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1、 WWW.K51.CN 考无忧试题网阅读下面文字，回答问题1.请给下面的新闻加一个标题，不超过10字（3分）1月中旬，在一所中学举行的篮球赛中，最后4分钟上场的17岁少年杰森连得20分，赢得比赛，令许多观众流下了激动的泪水。感动背后，正是他们都知道他是孤独症患者。 2月15日，在纽约州希腊市雅典娜中学主场的最后一场篮球赛，离比赛结束只有4分钟，雅典娜中学篮球队教练约翰逊换上了杰森。杰森两岁时就被诊断患有孤独症（也称自闭症），5岁才开口说话，而且身高不足1.68米。整个赛季他都在跑前跑后打杂。约翰逊换杰森主要是为了奖励他的付出。不过，约翰逊没有想到的是，自己的决定竟造就了一个美国英雄。上场后，杰
2、森攻下20分6个三分球，一个两分球，雅典娜中学以79：43打败对手。比赛结束后，许多观看的成年人都激动得哭了。 日前，印着杰森头像的T恤和面具，开始在商场热销；善于制造神话的好莱坞也跟杰森频繁接触，希望把他的故事拍成电影。不过，荣誉面前，杰森没有沾沾自喜，他的人生目标依然是拿到中学毕业证书后上社区大学，然后在当地杂货店找一份工作。美国每166个儿童中就有一个生来就患孤独症，孤独症患儿父母的离婚率高达90。有媒体评论说，如果杰森的成名能给这些家庭带来希望，这将是最宝贵的财富。答：答案：自闭少年 感动美国2.根据以上文字，结合你的生活体验，写一段你的感受，不少于80字。（6分）（要求观点明确，言之
3、成理。）答案：略。此题考查学生认识生活、思考生活的思维判断能力；有理有据地表明观点的表达能力。答案观点明确，言之成理即可酌情给分。3.阅读下面的文字，根据要求作文。户口本是历史的具体而形象的注脚；“使生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”是泰戈尔对人生的诗意的注脚；“天生我材必有用”是李白对生命价值的个性的注脚每个人都是一页写满了文字的纸，那些晦涩不明的部分，需要你用心去写注脚请根据自己的体验，以“注脚”为话题写一篇文章。要求：1.所写内容必须在话题的范围之内；2.自定立意，自选文体（不要写成诗歌），自拟标题，不少于800字。参照2005年全国高考作文评分标准(一)标点题下列各句中标点使用正确的一项
4、是 ( )A.40万亩高产、标准化的甘蔗林、全国最大的10万亩剑麻基地、15万亩四季飘香的水果，广东农垦的糖产量占全省的一半 。 B.“还是短信来得方便。”揣起手机，武贵清告诉记者，天气预报可以从电视上看 。 C.理想新农村：李健宇认为：人均收入达到一定的水平，街道整洁、道路更加宽阔 。 D.编制建设新农村的规划一要尊重普通农民的利益。二要尊重地方的历史文化，重在建立一种适应现阶段农村和农民需要的工作机制。三要尊重自然生态环境。 (二)文言文己酉，上面定勋臣长孙无忌等爵邑，命陈叔达于殿下唱名示之，且曰：“朕叙卿等勋赏或未当，宜各自言。”于是诸将争功，纷纭不已。淮安王神通曰：“臣举兵关西，首应义
5、旗，今房玄龄、杜如晦等专弄刀笔，功居臣上，臣窃不服。”上曰：“义旗初起，叔父虽首唱举兵，盖亦自营脱祸。及窦建德吞噬山东，叔父全军覆没；刘黑闼再合余烬，叔父望风奔北。玄龄等运筹帷幄，坐安社稷，论功行赏，固宜居叔父之先。叔父，国之至亲，朕诚无所爱，但不可以私恩滥与勋臣同赏耳！”诸将乃相谓曰：“陛下至公，虽淮安王尚无所私，吾侪何敢不安其分。”遂皆悦服。房玄龄尝言：“秦府旧人未迁官者，皆嗟怨曰：吾属奉事左右，几何年矣，今除官，返出前宫、齐府人之后。”上曰：“王者至公无私，故能服天下之心。朕与卿辈日所衣食，皆取诸民者也。故设官分职，以为民也，当择贤才而用之，岂以新旧为先后哉！必也新而贤，旧而不肖，安可舍
6、新而取旧乎！今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！”有上书请去佞臣者，上问：“佞臣为谁？”对曰：“臣居草泽，不能的知其人。愿陛下与群臣言，或阳怒以试之，彼执理不屈者，直臣也，畏威顺旨者，佞臣也。”上曰：“君，源也；臣，流也。浊其源而求其流之清，不可得矣。君自为诈，何以责臣下之直乎！朕方以至诚治天下，见前世帝王好以权谲小数接其臣下者，常窃耻之。卿策虽善，朕不取也。”1、下列各组句子中，加点的词解释有误的一项是A、上面定勋臣长孙无忌等爵邑面：当面B、臣窃不服窃：私意C、朕诚无所爱爱：爱护D、或阳怒以试之阳：通“佯”，假、伪2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是A、浊其源而求其流之
7、清青，取之于蓝，而青于蓝B、不可以私恩滥与勋臣同赏乃入见。问：“何以战？”C、诸将乃相谓曰断其喉，尽其肉，乃去D、何以责臣下之直乎均之二策，宁许以负秦曲3、下列对原文有关内容分析和概括，不正确的一项是A、唐太宗论功行赏，在殿上把长孙无忌等人的爵位、封邑进行宣读，让众臣谈谈自己的看法，并且解释不能凭着私情和让他的叔父李神通和功臣同赏。B、房玄龄等人善于谋断，因此李世民认为他们的功劳并不小于他的叔父，论功行赏应当在李神通的前面。C、唐太宗认为设立官员分掌职务，为的是人民，因此应该选择有才能的来用，当然，个别旧部下可在掌管国家大政的原则下让他们任职。D、唐太宗以身作则，常常暗自鄙视以前的帝王弄虚作假
8、，坚决严格要求自身，做好源清而流长。4、把文言文中划线的句子翻译成现代汉语：（1）臣举兵关西，首应义旗，今房玄龄、杜如晦等专弄刀笔，功居臣上，臣窃不服。（3分）（2）今不论其贤不肖而直言嗟怨，岂为政之体乎！（3分）（3）君自为诈，何以责臣下之直乎！（2分）参考答案：1、C（爱：吝啬）2、D（D、主谓之间，取消句子独立性/指示代词，这；A、表转折，但、却B、凭借C、这才）3、C（唐太宗并没有对旧部下格外开恩）4、（1）我在关西兴兵，首先响应起义的大旗。现在房玄龄、杜如晦等人专靠耍笔杆子，功劳在我之上，我心里不服。（应、窍等各1分，句意通顺1分）（2）现在不谈他们有才能没才能，而光说他们不满，难道
9、这是掌管国家大政的原则呢！（嗟怨解释1分、岂为政之体2分）（3）国君自己作假，怎么要求臣下正直呢！（何以1分，全句通顺1分）参考译文：九月二十四日，皇上亲自确定长孙无忌等人的爵位、封邑，叫陈叔达在殿下唱名宣示给大家，并且说：“我叙定的你们的勋赏，可能有不恰当的，应该各自谈谈。”当时诸将争功，乱哄哄地闹个不停。淮安王李神通说：“我在关西兴兵，首先响应起义的大旗。现在房玄龄、杜如晦等人专靠耍笔杆子，功劳在我之上，我心里不服。”皇上说：“开始起义，叔父虽然首先响应举兵，大概也是自谋免祸。后来窦建德吞并山东时，叔父全军覆没；刘黑闼再纠合余党攻来，叔父被打得望风逃窜。房玄龄等人在军帐中出谋划策，坐在那里
10、安定了国家，论功行赏，本来应该在叔父的前面。叔父是国家至近的亲人，对您，我真没有什么可吝啬的，只是不能凭着私情和功臣同赏罢了。”诸将这才互相说：“皇上最公道了，即使是淮安王，尚且没有什么私心，我们怎敢不安分呢。”于是都心悦诚服。房玄龄曾说：“秦府旧人没升官的都抱怨说：我们伺候皇上多少年了，现在任命的官职，反而在前宫、齐府人的后面。”皇上说：“国王大公无私，所以能让天下人心服。我和你们每天所吃所穿，都是索取人民的。因此设立官员分掌职务，为的是人民呀！应当选择有才能的来用，怎么能根据新人旧人来排定官次的先后呢！真要是新人有才能，旧人不像样子，怎么可以抛开新人用旧人呢！现在不谈他们有才能没才能，而光
11、说他们不满，难道这是掌管国家大政的原则呢！”有人上书请求除去谄媚的臣下，皇上问：“谄媚的臣是谁？”回答说：“小臣我居住草野，不能清楚知道这样的人。希望陛下您跟群臣们谈话，假意生气地来试验他们，那坚持真理不屈服的，就是忠直的臣；怕您的威严顺着您的心思的，就是谄媚的臣。”皇上说：“国君好比水源，朝臣好比水流，水源混浊而要求水流清澈，那是办不到的。国君自己作假，怎么要求臣下正直呢！我将用至诚治理天下，知道以前的帝王喜好用诡诈手段对待臣下的，我常常暗自鄙视他们。你的法子虽然好，我是不采用的。”（三）、语言表达随着社会进步、信息技术的发展，学生谈恋爱在高中校园已不再是私下谈论的话题，而是一种校园现象，也
12、是必须面对的学生情感问题。那么作为毕业班的学生，面对高考，面对个人情感，他们怎样处理？ 表1：中学生对高三谈恋爱的看法应该可以不可以无所谓10%20%60%表2：高三谈恋爱会影响高考吗？会影响高考影响不大高考和感情可同时进行70%17%13%根据表1、表2调查数据写一个结论，并针出表中反映问题提两条建议。结论： 。建议： 。参考答案：结论：超过一半的中学生认为高三谈恋爱无所谓，但同时高达70%的学生认为高三谈恋爱会影响高考。（必须写出两个图表中的矛盾之处才能得2分）建议：作为毕业班的学生，应该学会有所放弃，鱼和熊掌不可兼得。作为毕业班学生的家长，应该在平等对话的基础上适当引导子女走上备考的快车
13、道，先“立业”后“成家”。（从学生本体以及学生家长两方面提出建议，可得满分。也可从社会以及学校等角度提出看法建议。）（四）作文题1阅读下列材料，根据题意写一篇文章。“不知荣辱乃不能成人”，这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今，中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟，项羽无颜愧见江东父老，所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。耻感不在，何以为荣？民族如此，个人亦然。根据上述材料，反观社会现实，你也许有话要说。请以“荣与辱”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。写作提示：大到部分公职人员吃拿卡要甚至公然索贿丧失为官根本准则，医生收
14、红包、开大处方导致医德蒙羞，学者学术腐败、为利益集团鼓呼玷污学者清誉，小到社会公德意识淡漠，奢靡淫逸之风盛行纵观当下社会百姓关注的热点难点民生问题，无不与道德缺失有着千丝万缕的联系。对于逾越社会道德底线的行为，政府当然可以出台法律法规加以刚性规范。但是，对于一些法律盲点灰色地带或者纯道德范畴问题，还需要道德的力量来约束公民的自我行为，顶住底线伦理崩溃的冲击。一个民族的伟大繁荣，不仅仅需要经济的富足，更需要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传承是中华文化之宝，是中华社稷之基，是民族精神之魂。只要我们真正树立起社会主义荣辱观，努力做到德治与法治兼备，中国社会就一定能够变得更加和谐，中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。“荣辱”两字于已于人，何止千斤？写作本文，着力点应当放在“为何而荣、为何而辱，荣有何荣、辱有何辱”。可联系社会热点现象以及个人自身实际，谈谈你对新时期的荣
