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1、中国广告发展中国际化与本土化近段时间我常在网站和书上看到一些有关于中国广告发展方向的文章。比如：全球十大营销传播公司世界伙伴公司的执行长说：本土化的广告要比国际标准化的广告效果至少强30。因此他们从来都和当地的行销传播公司平均持股，使命是增加本地代理商的力量，使之与全球传播集团的代理商抗衡。 屡获广告大奖的广告创意掌门人说：不管他们给不给你奖都别在乎，没什么大不了的，广告来自于一个国家的文化，中国有了不起的文化，惟有从自己的文化出发才会做出好广告，中国的广告应从自己的文化和角度出发告诉世界其它角落的人什么是你所认为的好广告，而不是去请一大堆西方人来告诉你们广告应该怎么做。戛纳评委、日本电通的镜
2、明说：亚洲广告人应该真诚地向西方世界呈现我们独一无二的观点，亚洲本土的创意存在不可取代的独特性。镜明更身体力行在戛纳广告节上设立具有旗帜性的亚洲创意论坛。 汇丰银行的广告语说：环球金融、地方智慧；我们向来重视地方智慧。 当代台湾艺术家倪再沁认为：凡一切历史、文化或时间、空间；只要阻碍国际市场运行者皆应被排除，艺术也不例外。国际化这个名词，是从经济领域扩散出来，进而渗透到各个领域，在所有知识、作为都笼罩在“全球化”的今日，当代艺术自不能免。 正在国际艺坛上走红的华人艺术家蔡国强，他说：“当代艺术可以乱搞”，“西方认为好的那么就是好的”。 2000年在瑞士达沃斯结束的“达沃斯世界经济论坛”被称为全
3、球经济的“奥林匹克”共有多位政府首脑，多位世界顶尖级经济专家，多位跨国公司总裁一致认为：区域界限会被逐渐打破，逐渐被淘汰，国际化是必然趋势。 文学博士，深圳大学文学院传播系主任，教授吴予敏说：广告国际化是资本国际化的必然需求。 对于上面艺人的一些陈述，我也想就此问题提一点自己的看法吧。 从事物的普遍性和联系性说：“一切事物都是普遍存在和相互联系的。”既是统一又是对立的。就好像高楼大厦不能没有第一层；人的左手没有右手灵活就把左手砍下来；美国认为伊拉克政府不好就要把它消灭等。这样看问题，这样做事情合理吗？ 能行得通吗？这不就是那些自认为是学者的人说什么必走本土化或走国际化吗？我就是想不通那些能写大
4、篇文章的文人有没有学过哲学。“一切事物的矛盾都是相互联系的。”就这样的哲学理论都不知道还去谈什么国际化与本土化呢？中国广告发展的国际化与本土化能分开吗？像有些学者那么单一看问题能推进中国广告的健康发展吗？所以我们必须跟随矛盾的普遍性和特殊原理。既要正确发展中国广告的国际化也要发展中国广告个性化和本土化。这何乐而不为呢？我想也只能这样中国广告才能与国际市场竞争，才能永远地生存下去，才能真正的健康发展。 广告在世界各国的产生和发展都有着共同的规律。它们都是随着商品的产生而产生，随着科技进步的发展而发展的。科学技术的进步所带来的传播手段的革新，无不对广告的发展产生巨大的推动作用。同时，一定的社会制度
5、和社会发展水平也对广告的发展产生着制约作用，中国也不例外。 中国是世界四大发明古国之一。她有丰厚文化修养与风俗信仰。但她的发展须要和国际接轨。 中国的文化、经济、社会制度背景有利于发展中国广告本土化和国际化共同生存并发展。 1、 原始社会末期到鸦片战争前的广告。 在中国距今6000年前的仰韶文化，它就以图案来说明当时的历史情况。这也许是中国广告史的第一章，它虽然不能代表中国当时文化的发展，但它对当时的文化传播找到了一条有利途径。后来才可能出现我国古老的标记广告。最初，产品上加刻的铭文、年号、还只是为了表示私有权和纪念、装饰之用。但随着商品经济的发展，产生上的分工，商业性交换扩大，逐渐出现了商业
6、性的广告标记和招牌。在战国时期出现了悬物广告，它是在店铺门前悬挂与经营范围有关物品或习惯性标志从而达到宣传广告的作用。还有中国的清明上河图和活字印刷术都对中国的广告业起到很好的推动作用。 2、 鸦片战争到建国前的广告 众人所知1840年帝国主义向中国爆发的鸦片战争，这就是对外扩张的需要。也正因为如此刷新了中国广告发展。从此那些“只顾眼前利益，自产自销，封闭自守，井底看天”等一些话消失得无影无踪。中国广告就面临了国际市场和本土文化市场的双重问题。在1853年8月由英国传教士在香港创办的遐迩贯珍中文杂志，是首开中文刊物登广告之先河。也就是这样一些“洋鬼子”的出现，使得中国出现了一大批盲目地学习西方
7、。比如一些留学生的一举一动，自以为去了一次外国就高高在上，但他们所学的是外国一些吃喝玩乐，其他一无所获。当然我这里指的是一部分，还有一些虚心学习的回国后，确实对当时社会有很大推动。在这里我也不多说，仅对广告文化类谈一谈。申报可以说是当时最有影响力的广告报刊了，到1920年卖出达到3万多份，成为当时全国才力雄厚。销数最多的报纸。再者新闻报在当时广告收入高高在上。据新闻报30年纪念册载：“近年来广告几占篇幅十之六七”，又说“广告费的收入，年几及百万元”。当时还出现了一些杂志；如东方杂志、妇女杂志等都刊登大量广告。广告媒介也开始多样化，除了报纸广告之外，其他几种近现代影响较大的广告形式也陆续诞生了。
8、如广播广告等。所有的这一切都是国际化和本土化共同作用的结果，离开谁，单独依靠某一些方面是不可能达到如此快的发展水平的。如果说中国广告是依赖本土化的化，那么我反过来问一句为什么中国在此之前发展几千年都没有什么大的成就，就是当时的电台，蒸汽机、汽车等一些在当时比较发达的工业产品都没有，怎么去谈广告经济化市场化商业化呢？而自从鸦片战争后，中国广告业又如何会如此快地发展呢？这也不能说是中国广告国际化。我们的广告公司、策划人和消费对象都是中国人民。他们都是中华民族文化的继承者。这使得我们的广告不能忘本3、 新中国成立到80年代初我国广告。 在这段时期，由于中国的社会环境和经济的复苏再加上社会制度的初步建
9、立，使得广告的发展道路非常曲折。50年代至60年代初期，随着生产的发展，广告业有了一定的发展。报纸，路牌，橱窗等广告形式，已经具有一定的规模广告管理也跟随国际化走，同时也发展自己民族的特性，使得广告成为社会主义思想宣传和经济宣传的重要工具。“”期间，广告被看作是资本主义的工具，遭到了严重摧残。在1978年底的十一届三中全之后，由于中国政策的改变，实于对外开放，对内搞活经济的政策，随着商品生产的发展和国民经济的活跃，我国广告事业发展迅猛，广告理论水平不当提高，广告人才培养得到重视，广告事业显现出繁荣发展的现象。这时期我们才真正的开始考虑在中国发展广告的方向。在全国各省自治区基本上都有了自己的外贸
10、广告专业公司，而且各进出口公司都设置了负责对外广告宣传的专门科室。但由于历史原因，外贸广告公司成立较晚，自身建设差，服务水准和范围没得到客户的认可，给实行代理制造成一定的困难。在这关键的时刻，广告公司与媒体要发展壮大，不能一味地向外看，更重要的是在借鉴国外同行成功经验的基础上，要学会立足国情，挖掘自身的资源，管理国际化。当时国内广告界打入国际市场，因为缺少经验，因为外国的就是好的，忘了本土思想，盲目向国外看齐。应该说，从创意水平值得我们学习与借鉴，这一点不容置疑。在学习国外的先进经验和运作方式的同时，国内广告人千万不要丧失独立性与自由性。如果在这两方面，无论是丧失独立性或还是觉得只有洋教头才能
11、点国内广告江山，那么就会得不到客户的认可。那么中国广告也无从发展。 4、 新时期的我国广告。 党的十一届三中全会后，由于我国对外政策的开放。广告业随即走出国门，积极与国际合作交流，提高了我国广告业的地位，为国家和社会创造了明显的经济效益和社会效益。可以说80年代开始，是我国广告事业大发展年代。主要表现有：中国广告杂志正式出版，这是我国第一本专业性的广告杂志：1983年12月中国广告协会在北京成立，这是全国性的广告行业组织；1987年5月12日，国际广告协会中国分会在北京成立，开拓了对外交流的渠道；1987年6月16日至20日，第三世界广告大会在北京人民大会堂举行。进入90年代后，我国广告业经过
12、治理整顿进入了一个新的发展时期。首先是广告营业额大幅度增加；其次是广告的设计制作水平，服务水平有明显提高，广告制作开始向采用国际先进的技术装备转移；此外，广告业逐步走向专业化。科学化与现代化，主要表现在随着科学技术的进步，电子，激光等新技术和一些新材料，已在广告设计，制作中逐步推广应用，并向国际广告市场迈进。比如中国关于进入WTO加入世贸组织标志着我们进入了一个更加开放社会，意味着我们一部分的游戏规则要与国际规则接轨，燃而，在中国的6万多家广告经营单位，在实力，规模上能与跨国广告公司抗衡的几乎没有。对我们业内人士来说，主要应该明确的是在相当一段时间内，中国的主要媒体绝不会彻底“开放”，这是国家
13、主权所在。另一方面，我们也不盲目自菲薄，过于害怕“洋鬼子”。“本土化”，“本地化”这个词大家都听过，这是一家跨国公司进入一个新国家最重要的概念和步骤。然而，实现“本土化”需要时间。面对天时，地利，人和，国内广告公司占有先机，但是必须有所作为。必须提高自己的特色与专长，操作方式也逐渐与国际接轨。从上述反映出经济国际化造成了我国广告事业发展的规律性：1。跨国广告公司介入中国市场是经济全球化趋势的必然现象，开放广告市场无可逆转；2、开放广告市场使我国广告业面临生死存亡的挑战，唯一有效的因应之道是加速加深广告业的改革；3、这一改革比片面的追求暂时性的市场增长规模更加紧迫，这涉及到中国广告业的长远利益；
14、4、广告业的改革必须是整体的、全方位的、配套的，从产权-经营体制、运作理念、管理机制到法规体系、媒介环境、行业规范、公共关系综合协调；5、现代化、国际化、科学化是广告业改革的根本标准，民族化、本土化是从属的参照系统；6、广告业自由竞争必须通过政府和行业组织的负责任的监控形成良性成长的动力。那么中国广告面临这些问题，应该怎么做呢？是不是也正在国际艺坛上走红的华人艺术家蔡国强一样来一句“当代广告可以乱搞呢？”那么广告既然已经“可以乱搞”了，哪还会有什么广告的标准？广告的标准早已经遭到了彻底的嘲弄和解构。面对一件作品，这个人说好，那个人说不好是很正常的事，除非你刚好走运被某个西方大展策展人看中，作品
15、又卖了好价钱，那么，众口一词的吹捧叫好是少不了的。我们大家都知道“盲人摸象”这个古老的寓言，但我们并没有因此而避免盲目、片面和自以为是。毕竟我们每个人的视野都是有限的，每个人的身份角色、艺术观念、知识背景都不尽相同，谈论问题的角度、语境、方式、方法也各有不同，面对中国前卫艺术这只“大象”，谁又能无所遮蔽地一下说出整个的“真象”呢？何况这只“大象”正在现实与文化的森林沼泽中行进着，我们每个人触摸的部位、触摸的感觉也会因“大象”行进的动作、速度以及外在环境温度的变化而变化。 整个来说，中国当代广告经过近十几年的发展取得了非常令人注目的成就，可以说已经到了开始成熟的阶段。从国际广告角度看也是这样，中
16、国当代广告开始引起国际艺术界的注目，并达到了比较重要的地位。在90年代中国也开始创办自己的双年展和三年展。这不仅为了建构起自己这个国家和城市的当代艺术体制，实质上，它反映了在全球主义背景下，民族国家希望通过这样一个全球化的展示、交流和传播方式，最大限度的按照自己的艺术标准挑选艺术作品，并通过自己建构起的组织权力，用自己的方式阐释当代艺术的发生方式。自我历史意识和视觉现代性。 关于中国的双(三)年展向何处去的讨论和实践事实上从1996年的第一届上海双年展就开始了。上海双年展一开始试图办成中国的双年展，但由于它的城市历史传统，事实上最后还是往国际化的方向走，成都双年展虽然是清一色的中国艺术家，并且提出了本土化的目标，但在实践上，又似乎没有找到一
