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1、2012 年区质检 语文试题 12012 年 泉 港 区 初 中 学 业 质 量 检 查语 文 试 题(满分 150 分，考试时间 120 分钟，请将答案写在答题卡上)一、积累与运用（35 分）1阅读下面一段话，回答问题（7 分）在风中，她的脸是那么黝（ ）黑，她的手是那么粗糙，她的眼睛是那么黯（ ）淡，然而她立在那儿却是那么挺 b ，那么坚定，仿佛在 chn 憬，又仿佛在等待。（小巷深处）（1）给加点字注音或根据拼音写汉字（4 分）黝（ ）黑 黯（ ）淡 挺 b chn 憬(2)下面说法错误的一项是（ ）（3 分）A上面文段采用了排比和比喻的修辞手法，描写细腻，感人至深。B文段中“然而”一词
2、表示转折，如果改用“但是”文意没有变化。C利用工具书查找“佛”字，应查声部“F”，音节“f”。D“粗糙”在文中是“粗劣”、“不光滑”的意思，它的反义词是“细 腻 ”、 “纤 细 ”等。2古诗文填空（12 分）（1）沉舟侧畔千帆过， 。（2）感时花溅泪， 。（3） ，愁云惨淡万里凝。（4）道狭草木长， 。（5）东风不与周郎便， 。（6）千嶂里， 。（7） ，野渡无人舟自横。（8）曾子曰：“ ，任重而道远”。（9） ， 。朔气传金柝，寒光照铁衣。2012 年区质检 语文试题 2， 。3学习探究：（8 分）阅读下面材料，回答问题材料 1：今年 1 月，中国互联 网络信息中心(CNNIC) 发布的第
3、29 次中国互联网络发展状况统计报告显示，截至 2011 年 12 月底，中国网民 规模突破 5 亿，达 5.13 亿，互联网普及率达 38.3%。材料:2：调查中，92.0%的受访者表示自己每天上网。仅 46.6%的人表示能忍受 1 天以上不上网，仅 22.4%的人能忍受 3 天以上不上网。材料 3：83.2%的人坦言网络 改变了自己和周边人的性格。具体而言，63.6%的人认为过度上网使人“变得内向” ；57.3%的人觉得整天泡在网上让人“ 更孤独”；46.2%的人选择“缺乏创造性”；41.5%的人选择“ 变得被动”， 34.8%的人指出网络会让人“ 情绪低落”。材料 4：网 络 使 人 们
4、 哪 些 习 惯 被 弱 化 或 渐 渐 丧 失 ？ 调 查 中 ，排 在 首 位 的 是 “写 信 ”(69.1%)，其次 是 “看 纸 质 书 ”(56.5%)，排 在 第 三 的 是 “做 运 动 ”(46.8%)。接 下 来 还 有 “打 电 话 ”(36.9%)、“面 对 面沟 通 ”(37.7%)、 “外 出 参 加 聚 会 ”(30.0%)等 。（以上材料摘自中国青年报2012 年 5 月 24 日）（1）请你概括说说以上材料的主要信息（3 分）（2）对于使用网络，到底是利大于弊还是弊大于利，大家看法不一。你的看法是什么？请简要说说理由。 （3 分）（3）如何理性地使用网络？你的
5、建议是。 （2 分） 4名著阅读（8 分）（1） 水浒传第六十八回回目是“宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭” 。 宋公明的外号是 ，卢俊义曾被梁山好汉 （人名）用计骗上梁山。 “宋公明夜打曾头市”的主要原因是 （4 分） 。2012 年区质检 语文试题 3（2）请简述西游记中“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”主要情节。 （4 分）二、阅读（55 分）（一）阅读下文，回答问题（15 分）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒
6、影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。 清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃 ，常有高猿 长啸，属引凄异，空谷传响， 哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡 长，猿鸣三声泪沾裳！” 5解释下列句中加点词语在文中的含义。 （4 分）（1）略无阙处（ ） （2）重岩叠嶂（ ）（3）虽乘奔御风（ ） （4）沿溯阻绝（ ）6下面加点词意思或用法一样的是（ ） （3 分）A自三峡七百里中 自非 亭午夜分B或王命急宣 而或长烟一空C属引凄异 有良田美池桑竹之属D故渔者歌 故人具鸡黍7翻译下列句子。 （4 分）（1）清荣峻茂，良多趣味。 （2）空谷传响，哀转久绝。 8用自己的话回答：一年四季，三峡风光
7、各有什么特点？（2 分）春冬： 景色艳丽奇绝； 夏季： 秋季： 9文 末 引 用 渔 歌 有 什 么 作 用 ？ （ 2 分 ）（二）阅读下面文段，回答问题(18 分)善念就是善良的念头。念头，有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念，是万善之门，从2012 年区质检 语文试题 4这里可以走向人生的制高点；恶念，是万 恶之源，从 这里可以滑入 恶的深渊。善念，在修身中具有重要作用。其作用主要体现在三方面：一是 。思想支配行 动， 这是一条定律。善念支配行动，则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。二是 .善念是一种思 维活动，一种心理状态，一种思想感情，也是一种道德意识。因此说，善念是道德
8、行为建设的内在动因，是指导人们去行动的无形内驱力。三是 .道德认识 的提高和道德品质的形成，主要依靠道德修养和道德积累。从中国伦理道德发展史可以看出，善念之 积累对于个人良好道德的开成起着潜移默化的作用。善念是先天的，亦不是赁空而来的，它是在道德教育、 环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的信念。我们的信念，是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根，它就会成 为自己的善念之源。善念来源于正确的善恶观。一个人只有 树立了正确的善 恶观，才能分清什么是善，什么是恶；才能抑恶扬善，走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的，而是人们在后天的实
9、践中形成的。只有 经过实践把善念转化为善行的 时候，才能 实现善念的社会价值，因为善念是根，善言是花，善行是果。要做到常存善念，就要经常自思内省，排除邪念。明代 杨继盛在其遗嘱中有一段深刻的论述：心以思为职。或独坐时 ，或夜深 时，念头一起，则自思曰：“这是好念？还是恶念？”若是好念，便扩充起来，必见之行。若是恶念，便禁止勿思。此段论述令人深思，耐人寻味。我们应该是恶当惊，是善则喜，去恶扬善，唯善是举。常存善念，是一个人善言善行的思想根基，是一个人的崇高美德。有了这种美德，就可以乐善不倦，以善为宝，嫉恶如仇，从善如流。10.文中作者主要观点是什么。 （2 分）。11.本文是写“善念”的，可在第
10、一段中又提到“恶念” ，作者这样写的目的。 （3 分）。12.善念在修身中具有重要的作用。请依据自己对课文的理解，试着将“推动作用” 、 “积累作用” 、 “导向作用”三个词语恰当地填入文中画线处。 （3 分） 。2012 年区质检 语文试题 513从第段到第段可以分成三层，请用“/”标出并概括每层的意思。 （8 分）用“/”划分层次： 第一层层意是： 。第二层层意是： 。第三层层意是： 。14 （2 分）本文引用明代杨继盛的遗嘱中的一段文字的目的是什么？答： （三）阅读下面文段，回答问题（22 分）苦 夏冯 骥 才这 一 日 ，终 于 撂 下 扇 子 。来 自 天 上 清 爽 的 风 ，忽
11、吹 得 我 衣 袂 飞 举 ，并 从 袖 口 和 裤 管 钻 进来 ，把 周 身 溜 溜 地 抚 动 。我 惊 讶 地 看 着 阳 光 下 依 旧 夺 目 的 风 景 ，不 明 白 从 前 那 个 酷 烈 非 常的 夏 天 突 然 到 哪 里 去 了 。 四 季 是 来 自 于 宇 宙 的 最 大 的 拍 节 。在 每 一 个 拍 节 里 ，大 地 的 景 观 便 全 然 变 换 与 更 新 ，四 季 还 赋 予 地 球 以 诗 ，故 而 悟 性 极 强 的 中 国 人 ，在 绝 句 中 确 立 的 法 则 是 ：起 ，承 ，转 ，合 。这四 个 字 恰 恰 就 是 四 季 的 本 质 。起
12、始 如 春 ，承 续 似 夏 ，转 变 若 秋 ，合 拢 为 冬 。合 在 一 起 ，不 正是 地 球 生 命 完 整 的 一 轮 ？ 为 此 ，天 地 间 一 切 生 命 都 依 从 这 一 拍 节 ，无 论 岁 岁 枯 荣 与 生 死 的花 草 百 虫 ，还 是 长 命 百 岁 的 漫 漫 人 生 。然 而 在 这 生 命 的 四 季 里 ，最 壮 美 和 最 热 烈 的 不 是 这长 长 的 夏 么 ？ 女 人 们 孩 提 时 的 记 忆 散 布 在 四 季 ;男 人 们 的 童 年 往 事 大 多 是 在 夏 天 里 。这 是 由 于 我 们儿 时 的 伴 侣 总 是 各 种 各 样 的 昆 虫 。蜻 蜓 、天 牛 、蚂 蚱 、螳 螂 、蝴 蝶 、蝉 、蚂 蚁 、蚯 蚓 ，此 外 还有 青 蛙 和 鱼 儿 。它 们 都 是 夏 日 生 活 的 主 角 ；每 种 昆 虫 都 给 我 们 带 来 无 穷 的 快 乐 。甚 至 我 对家 人 和 朋 友 们 记 忆 最 深 刻 的 细 节 ，也 都 与 昆 虫 有 关 。比 如 妹 妹 一 见 到 壁 虎 就 发 出 一 种 特 别恐 怖 的 尖 叫 ，比 如
