今天的辩题是不用辩的 只是考核 考您能不能看得够深 够远够透彻 不辩自明无论是口才还是文才都是人类社会发展进程中必不可少的技能，但是我方认为当两者并存时，文才较口才更重要。字面上看，口才是说话的才能，文才是写作诗文的才能；更深一层，口才是指人们在交际中因时因地因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口表达才能；文才是指通过写作诗文的方式传输自己见解、感情充分发挥自己的书面表达才能。由此看来文才和口才的目的都是为了表达人们的思想和内心，从而推动

62、社会稳步向前发展。我方认为同时具备口才和文才的人才能使说话变为言语艺术，只具备文才的人却可以通过文字艺术来表达自己的思想。从口才和文才的作用属性来分析，口才具有偶然性、对象局限性、即时性。有句话叫做偶然的发生基于必然的结果，若想偶然的精彩、偶然的漂亮，必须以长期的文学修养及个人修养做基础即提高文才。对象局限性就是一个人通过说话来传达思想时，只有听者能与他交流，口才也具有即时性，从说话人话音落下的那刻起，他的同版讲演便烟消云散，成为历史。相比之下文才的作用途径不直接，它先由人经过深思熟虑后将自身的思想精华及对人生对社会对自然地感悟以文字的形式寄存在媒介上，再进行广泛、自由久远的传播。这种属性使文

63、字艺术具有难以击破的严密性和逻辑性。 人类社会的发展需要文才推动：人类社会因为有了文字告别野蛮时代进入了文明时代。即刻起，整个人类求索的步伐得以延续。我们歌颂过的英雄，赞叹过得自然感慨过的历史，都是通过文字艺术传承下来的。而精确、熟练的应用的文字是一种才能文才，古往今来的文豪墨客便因为具备此才能，创作出了一部部堪称经典的文学、史学巨著，使人类社会的车辙留下的印记深深烙在后人心中。知道当今高度信息化的社会，历史的规律永远不会消失。因此，当今社会的发展更需要具备文才的人们推动者。从诗经到“后朦胧诗”；从孔孟之道到社会主义发展之道，人类社会用难以想想的速度向前奔跑，这难道不是被称作人类智慧结晶的社会

64、文化遗产在启主导作用吗？在当今独具节奏感的时代中，个人同样需要文才。没有文才鼎力相助，口才也只能被称做说话，更可能成为暴露自身不足的直接突破口。比如，一个老板因为某下属的奉承而提拔了他，今后很可能因为缺乏真才是学葬送前途。一个只具有文才的人可以用自身的文化修养和内涵征服他人，但这需要时间；一个文才和口才兼备的人可以走遍天下，但是，没有内容的单纯言语技巧令人寸步难行。综上所述，无论是个人还是社会，无论是与人交往还是经营事业，文才的作用和地位不可动摇。因此，文才比口才更重要。这次我们输了一下子轻松了学到了很多，也发现了很多 对自己的肯定也多了些 辩论并不是要压制对方，而是要为我所用；并不是一个人，而是八个人的游戏。找到突破口，明确我方观点，减少破绽，抓住对方薄弱呵呵