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1、传播是人类交流信息的一种社会性行为，是人与人之间，人与群体、组织和社会之间，通过有意义的符号所进行的信息传递、接受与反馈行为的总称。传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展规律以及传播与人和社会的关系的学问。（是研究人类如何运用符号进行社会信息交流的学科）自我传播即体内传播或人的内向交流，是每一个人本身的自我信息沟通。人际传播狭义：仅指个人与个人之间面对面的信息交流，亦称亲自传播，广义：则包括群体传播和组织传播在内，形成了亲身、群体、组织三个人际传播的层次。群体指人数不多的一种团体，它的成员是由共同的社会活动结合起来的，并处于直接的个人交往之中，这两种情况是产生情感关系、团体规范和团体
2、过程的基础。组织指具有一定目的、任务，按照一定形式建立起来的集群结构。群体传播即团体传播，有时也称作小群体传播。它是指人们在“群体”范围内进行的信息交流活动，也是介乎人际传播和组织传播之间的一个信息交流层次。组织传播是一种有组织、有领导、有计划、有一定规模的信息交流活动，即由各种相互依赖关系结成的网络，为应付环境的不确定性而进行信息交流的过程。大众传播指传播组织通过现代化的传播媒介报纸、广播、电视、电影、杂志、图书等，对及其广泛的受众所进行的信息传播活动。拉斯韦尔，美国政治学家，是传播学奠基人之一，为传播学的创建作出了卓越的贡献。他提出了传播的5W模式和“社会传播”的概念，并倡导和实践“内容分
3、析法”，其代表有世界大战时期的宣传技巧、传播在社会中的结构和功能施拉姆，传播学的奠基人之一，美国传播学的集大成者。他的主要历史功绩是学科化、系统化的对传播学进行研究。其代表作有大众传播学、大众传播的过程和效果、男人、女人、讯息和媒介人类传播概论、大众传播和社会发展等。传播过程即传播现象的结构、要素和各个要素之间的关系。理论指经过概括、系统化的一组相互关系的命题和结论。模式指再现现实的一种理论性的、简化的形式。反馈本是电子工程学的概念。这里是指传播过程中的受者对收到的信息所作出的反应。5W模式是由美国学者H拉斯维尔于1948年提出来的，他把传播过程分解为传者、受者、信息、媒介，称为四大要素。加上
4、作为结果的效果，就成为五大环节。由于这五个环节来自英语，各自都包含着一个英文字母W，因此，通常称作5W模式。德福勒模式是在申农韦弗模式的基础上发展起来的，最重要的修正便是加入并突出了“反馈”的机能。其次，德福勒提示了大众媒介对传播过程的介入。再次，传播的双向性、循环性均被表现出来，是典型的控制论模式。螺旋式模式大众传播学者F丹斯提出的控制论传播模式。他认为，在传播过程中，传受双方的“认识场”“信息场”总是不断累积、扩大的，从宏观看，正是这种累积性造就了人类文明；从微观看，组织也好，个人也好，在传播过程中，都需要自觉的、不断的推陈出新。传播单位是在奥斯古德施拉姆模式中引申出来的概念。他们认为，每
5、一个传播的参加者，无论是个人还是团体，都可以被看作是“传播单位”，都兼有传者、受者这两种身份，以及发信、受信、编码、译码这四种功能。参照群体即个人未必置身其中，但以其为参照物而建立或改变自己的信念、态度和行为的群体。社会系统模式是传播模式上的第三次飞跃，解决了传播的条件（外部结构）问题，较早对这一过程进行研究的是赖利夫妇。抽样调查法是指从研究对象的全部单位中抽取一部分单位进行考察和分析，并用这部分单位的数量特征去推断总体的数量特征的一种调查方法。等距随机抽样是一种将总体各个单位按某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式雪球抽样在传播学研究中多用于调查某一特殊人群的传播活动，介于随
6、机抽样和非随机抽样之间，常态是非随机的，这是一种像滚雪球一样凭借自然形成的人际关系网，由少到多逐级扩大的抽样方式。内容分析是文献研究的一种类型，是对印刷文字、影片、广播、电视等传播媒介中显性内容进行客观、系统和定量描述的一项研究技术。控制实验法指根据一定的研究目的，选择一组对象，认为的改变和控制某些因素，然后观查其后果的一种科学研究方法。模型法是一种对于客观存在的传播现象和传播活动的科学抽象，主要针对那些较为复杂、很难细分的客观对象（即原型），在调查、实验和统计的基础上，根据其某些表现和特征，设计出一种“模型”，对其加以描述。分层随机抽样是一种将总体单位按其属性特征现分为若干层，然后在层中按随
7、即原则提取样本的随机抽样形式。问卷是指为进行标准化的调查而编制的，由一组有机联系的提问所构成的表格，即一种为统计或调查用的问题表格。内容分析单元就是内容分析所要具体统计的最小单位，它决定一项内容分析要统计什么，为何统计，所以直接影响到整个研究的可靠性和有效性。贝蕾尔森指出内容分析有五种基本的分析单元：关键词、主题、特质、段落、篇目。实验变量即实验过程中变动的因素。其中，在实验过程中实行的措施叫自变量，也称“实验刺激”；由自变量决定其变化的因素叫因变量。样本在抽样调查法中从总体中抽出来、实际进行调查研究的那部分对象所构成的群体称为“样本”。定量化指在传播学研究中对传播活动和传播现象所采用的数量化
8、的研究设计和分析手段。实验对象即实验中所涉及到的人。其中分为两种：接受自变量作用的实验对象构成“实验组”，不接受自变量作用的实验对象构成“控制组”。综合化指在传播学研究中尽可能采用多重设计和研究手段。工具说认为传播的个人功能，很多是属于工具性的。美国心理学家托尔曼认为，有很多传播是属于工具性的行为，即使是最明显的自我意识的传播功能，也往往具有作为工具使用的目的。游戏说英国心理学家斯蒂芬森从另一个不同的角度去研究传播的个人功能，力图用游戏说去解释个人的传播行为，他断言，传播的目的不是为了去完成任何事情而仅仅是为了获得各自的满足和快乐，而对某些导致行动的传播贬低为不愉快甚至是痛苦的。个人社会化指大
9、众传播通常能够潜移默化的使个人接受或认同社会公认的价值观和行为规范，从而使个人和社会取得协调一致。雷达功能施拉姆曾把大众传播的社会功能中的环境监测功能比喻为雷达功能。他是指通过客观、准确的反映现实社会的真实情景，了解足以影响社会进程的机遇或威胁，作为人们决策或付之行动的依据。大众文化指大众社会中大众传媒所传递的文化内容以及五花八门的娱乐节目、材料等，其特点是快速、大量、通俗、浅显。功能失调指不利于体系的适应或调整的、可以观察到的结果。某种活动的后果并非都对其所在的社会体系或与之有关的群体、个人有积极意义；从社会及其成员来看，这种不利的后果就是“功能失调”重申社会准则的功能是拉扎斯菲尔德和默顿提
10、出的传播的社会功能之一。大众传媒可以通过揭露某些背离公共道德的行为发起的有组织的社会行为。这种通过向公众揭发偏离社会准则的倾向的做法，就是发挥着重申社会准则的功能。麻醉精神的功能失调是指大大小小的传媒给人们带来的讯息，其数量之多已经达到了令人难以招架的地步。而且人们话费很多时间从事这种视听活动，自以为已经很充分的了解周围的社会，实际上他们已经没有多少机会直接投身社会活动，与社会的关系反而日益疏远。整合功能指大众媒介通过对信息的选择、解释和评论，把社会各个部分联系起来，协调一致，整合为一个有机的整体，并对社会周围的环境作出有效的反映，把人们的视线集中到适应当前情况的最重要事件上来，这样就可以避免
11、出现环境监测功能的失调。文化传递功能指大众传播能够把文化传递给下一代，比继续教育离开了学校的成年人，促进社会成员共享同一价值观、社会规范和社会文化遗产，从而增强社会凝聚力。议程设置功能指激励和动员群众投入到当前的事件中去，提出对策，抵御有碍于社会安定的各种威胁；通过解释与评论，防止因报道某些事件和敏感问题造成的过度刺激；将公众的注意力集中到某些事件上去，并使这些事件广为传扬，形成议论中心。功能指那些有助于一个特定体系的适应或调整的，可以观察到的结果。传播者即传播主体，包括单个的人和一切从事传播的组织与机构。把关人传播者不可避免的要站着自己的立场与视角上，对信息进行筛选与过滤，这种行为就叫做把关
12、，凡是有这种传播行为的人就叫做把关人。双重行动模式巴斯把传播媒介的把关活动分为前后相连的两个阶段、两个步骤，这就是“双重行动”第一阶段是新闻采集，这里的把关人是记者；第二阶段是新闻加工，这里的把关人主要以编辑为代表。潜网布里德认为，任何处于特定社会环境中的传播媒介都担负着社会控制的职能，而这类控制往往是一种潜移默化、不易察觉的过程，用一个形象化的词来概括就叫潜网。报刊的四种理论是1956年由施拉姆参与撰写的一本传播学经典著作，书中的报刊实际上指的是整个大众传播事业。所谓四种理论即集权主义理论、自由主义理论，社会责任理论和苏联共产主义理论。反馈受众对传播的控制主要表现在反馈上，反馈就是受众对信息
13、传播所作出的反应，就是受众意志的显示。控制研究就是专门考察传播者及其活动特征，揭示传播者所处时代与社会之间的关系的研究。自由主义理论兴起于资产阶级革命时代，本质上体现着自由资本主义时代的特征，反对针对传播活动实施任何形式的限制，认为通过“观点的自由市场”和自我修正的过程，最终能够得出正确的结论。社会责任论是针对自由主义发展的弊端而提出的，是对自由主义理论的改良、发展与完善。主张传播媒介在享有充分自由的前提下，在社会为它提供自由保障的环境中，还应主动、积极的承担相应的社会责任。权利的媒介是美国传播学批判学派学者阿特休尔1984年所著，在西方被认为是第一次对报刊的四种理论造成重大挑战的著作。内容分
14、析就是研究被分析的内容。所谓“内容”就是社会上传播的各种各样的信息。符号，通常指字母、电码、语言、数学化学符号、交通标志等，凡是能够作为某一事物标志的东西都可称之为符号。信号是指某种颜色、声音、动物、动象等代替某种条件刺激，已引起高等生物的条件反射；而这些颜色、声音、动作、动象就称为信号。宣传是运用各种符号传播一定的观念以影响人们的思想和行动的社会行为编码就是把讯息或消息转化为适宜于传播和能够使接受者接纳和理解的各种符号（语言、文字、图像）译码是指信息接受者要把符号重新还原为讯息，以便得出它的含义。信息量低是指社会的信息流量低于社会需求，以致难以满足机制的需要，更不能促其发展。大传播信息即新闻
15、，新闻通过社会上各种新闻媒介向四面八方传播，为众多的接受者所共享，是一种公开的“大传播“的信息。抽绎就是经过选择和舍弃，引出事物的头绪来。它是语言最有用的特性之一，也是我们是否具有概括事物或问题能力的表现。信息自选过程受众对传媒所传递的信息是有选择的，而不是照单全收，他们要经过信息自选过程，即选择性接触、选择性理解和选择性记忆，才会对传媒所传递的信息予以部分或分量的吸收和利用。渠道是指传播者和受传者之间相互进行信息交流的各种途径、手段、方式。媒介扩大人类信息交流能力的传播中介物称为“媒介”，媒介包括个人与个人进行信息交流的中介物（电话）和用于向社会公众进行公开、定期传播的工具（报刊）热媒介所提
16、供的信息明确度高，能高清晰度的延伸人体的某一感觉器官，其传播对象在信息的接受过程中参与程度低，想象力发挥程度低。如印刷、无线电广播媒介。冷媒介所提供的信息明确度低，其传播对象在信息的接受过程中需要发挥丰富的想象力，参与程度高。如电话、电视媒介。“便士报”是指19世纪30年代首先在美国创办的每份仅售一便士的大众型廉价报纸。媒介即讯息是麦克卢汉的重要著作之一，“媒介即讯息”是他的媒介理论中心点。根据他的观点，重要的是媒介本身，是新闻的传播媒介的出现，因为传播媒介中的变革，本身就会给人类社会带来某种讯息，引起社会的某种变革。“靶子论”指在西方大众传播研究初兴之时，曾经流行过的一种把受众当作“靶子”的观点，这种观点认为，大众传播的受众是被动的、相对
