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1、吉林省长春市2018届高三历史上学期第二次月考试题（无答案）一、选择题1左传成公十三年载：“国之大事，在祀与戎”；用复合陶范铸造鬼斧神工的青铜礼容器和礼乐器，成为中国青铜文明的标志性工艺，考古发掘出夏商时期大量的青铜爵、鼎和箭头，意味着这种技术成果主要体现了统治者A提高凝聚力和掌握绝对的打击能力B征服自然和扩大统治区域C提高贵族宫廷生活品质和争霸战争的需要D利用神权的力量巩固中央集权统治2有学者指出：“中国较早形成了一种早熟的政治体系，生活在这个社会中的人，其法律身份至少在名义上是平等的，这就使得国家能够通过某种标准化的规则来选拔官员。像日本这样登等级森严、贵族势力强大的社会不可能引人科举制，
2、引进了也无法运作。”该学者重在强调A科举制让世族彻底退出历史舞台B日本缺乏科举制的经济基础C科举制不利于社会阶层的流动D科举制与贵族政治极不相容3明仁宗以后，内阁大学士的品级逐渐上升，并且被赋予“公”“保”等虚衔，获得“票拟”职权；同时，皇帝也打破了“不许宦官识字”的惯例，并且以司礼监代皇帝批阅奏章，奏章除“御笔亲批数本外”“皆众太监分批”，宦官掌握了部分“批红”职权。这表明A明代皇权呈现出日益衰落的趋势B监阁共理互相制约保证皇权独尊C内阁大学士的品级职权逐渐提升D宦官权力恶性膨胀且呈失控之势4法国启蒙思想家孟德斯鸠认为：“中国人的生活完全以礼为指南”；中国人所谓的“礼”其实就是“礼教”，“他
3、们(指中国的立法者)把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。所有这些东西都是道德，也都是品德。这四者的箴规，就是礼教”。 孟德斯鸠的观点A完全不符合古代中国社会实情B否定道德在社会发展中的作用C合乎中国“礼法合一”文化传统D揭示了儒家思想宗教化的倾向5有学者认为，16世纪后半期的中国知识分子“直面的课题，大致可以总结为两个：一是形成秩序的能力不再为士大夫独有，而是一边广泛向庶民开放，一边引导他们走向正确的方向；二是把在经济、社会中活动的主体个人的行动和追求利益的欲望定位于秩序之中。”据此可知，这些知识分子A主张挽救瓦解的社会结构B质疑理学构建的纲纪伦常C顺应市民阶层发展的潮流D萌生否定君主专制的思
4、想6杜甫在画家刘单创作的山水屏障画上的题画诗“元气淋漓障犹湿，真宰上诉天应泣”的创作境界颇为后世文人画家欣赏与向往。王右仲评价道：“篇中最得画家三昧，尤在元气淋漓障犹湿一语，试一想象，此画至今在目。”这说明A唐诗的表意功能胜于文人画B文人画追求诗画一体的意境C中国古代艺术内容是相通的D文人画是对唐诗的继承和发展7雅典的公民被称为自由民，也就是脱离了生产劳动的公民，他们不用关心生产的事，他们虽然利用这个自由创造了灿烂的文化，但在这自由的背后是更多人的不自由。雅典的民主制有着这样一个不可调和得矛盾：创造自由的人没有自由，而有自由的人不创造自由。作者意在阐明雅典A经济发展水平落后B民众思想深受束缚C
5、政治生活特色鲜明D民主制的衰落根源8早期罗马法规定妻子必须服从丈夫、妻子不能拥有任何独立财产，公元6世纪的法律规定，妻子可以保持其人身和财产的独立，甚至从 “某些方面看，当时的妇女甚至要比当下大多数文明国家法律下的妇女获得了更大的解放” 这一变化A蕴含着自然法精神B适应了帝国建立的需要C体现了公民法的灵活性D使妻子和丈夫分庭抗礼9自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是A社会经济发展增强了民族意识B人文主义者大胆揭
6、露教会的腐败C科学发展破除了对神学的迷信D德国宗教改革冲击了教皇的权威10在英语里，“民族”与“国家”是同一个词(nation)，为了避免唤起不同民族(指移民的本源民族)的人关于“国家”的联想，美国很少使用nation这个词来指称不同民族的人，而更多地是使用“种族”(race)和“族群(族裔)” (ethnic)的概念。比如在人口普查时并不问及“民族”，也不要求选择民族血统。美国这样做的主要意图是A淡化民族意识，强化公民意识B回避民族问题，缓和民族矛盾C模糊民族概念，消磨民族意志D宣扬种族思想，实行种族歧视11根据1871年德意志帝国宪法规定，在联邦议会的58个议席中，作为国家统一运动领导者的
7、普鲁士仅拥有17席。在这样的情况下，虽然普鲁士有能力(14票足以否决议案)否决任何欲修改宪法等议案，但其他小邦也可以联合以多数票确保自己的权利不受侵犯。这说明1871年德意志帝国宪法A通过行政机构设置维护中央集权B在权力分配方面有联邦主义性质C力图维护普鲁士的核心领导地位D保留了浓厚的封建社会主义残余12德国无产阶级革命家罗莎卢森堡说：“雇佣工人由于他们在资产阶级社会中有共同的社会条件生存条件而团结起来，摸索摆脱他们处境的出路，一部分人则寻找一条通向社会主义乐土的坚实桥梁。但到了马克思才用这个特别的历史任务把他们联合起来，使他们上升为阶级。”材料所指的“特别的历史任务”是A通过议会斗争颠覆资产
8、阶级政权B通过国际联合破坏资本主义经济C通过暴力革命建立无产阶级政权D通过行业改造发展社会主义经济1319世纪下半叶的法国巴黎公社被看作无产阶级政权的雏形。1917年二月革命以后，列宁不断向巴黎公社求教，这个存在72天的革命政权及其措施成了苏维埃政权效法的榜样。因此，苏维埃政权采取的措施是A接管铁路和银行，对企业实行工人监督B对外签订布列斯特和约C实行议行合一的苏维埃体制取代议会制D对内颁布土地法令14有学者指出，与其说是历史选择了列宁、选择了布尔什维克，不如说在1917年这个关键时刻，是列宁、布尔什维克机敏地选择了历史，将群众自发的、无政府主义的骚乱为自己所用，引导到解决和平、土地和面包问题
9、上来。据此可知，该学者A否定了列宁革命策略的灵活性B强调十月革命顺应了民心民意C认为十月革命不符合俄国国情D夸大了一战对俄国革命的影响15蒸汽动力在希腊化时代的埃及已为人们所知道，但却仅被用于开关庙宇的大门。不过，在英国，为了从矿井里抽水和转动新机械的机轮，急需有一种新的动力，这种需求引起一系列发明和改进，直到最后研制开发出商业用途的蒸汽机。这说明A英国人比埃及人更注重科研B英国科技推动了经济发展C社会生产需要激发科技创新D蒸汽动力认识有渐进过程16进入20世纪以后，立体画派一改传统欧美画追求形象、逼真、写实的技法，将绘画对象分解为若干几何切面，然后加以主观的并置、重叠，以表示物体的几何空间，
10、充分表达自己的内心世界。对此理解正确的是A20世纪后现实主义画派盛行B浪漫主义之风影响绘画艺术C科技发展拓宽了艺术家视野D艺术家善于运用“光”和“色”17清代捐输(即由士民报效，向国家捐献财物，政府对捐输人给予奖励)盛行。按旧制，捐人须赴户部领照，款项归户部拨用。咸丰以来，政府同意户部发空白文武职衔及贡、监生执照给地方省府，捐输人可直接在地方缴纳财物。出现这一变化是因为A西方国家进一步加剧对华侵略B绅商群体的经济实力发展壮大C农民起义对清政府财政的冲击D晚清政府面临严重的吏治腐败18孙中山在制定建国大纲宣言中说：“临时约法颁布以后，反革命势力不惟不因以消灭，反得凭藉之以肆其恶，终且临时约法而毁
11、之，而大多数人民对于临时约法，初未曾计及于本身利害何若，闻有毁法者不加怒，闻有护法者亦不加喜。”这主要反映了A反革命势力旨在破坏临时约法B国民宪政意识薄弱C临时约法未涉及人民权利D民主平等观念缺失191935年4月，蒋介石任命吴忠信为贵州省负责人，国民政府的党、军、政势力迅即占领了贵州。同年2月，任命刘湘为四川省负责人，接着又通过组织峨眉训练团等措施，整顿了四川的军事、财政、金融，推行了保甲制度等，加强了国民政府在四川的影响。这些措施客观上A加强中央对地方控制B改变了中国工业布局C奠定了持久抗战基础D意在“围剿”中央红军20“我们当时认为，中国自汉以后学问全要不得的，所以专读各经的正文和周秦诸
12、子。既然外国的学问都好，却是不懂外国话，不能读外国书，只好拿教会的几部译书当宝贝。再加上我们主观的理想我们的新学就是这三种元素混合构成。”材料中的“新学”A倡导“师夷长技以制夷”B主张“绝对平均主义”C提倡“中体西用”D倡导“维新变法”21新中国成立前后，中国共产党认为各民主党派是以民族资产阶级、城市小资产阶级以及知识分子为主体的阶级联盟。1956年初，中央认定各民主党派“已经基本上成了为社会主义服务的政治团体”。2010年中共中央统战部指出民主党派已经“发展成为中国特色社会主义参政党”。这种变化表明A各民主党派的性质没有变化B中共对民主党派政策与时俱进C中国社会经济结构发生巨变D中国社会政治
13、环境长期稳定221949年10月24日，美国前驻沈阳总领事瓦尔德，由于从事间谍活动，被中国专政机关逮捕。美国曾以它的外交官被捕为由，给新中国施加压力，封锁了从上海到华北的海上运输线。但新中国坚决依据自己的法律予以处理。11月21日，瓦尔德被判6个月徒刑，12月7日，被驱逐出境。材料表明新中国成立初期的外交原则是A另起炉灶B一边倒C不结盟D打扫干净屋子再请客23革命党人朱执信说：“社会主义这个词是日本翻译的，若按中国的说法，社会主义本译民生主义”。1907年，孙中山在接受法国时代杂志记者访谈时明确说要把中国建设成一个“和欧洲的概念有很大的差别的社会主义共和国”。对材料解读正确的是A革命指导思想发生改变B革命内部发生分歧C革命策略发生改变D革命核心仍是民权241978年12月，邓小平指出：“现在
