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1、高考作文 特点及备考建议,一、高考作文题长什么样？ （一）结构 导语（材料）+题目（自拟题目）+要求 （二）导向 1.关注生活 时代偶像 拒绝平庸 人间愉快 大学向往 通关密语、世间诀窍,2.表现自我 我的生活，我的观察，我的体验， 我的感悟,（我）拒绝平庸 （我）看“跑步”与“鼓掌” （自）胜者强 （我）看眼光的“直线”和心灵的“硬化” 我可以终身奉行的一个字 （我的）远方 自己的“通关密语” 我的 “门与路”,26阅读下面的文字，根据要求作文。 一代人有一代人的偶像。钱学森、袁隆平、宗庆后、张艺谋、马云和马化腾他们是不同时代不同行业的成功者，有无数崇拜者和模仿者追随其后。他们做过什么，又是
2、怎么做的，被写进了种种励志读本。然而，他们的成功很难复制，因为时间在变，万物在变，一个人成功的路子也在变。 时间不是一个抽象的概念。春夏秋冬，四时更替。物理时间随着时钟的指针分分秒秒均匀地流逝，而人生时间，则由大大小小的悲喜堆叠而成过去，由错错对对的选择建构而成未来。所以，人生的真谛不在复制别人的成功，而是认识自己，在合适的时间里做好该做的事！ 根据上述材料的含义，以“我的时间”为标题，写一篇不少于800字的文章。,三无作文：无根、无我、无魂 大部分作文，用八个字概括：不辨男女，不说人话。 某市高考语文阅卷组组长漆老师,3.引导思辨 角色转换之间 我的时间（物理时间/人生时间） 跑步/鼓掌 自
3、胜/他胜 眼光的纯净/心灵的硬化 远方/近处 朽/不朽 门/路,思辨就是全面、深入、辩证地看待问题，具有理性品格。 大与小、长与短、新与旧、个体与群体、方生与方死、有限与无限、历史与现实世界充满矛盾，人类充满矛盾，人性充满矛盾，而矛盾总是处于不断的运动发展变化当中，或走向对立、冲突，或走向同一、和谐。 高考作文命题追求思辨品格。,渗透文化因子 命题四要素： 哲理、文化、现实、人生 时尚文化 反哺现象 自胜者强 ,例如“人文素养与科技”的内在关系 “一枝一叶一世界”的微妙哲理 “绿叶对根的情意” “角色转换”“文化反哺” 总之作文题，对于文化色彩、文化内涵的自觉追求，已成为鲜明特色，受到各方关注
4、和肯定。,今生今世的证据： 当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 话题“行走在消逝中”的导入语，从历史到现实，从个体到群体，关注的是“你”，是“我”，是人类，是历史，是文化，字里行间充满了人文关怀、人文思考。,扬长避短，选写自己熟习的事物；小中见大，选取独特的表现视角。文化话题，往往有比较大的开放性，我们不能漫天撒网，不能天狗吞月，而应该从特定的视角出发来表现对某种文化现象的独特认识。一篇高考作文立意、构思乃至行文的角度独特，自然而然不同凡响，容易吸引阅卷者的眼球，从而获得高分甚至满分。 深思熟虑，挖掘深刻的文化内涵。文化内涵，有多与寡、深与浅之分，应该深入挖掘，表现
5、出文化内涵的丰富性和深刻性。,以往的满分作文（片断）： 李煜是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即便终日灯红酒绿，纸醉金迷，也抵不过夜深人静时无人诉说衷肠的寂寞。尤其是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他的心头。他的寂寞是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性情将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。人间词话批曰：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的忧伤，但却开启了词的新时代。 细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是
6、,三、解读评分细则 一类文，上限60分。 二类文，上限51分。 三类文，上限43分。 四类文，20分以下，与材料、文题无关，视作离题。主要问题：题意理解错误，与给定话题根本无关。这部分考生主要是对材料的解读不仔细，没有理解材料中所涉及的对象之间的关系，造成对文题主旨理解错误，作文时审题不清，立意不明。,“我的时间” 一类文须扣三个关键点： 我（包括我的经历、我的观点等，强调个体的独特性、不可复制性） 时间（以“人生时间”为重） 人生（如有事业、追求、成功等叙事）,审题立意四个层次： 一类文：抓住“童心早泯”，切题作文，可给55分以上； 二类文：抓住“童心”，符合题意，最高54分； 三类文：点到
7、“童心”，但作文并没有完全围绕这个关键词展开，而是滑向其他方向，最高39分； 四类文：完全不符合题意，最高25分。,“门与路”： 阅卷组： 两段材料，前一段材料是在抽象意义上讨论门与路的关系，可以看作是为下一段材料讨论大学的门与路做铺垫，同时也讨论了门与路的辩证关系；后一段材料把讨论落实到了“大学的”这个定语上。前一段材料以人生的“门与路”为着眼点，为考生提供一个较为广阔的构思空间；后一段以大学的“门与路”为着墨点，要求考生以此为具体内容，展现自己对如何进大学之门和如何走大学之路的思考和想象。“综合上述材料”的规定，与去年一样，仍然要求考生把全部材料综合起来审题，任何只写材料中一段文字的做法，
8、均属偏题。,一类文：把三个关键词都写入作文，不能缺少任一词，可进入50以上。 二类文：没有把三个关键词写全，或流连于对门与路的哲学探讨，或一头沉入对大学生活的想象，4249之间。 三类文：在审题上更偏，只写门或路。3641之间。 四类文：虽在字面上与门与路沾边，但作文的主要篇幅并非在写门与路，主题当然也不是。这类作文套作痕迹明显，35以下。,阅卷发现的问题： 1.审题不够全面，只写门与路，而不管大学；或者只写路，不管门与大学。 2.内容单调，写自己单薄的人生经历，而不是探讨门与路的辩证关系，然后联系到大学，使之具有思辨色彩。 3.思路不清晰，看不出思想。内容比较混乱，东拉西扯，虽有关键词，却给
9、人很空的感觉。 4.只注意用事例，而不注意分析和表现自己的思想，往往有套作之嫌。 5.偏离材料，或者全然不顾材料。,6.论据单一，出现很多的人物是：马云、比尔盖茨、俞敏洪、乔布斯、莫言、刘伟、爱因斯坦、爱迪生、许家印、门罗、屈原、李白、陶渊明等。 7.论据错误，爱因斯坦发明电灯泡、许家印没上过学、把爱因斯坦和爱迪生混淆等。 8.标题不够鲜明。 9.结构不够协调，特别是第一段太长，或者段落太多。 10.书面不讲究。,四、复习建议 写作的本来面目： 写我的自得之见 抒我的自然之情 表我的自在之趣 用我的自由之笔 要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，并且抵制抄袭行为。 义务教育语文课
10、程标准,1.打好45分保卫战 以往某年全省： 5060分2585篇，其中：5557分117篇；5860分23篇；满分6篇 某年全省:5054.5分3038篇 5555.5分123篇 5656.5分57篇 5757.5分19篇 5858.5分20篇 59分：1篇；满分：1篇 均分：41.78,2.提高“附加值”“活用”“巧用”材料 新加坡没有金字塔，没有长城，没富士山，也没有夏威夷，发展旅游业无异“纸上谈兵”、“水中捞月”。 新加坡总理：“阳光，我们只要有阳光就行了！” 新加坡利用“阳光”成功发展旅游业，在世界范围内获得成功。,上帝只给牛顿一只苹果，造就一位科学巨匠；只给迪斯尼一只老鼠，成就一个
11、娱乐神话。,旧材料，新角度 活用 透视 散射 凸显 串联 ,注重“思辨”，举例： 诗酒趁年华 天塌下来了，别怕有我扛，因为路漫长，要护着理想；三根和弦，一条真理在心脏，吉他在手上，我就歌唱。既然生来就各不相同，我就注定要做一次自己的英雄，生生不息，奔跑不已。（观点鲜明。作为议论文，开篇语言可更直白。）,年轻的诗人麦芒满怀热情的诗句吟诵着：“我的出生与死亡都是独一无二的，上帝不会再派另一个人来领受这份恩赐。”的确，我们的生命都是上天布泽的雨露，无论长短，不论贵贱，都该全力以赴地活过，结果是额外的礼物，但只要你努力过，你就是英雄。（引用材料均有独到分析，使文章论述富有思辨力。） 海豹人尼克胡哲，用
12、他残缺的身体抚慰了多少不安的心灵，他说他只是上帝的使者，用爱与坚持改变世界。可旅行家余莹对他说：“你才是自己的上帝。”,是的，你不甘臣服于命运，铸造的辉煌，或许你不曾改变世界，可你改变了自己，你也是生命。 在最美的年华里做最大的努力，这恐怕是我能想到的最美的事了，因为不甘，所以奋斗。就算没有万人为我写诗，没有征服滚滚乱世，那些因为磕绊而流出的血也是高贵的血。,人类学家玛克丽特朱克说过：“一小群有理想、有献身精神的人能改变世界，请不要怀疑。”前路漫漫，困苦与艰辛这样多，而我们仍目不斜视地穿越豕突狼奔的人群，无非是为了在路的尽头，赤条条地站在上帝的面前而问心无愧，谁在乎金钱几何，名权几何，我已改变
13、了我的世界，我从未怀疑。 大雄在哆啦A梦全集中摔倒了14961次，被妈妈骂了7456次，摔进阴沟967次，考零分502次，可是他仍然不愿意成为优秀的孩子的陪衬，努力地成为一个对社会有用的人。“今天的我不够好，可是再试试吧，说不定明天会更好呢！”他挂着眼泪说。,大雄有哆啦A梦的帮助，而我们有自己，没有什么比拥有一段青春年华更美好的东西了。“明天说不定会更好呢！”谢谢你，这是我听过最温暖的话。 越平凡就越要努力，如果你终其一生都在为别人鼓掌，而从未迈开自己的步伐，那你只是在逃避啊。若你问我，这些努力有没有意义，我不能回答，可它们都会令你无悔，这匆匆一次的人间，这样也已足矣。,为自己戎马征战一次，去
14、做自己的英雄，写自己的传说，待到沉剑埋名之时，便可以坦然处之。人生苦短，诗酒趁年华。（以诗意语言结尾，再次表明观点，去做自己的英雄。） 材料引用和分析说理有借鉴意义。 得分：58分,以往满分作文： 遗失的童真 当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。 “孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我
15、们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。,反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪曾祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。,在一个鼓吹
16、神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。 这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？,遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。 有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能
