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1、北京市东城区2019-2020学年度第二学期高三综合练习（二） 历史 2020.6本试卷共8页，共100分。考试时长90分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分 （选择题 共45分）本部分共15题，每题3分，共45分。在每题列出的四个选项中，选出最符合题目要求的一项。1.春秋战国时期是中国历史上一个重要的社会转型时期，下列选项体现了该论断的是A.世卿世禄制的确立提高了贵族地位 B.战争导致了社会经济严重倒退C.铁器牛耕使用推动了土地制度变革 D.儒学成为传统文化的主流思想2.下图是中国古代某一朝代的形势图，下列各项中出现于这一朝代的是A.丝绸之路的开通 B.曲辕犁的推广C.
2、古代戏曲的成熟 D.丞相制的废除3.太平广记是一部宋代编纂的小说集，其中一篇记载：“唐汴州西有板桥店。店娃三娘子者，不知何从来，寡居有舍数间，以鬻餐为业，然而家甚富贵，多有驴畜。往来公私车乘，有不逮者，辄贱其估以济之。人皆谓之有道，故远近行旅多归之。”这有助于了解A.小农经济的统治地位 B.工商皆本思想的影响 C.商业发展与社会风气 D.当时文学的主流形式4.西洋药书是康熙帝任命的御前侍讲法国传教士白晋等编著，书中介绍了金鸡纳霜（治疗疟疾药物）等40余种西药，论述了30多种病状及医疗护理药方和临床使用方法。1765年，药学家赵学敏所著本草纲目拾遗成书，其中收入了金鸡纳霜等药物。由此表明西洋药书
3、A.奠定了我国临床医学的基础 B.丰富了我国传统医药学内容C.系统总结了中医药学的成就 D.推动了西医在中国广泛传播5.下列是对中国明清之际思想批判与欧洲启蒙思想的评论，最恰当的是A.前者侧重对古代正统思想的扬弃，后者更是近代社会的“宣言书”B.前者在当时中国居于主导地位，后者被当时欧洲社会视为“异端”C.前者是古代思想的重生，后者是古典文化的复兴D.前者是为君主专制辩护，后者是对君主专制批判6.1885年有官员上书说：“设立上下议院，凡练兵筹饷各举，使斯民身居局中，悉其原委，而后兵可增，而不以为抽丁；饷可增，而不以为重敛。”清廷回复：“外洋以商务为重，上下均得其利，与中国政体迥殊，若仿其议院
4、之制，无论扰乱政治之大患其事断不能行，拟毋庸议”。分析以上材料可以得到的正确信息是 要素内容A上书人身份资产阶级革命派代表B上书人主张中学为体，西学为用C清政府态度固守传统君主专制制度D该事件背景维新变法走向政治实践7.下图为近代某次列强侵华战争示意图，这次战争的影响是A.中国开始卷入资本主义世界市场 B.外国经济势力从此深入中国的内地C.中国开始允许外国在华投资设厂 D.中国完全沦为半殖民地半封建社会 8.上海是近代中国生丝出口贸易的中心，上海缫丝业是中国近代工业中最早产生的行业之一。下表是上海缫丝业规模变化表，导致其变化的原因是1928年1933年1936年1939年丝厂（单位：家）104
5、444936（全部在租界）丝车（单位：部）2437510730111167618世界性经济危机爆发 手工生产技术落后日本侵华战争的冲击 自然经济不断解体A. B. C. D.9.1933年，大学入学考试国文试卷中出现以下作文题目。由此可知大学题目国立中山大学蒋介石对日不抵抗，宋子文在欧美大借款，试述其事实而评论之国立浙江大学救济农村之我见大学生的责任科学的价值燕京大学孔曰成仁孟曰取义试阐其旨以抒所感关于抗日运动之意见（或草拟整个抗日计划或批评国内的抗日运动）齐鲁大学语谓“多难兴邦”，试申其说厦门大学和平与战争A.知识分子认同国民政府对外政策 B.儒家学说已经在大学被彻底舍弃C.文学革命未广泛实
6、行于教育领域 D.大学注重考生对社会现实的关注10.武汉是一座经历了中华民族奋斗与辉煌的英雄城市，下列能够见证武汉“英雄”事迹的是A.一口通商 资政新篇 北伐战争胜利进军B.汉阳铁厂 临时约法 红军三大主力会师C.辛亥革命 “八七会议” 武汉长江大桥通车D.武汉会战 “南方谈话” 首个经济特区设立11.1991年，亚太经合组织第三届部长级会议在韩国召开，通过汉城宣言，确定该组织的目标是鼓励货物、服务、资本、技术的流通，减少贸易与投资壁垒，会议一致同意接纳中国为成员。中国加入该组织的意义在于A.为中国提供了与世界经济全面接轨的契机B.为中国创造了更加稳定和开放的外部环境C.削弱了美国的世界经济霸
7、主地位D.推动该组织走向了经济政治实体12.丹纳在艺术哲学中谈到，古希腊“公民们经常在广场上讨论如何保存与扩充自己的城邦亲自上船，去和（异族、异邦）作战要想取胜就需要锻炼每个士兵的身体，需要比例匀称、身手矫健”。下列选项中，与上述古希腊社会风貌有关的是奥林匹克运动会 公民民主政治米开朗基罗大卫 拿破仑法典A. B. C. D.13.下列材料节选自一封书信，其中标注的是耗时三十三天从加那利群岛驶抵西印度群岛。沿途发现许多人口众多的岛屿替二位陛下一一占领第三座命名为“费尔南迪纳”（西班牙国王），第四座命名为“伊莎贝拉”（西班牙女王）我抵达 时，沿着北海岸向西行驶，发现它的面积如此之大，我认定自己到
8、达中国境内。随时为您效劳的远征军司令1493年2月25日A.英国 B.好望角 C.土耳其 D.古巴14.对以下三幅漫画的共同点，评述正确的是漫画标题备注福音书的灿烂光辉原图配有诗句：无论教皇怎样抵抗，上帝的旨意不可抵挡。福音书是记述耶稣生平与复活事迹为主的文件与书籍，通常意指新约圣经中的内容。巴黎美人原图配有文字：我们不需要王后！巴黎必须自由！断头台万岁！法王路易十六的王后玛丽安托瓦内特被送上断头台。这是德意志祖国吗毋庸置疑的大众流行语原图配有文字：你们这些不听话的、哭闹不停的孩子，已经干扰了邻居的安静，必须受到惩罚！最右侧两人为俾斯麦（打人者）和拿破仑三世（被打者）。表现了欧洲人对和平的渴望
9、 漫画展现了同一时期欧洲地区政治生活的风云变幻表达了作者强烈的讽刺意味 漫画涉及的历史事件，体现了欧洲旧秩序遭到冲击A. B. C. D.15.凯恩斯认为，应该有这样一个体系，它“把地方性银行的原则扩大到国际领域如果一个家伙想让自己的资源闲置，这些资源将并不因此撤出流通，而是对另一个准备使用这些资源的家伙变得有用”。这一观点在全球经济合作领域得以实现，开始于A.罗斯福新政 B.布雷顿森林体系建立C.欧共体成立 D.世界贸易组织的建立第二部分 （非选择题 共55分）16.北魏与唐朝前期的均田制（13分）材料一 北魏和唐朝前期均田制授田情况表 露田（口分田）桑田（永业田）公田（职分田）男女男奴女奴
10、丁牛男男奴贵族、官吏官员按职位高低授田北魏40亩20亩40亩20亩30亩20亩20亩不授田刺史15顷（1顷等于100亩）县丞6顷唐朝前期80亩不授田不授田不授田不授田20亩不授田亲王100顷，职事官一至九品602顷京官自一品、外官自二品以下至九品给田122顷注：露田死后还官，桑田为世田，无须还官，公田解职时移交后任。据（唐）杜佑通典编制材料二 孝文太和九年（485年），下诏均给天下人田（桑田）盈者得卖其盈，不足者得买所不足。不得卖其分，亦不得买过所足。 通典卷一食货一田制上 材料三 大唐开元二十五年（737年）令诸庶人有身死家贫无以供葬者，听卖永业田，即流移者亦如之。乐迁就宽乡（地多人少之处）
11、者，并听卖口分（田）。卖充住宅、邸店、碾硙者，虽非乐迁，亦听私卖。 通典卷二食货二田制下材料四 各时期户数一览表时间年份户数东汉桓帝永寿二年156年16,070,906前燕（十六国时期）4世纪后期2,458,840（北方）隋朝炀帝大业五年609年8,907,546唐朝高祖武德年间618626年2,000,000唐朝玄宗天宝十三年754年9,619,254摘编自朱贤枚中国历代人口统计（1）有学者认为：“均田制之用意并不在田亩之绝对均给，只求富者有一限度，贫者亦有最低之水平。”请选择相关材料并结合所学对此观点进行说明。（7分）（2）均田制在实施阶段就已埋下了失败的“隐患”，到唐中期最终被废除。请依
12、据材料并结合所学分析“隐患”有哪些？（6分）17.民俗与历史研究（10分）材料一 “民间信仰”主要就是指老百姓在日常生活中所信奉的传统习俗。中国民间信仰曾被视为“封建迷信”，是“落后的、反科学的东西”。中国知识界的民间信仰研究发端于晚清时期的“批判迷信”，其目的就在于破除迷信、启蒙思想、改良社会等。因而，这一时期所用的“迷信”一词充满了强烈的政治色彩与意识形态批判倾向。如安徽俗话报（1904 年第11期）刊载的续无鬼神演义一文认为，中国民间的“种种迷信”导致“种灭国亡”。摘编自张志刚关于中国民间信仰研究的若干思考（上）（1）根据材料一并结合所学，分析晚清时期民间信仰被看作“迷信”的历史背景。（
13、4分）材料二 1924年,顾颉刚发起了一场孟姜女故事研究活动，他以进化论思想为基础，将“历史演进法”完善为一种科学的研究模式。即发现历史链条上一切可能的因素, 进而挖掘本质, 总结规律。例如唐代孟姜女故事由汉代的哭夫崩城演变为夫修筑长城而死、妻哭崩长城，顾先生考察这一演变的原因时,把乐府诗歌的传统和唐代统治阶级穷兵黩武、军队在边境屯田的现实结合起来。顾先生重视从小说、戏剧、唱本、民歌等艺术样式寻找可利用的资源，令这些被正统文人所不屑的材料发挥了令人意想不到的作用。此项研究还促进了民俗学的发展，并建立了民间文学这一门新的学科。摘编自史建桥论顾颉刚研究孟姜女故事的方法（2）20世纪20年代顾颉刚采用了新的研究方法，请结合所学加以分析。（6分）18.对孙中山的纪念（12分）我们爱孙中山先生，尤其爱工农兵群众的利益与自由，所以，虽然我们纪念孙中山先生，对于三民主义中东方文化、阶级妥协的理论，是要攻击的；对于利用孙中山先生的偶像以厉行反革命的中国国民党，是要打倒的。1927年11月中
