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1、二、领导与被领导具有角色的多样性 为什么说领导与被领导关系是具有角色多样性呢？因为，在社会生活、工作、学习实践中，无论领导者或被领导者，在社会结构的整体框架中，都有自己的一个岗位，对上是被领导者，对下是领导者，对外身份是国家干部，对人民是服务公仆，就如同在家庭空间里，在父母面前，充当着儿女的角色；在夫妻面前，充当着丈夫或妻子的角色，在同胞面前，充当着哥弟姐妹的角色，在孩子面前充当着父亲或母亲的角色。 这就是我们每一个领导者或被领导者在不同时间、不同空间、不同对象面前所扮角色多样性的根据。然而，了解多样性并不是我们的目的，而是为了引导我们每一个领导和被领导者在社会实践的空间里要找准自己工作、学习
2、的位置，唱好自己所演绎的角色，把握好自己的角色定位。 三、领导与被领导关系具有可变的动态性 我们知道：组织人事工作本身就是时刻处在动态状态，随着改革开放的推进，随着科技、经济、文化、形势、时间的变化，对领导与被领导的个体素质和系统的构成要求是不断更新的，这就决定了领导与被领导的关系一直处于可变的动态状。 因此我们每一个干部的岗位不是一成不变的，今天是被领导者，明天可能就是领导者；今天是领导者，由于事业的需要，明天可能成为更高级的领导或退居二线，或成为被领导者，或因个人主观不努力，被事业所淘汰 我们平常说学习如逆水行舟，不进则退。工作也是这样，任何一个领导，不思进取，在思想、工作、学习上就会滑坡
3、，就会从领导位置上掉下去，成为被领导者；而被领导者在工作实践中，只要努力进取，执著的对待事业，也将会成为不同的领导者。 四、领导与领导关系具有先后的顺序性 俗话说：长江后浪推前浪。党的事业也是需要一代又一代的干部来接班，谁来接班，只要是为党为人民工作的同志都有这个可能，只是有一个先后顺序的问题。这个先后顺序问题，并不是论资排辈，不是工龄的长短或年龄的大小来排交椅，而是依据党的干部路线和选拔领导干部原则及不同的领导岗位而应具备的不同素质来确定领导干部选配的梯次。 当然，客观上也常常存在一个领导岗位，而有诸个适用人选的情况，这就需要每个适用人选正确对待问题，只能由组织来挑，而不能把自己作为唯一的人
4、选，不能齐步走、同上一条船、同赶一趟车；不能认为用了他人而没有用自己是一种不公平、不公正。我们试想：若用了自己没用他人，对他人也未必就是公平、公正的。公平、公正，只是相对的，是一个历史和空间的概念，老的问题公平、公正了，又会出现新的不公平、不公正，旧的矛盾解决了，新的矛盾又出现了，这是事物发展的普遍规律。 五、领导与被领导关系具有一定的机遇性 机遇不是依人的意志为转移的客观存在，而是一事物转化为他事物的关键或事物发展过程中的转折点，是在一定的时空区域内广泛存在的人类物质文化生活中的一种社会现象，也是能被我们认识与把握的哲学范畴，是人们成就事业的重要外在因素。能准确地抓住机遇，原因在于智慧者遇平
5、凡物象，就能触类旁通。正所谓常言所说的机遇偏爱有准备的头脑。 对待机遇除了个人基础条件的限制，很大程度上在于是否通过自己的努力抓住机遇，只要主观努力，全面提高素质，一旦机遇来临，是不会让机遇从身边轻易地溜掉；甚至会出现没有机遇也会创造机遇。刘备对于诸葛亮，通常被认为知遇之恩，然而，如果诸葛亮不在茅庐中苦读数载，精研学术，积累准备治国平天下的本领和学问，即便请他出山，也成不了气候。 对于许多学有所成，创造了辉煌业绩的人来说，机遇既是外在环境的产物，更是数年如一日，持之以恒奋斗追求的结果。这就是机遇对我们的原则和我们对机遇的态度。 六、领导与被领导具有自然的消失性 万物有生就有灭，有兴就有衰；物极
6、必反，新陈代谢等等，这些宇宙的自然规律，谁也违背不了。无论是今天的现代化，还是未来智能化、理论化，这一自然规律将是永存的。遵循这一规律，无论是领导者还是被领导者，到了法定年龄，都得退休回到平民百姓的生活中，工作的时间平均也就是年左右，在这短暂工作的时间里，我们追求的不应是当多大领导，而应是对社会所做出的贡献，多留些遗产给后人。 面对宇宙间的自然规律，和人生的工作时间，在领导与被领导关系问题上，还是守住一份淡泊为好。诸葛亮曾在诫子书一文中说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淡泊人生，不趋荣利，以积极进取的态度追求高远的志向。这种人生境界，我们都应推崇，而不应把淡泊视作寒酸、窝囊、无能，尤其是在领
7、导与被领导关系这个问题上，更应保持清醒的头脑和正确的态度。 案例分析： 第一、遇到一个有野心，处处越权处理问题的被领导，你如何处理？ 可选择的方法： 感情投资 重新安排工作让其发挥作用； 坚持原则，公开批评指正； 反省自己. 第二、遇到一个能力很差，又不办事的被领导，怎么办？ 可选择的方法： 工作细化，量化便于考核； 送出去培训； 忍着第三、遇到一个有能力，处处不合作的领导，怎么办？ 可选择的方法： 干好自己的工作; 严格自律； 以理、以德、以事业服人； 通过正常的途径反应情况.第三、遇到一个有能力比自己差，又专权的领导，怎么办？ 可选择的方法： 多汇报让其没有戒备心； 不越权， 先礼后兵；
8、.三、领导的演变 （一）从领导的形式演变分析 领导的形式经历了从原始的集体领导到个人领导，又从个人领导向更高层的集体领导的演变过程。 （二）从领导的性质演变分析 这一演变的线索是：原始的民主领导对人民的专制同志式的关系。（三）从领导的总体发展趁势分析 自然领导、经验领导、科学领导。 自然领导：原始社会；自然领导依靠什么来“浮众”？ 主要依靠自已强壮的身体（自然力）和家族。 经验领导：是在小生产条件下产生的。适应于农耕时代。 修身、 平天下 齐家、 治国、 农耕时代，经验支持科学领导 产生是在社会化大生产以后，是20世纪初诞生了一大批具有科学的学科学群和现代科学技术为领导的科学化提供理论和科学技
9、术手段。 也就是现代的领导是在拥有综合学科科学理论、现代先进领导科学决策系统、智能化指挥技术手段下武装的人才。 为此，现代领导必须采用科学的领导方式，首先，应注意领导者的表率作用。其次，应坚持说服教育的领导方式。领导者要对人民群众的行为进行正确、科学的引导，只有通过科学、有效的思想政治工作才能达到。是否善于做思想政治教育工作，是评价领导者领导水平高低的一个重要标志。 再次，应坚持民主集中制的领导方式。民主集中制是党和国家的基本组织原则，深刻地反映了我们党的“从群众中来，到群众中去，集中上来，坚持下去”的群众路线思想。第三、讲究科学的领导艺术领导艺术是科学领导方法的一种升华，是领导者在其自身知识
10、、经验和辩证思维的基础上，运用领导科学的理论、原则，达到高超领导境界的能力和表现，它体现着领导者驾驭领导工作的高超才能。 学习和实践是提高领导艺术水平的根本途径。要学好马克思主义哲学，掌握政治、经济、社会、历史各方面的广博知识，要有文学艺术修养，以及一定的自然科学知识。 要从自己领导实践中总结经验，观察体会别人的领导方法艺术。要勤于思考、勤于动手、勤于总结，这样就会不断把自己的领导经验化为科学领导的艺术，进一步增强了科学领导的能力。 科学的本质是对规律的正确认识、把握和运用。自觉地从规律层面把握和解决领导问题，是领导科学化的本质体现和必然要求。 20年来，我国经济的高速度增长，人民生活水平的显
11、著提高，经济体制改革的巨大成就，以及从计划经济向社会主义市场经济、从粗放型经济增长方式向集约型经济增长方式的顺利转变，都进一步证明了十一届三中全会从规律层面把握和解决问题的思路是完全正确的，成效是巨大的。这不但使我们圆满地解决了那些棘手的历史遗留问题，而且有效地开辟了改革开放和现代化建设的新时代，也开辟了科学领导的新时代。提问 三种类型的领导各对应什么社会形态中领导，为什么？ 原始社会的领导是原始的、是简单的、初级的、是自然形成的。它同原始社会直接生产和共同分配的生产方式是相适应的，可称为自然领导。 经验领导主要是与私有制和小生产方式相适应的。它往往依靠和主要依靠个人知识、智慧、经验、胆识来从
12、事领导。 科学领导，是建立在社会化大生产基础之上的资本主义社会的领导工作，开始了对领导规律的有效探索，有了科学的成分； 社会主义为实现科学化的领导提供了基本的前提。 现实中的领导是不是单一的类型，为什么？ 因现实生活是复杂的，个人的条件也不尽相同，领导工作是一项综合性的工作，要调动全身心的力量来从事。所以各种条件、情况都要利用，因人而异、因时而异、因地而异。当代对领导的理解 做几道叛断题： 、新世纪的领导工作得到了加强，还是被“削弱”？ 有“弱化”、“模糊”的趁势。、是强势的“太阳型”的领导看好，还是温柔型的“月亮型”领导更适合潮流。 “月亮型”的领导 、有人说领导应由指挥变成“被追随”，你同
13、意吗？ 1、由“指挥”到“被追随”传统中的领导都由“带领”、“引导”、“指挥”、“决策”等职能，现在，在这个基础上，加进了“最好的是领导被追随”。2、“太阳效应”转向“月亮效应”领导向太阳，光芒四射，有着灿烂的、灼目的光芒，在他的周围没有任何的“亮点”，他是唯一的光源。 月亮，自己不发光，靠反射他人的光芒，靠对下属的调动，造成“众星捧月”的态势。在他的身上可以看到他人的作用和光芒。 2、“粒子领导”向“场效应领导”的转变 粒子是“沙子”状的孤立的：就是说：在一个群体中，领导与被领导是作为一个个的人来处理一件件的事，是呈现分割的状态。“场效应”是弥漫状的，只有在整体中才能发挥作用，相互间的关系是不可分割的小结 一、领导的含义 1、领导的含义 2、领导与管理者 3、领导的自然属性 4、领导的社会属性 二、被领导的含义 1、含义 2、作用 3、领导与被领导的关系
