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1、马原期末复习总结马原期末复习总结 整理人 2014 级 郝尚义 修改人 2014 级 傅成昱 第一讲 马克思恩格斯创立马克思主义之路 Q1 马克思的生日 恩格斯的生日 马克思的生日 恩格斯的生日 A1 1818 年 5 月 5 日 1820 年 11 月 28 日 Q2 作为时代背景的欧洲 三大革命 分别指 三大革命 的转折是指 这种转折所孕育 的时代课题是指 作为时代背景的欧洲 三大革命 分别指 三大革命 的转折是指 这种转折所孕育 的时代课题是指 A2 1 英国工业革命 从 18 世纪 30 年代开始到 19 世纪中期 欧美各国先后完成了工 业革命 实现了由工场手工业到机器大工业的过渡 大
2、大提高了劳动生产率 推动了生产力和 经济的发展 标志着资本主义制度的确立 法国大革命 正如托克维尔所指出的 大革命 毁灭了旧的封建政治制度 传播了自由民主的思想 并且建立起资产阶级统治的国家 这是政 治领域的一个大变革 德国哲学革命 从康德到黑格尔 德国古典哲学建立起来 它认为 人的地位高于神的地位 因而需要发展市场以满足日益增长的需求 它也认为历史发展是合理 的 因此我们需要技术革新以推动历史前进 这三个革命分别构成了资本主义社会的经济 基础 政治上层建筑和文化上层建筑 资本主义社会形态由此完全建立 2 转折是指以经济危机 政治危机 哲学危机为表现形式的社会新问题 经济危机 英国资本主义为了
3、维持工人福利而不断扩张 最终引发了经济危机 1778 年英国的纺织工业 便已经历了第一次危机 而 1825 年是英国的第一次普遍危机 这种局势是前所未有的 政 治危机 两大阶级 资产阶级和无产阶级 在分享发展果实时的不平等导致了二者的矛 盾 而经济危机更是加剧了阶级矛盾 对立和斗争 法国里昂工人起义 英国宪章运动和德国 西里西亚纺织工人起义这三大工人运动展现了两大阶级的日益分离 政治危机愈发深刻 哲学危机 黑格尔固然建立起了德国古典哲学 但是他也将 理性 推到了极端 结果人的活 动结果愈发不受人的支配 例如机器就在不断异化成为人类的对手 结果 人的价值被削弱 了 理论面临危机 同时 黑格尔对
4、理性 的推崇其实来源于基督教对上帝的推崇 而费尔 巴哈对基督教的着力批判 给这种德国古典哲学 基督教哲学的投影 带来了毁灭性的冲 击 对宗教的冲击加以社会的剧烈变化 哲学体系遇到了深刻矛盾 3 面临着经济 政治和哲学的危机 资本主义向何处去 成为时代最紧迫的课题 Q3 对这个时代课题 除了马克思恩格斯以外 还有哪些人做出了思考 对这个时代课题 除了马克思恩格斯以外 还有哪些人做出了思考 A3 托马斯 卡莱尔 认为英国 19 世纪反而不如 12 世纪好 因而人类需要回到过去 西斯蒙第 阐述了资义危机的必然性 认为需要以宗法原则组织社会 维持原状 马尔萨斯 认为人口增长快于物质增长 因而要对现状进
5、行改良 三大空想社会主义者 圣西门 傅立 叶 欧文 废除私有制 消灭阶级差别 共同劳动 平均分配 建立社会平等 但是无法实 现 托马斯 卡莱尔 19 世纪 30 年代的英国是一个矛盾重重的社会 在 文明的忧思 一书中 卡莱尔指出英国走向衰落的事实 资本主义工业的发展带来了人口膨胀 城市化和财 富增长 但也带来了严重的社会问题 尤其是工业革命初期工人阶级境遇的恶化 卡莱尔对工 人悲惨遭遇给予的同情 对统治者腐败无能提出的警告 正如恩格斯所言 无疑是正当的 有 进步意义的 西斯蒙第 作为小生产者的代表 他并没有拒绝接受与商品生产有关的经济范畴 但他 清楚地看到资本主义的缺点和矛盾 提出了同英国古典
6、政治经济学迥然不同的结论 否定了他 们宣扬的的资本主义的进步性和永恒性 马克思指出 李嘉图的政治经济学无情地做出了自己 的最后结论并以此结束 西斯蒙第则表现了政治经济学对自身的怀疑 而对这个结束作了补充 他最早论述了资本主义生产过剩危机的必然性 但他的危机理论仅归结为主要是生活资料消费 不足 并未真正认识危机的原因 马尔萨斯 他是一个英国的教士和经济学家 以人口理论闻名于世 在 人口论 中他 指出 人口按几何级数增长而生活资料只能按算术级数增长 所以不可避免地要导致饥馑 战 争和疾病 他呼吁采取果断措施 遏制人口出生率 三大空想社会主义者 19 世纪法国和英国的空想社会主义的主要代表是法国的圣
7、西门 傅立叶和英国的欧文 这三位思想家具有同旧制度决裂的勇气和为新世界而努力奋斗的愿望 他们对资本主义社会做了深刻的批判 阐述了新的社会制度的必然性 表达了建立新制度的热 切愿望 然而 他们揭露了资本主义制度的种种矛盾 但没有从世界历史发展的角度科学的阐 释这些矛盾的历史必然性 他们预见到新社会制度的出现 并且描绘了美好图景 但没有理解 这一历史过渡的现实基础和实行这一变革的社会力量 Q4 马克思恩格斯之所以能够创立马克思主义 是因为 马克思恩格斯之所以能够创立马克思主义 是因为 A4 第一 他们敏锐地把握了时代问题 由于三大危机 经济 政治和哲学 的爆发 资本主义向何处去 成为了时代的难题
8、由之产生的 社会向何处去 的问题 更是促进了马克思主义的诞生 第二 对人民 尤其是社会下层的人民有着深刻的关切和同情 马克思在 莱茵报 工作时期 经历了对 林木盗窃法 的讨论 面对着山林拥有者的责 难和资产阶级的妥协 马克思已经看出国家和法不过是大私有者的工具 然而他仍然公开表明 自己站在备受压迫的贫苦人民一边 力争免除对贫穷山民 盗窃林木 的惩罚 体现了他对广 大底层人民的关切 第三 站在前人的肩膀上 马克思继承了早先思想家的优秀成果 特别是德国古典哲学 英国古典政治经济学和英法 空想社会主义者的社会政治思想 在这些成熟思想的基础上 马克思得以站得更高 看的更远 第四 勇于面对实践 不断追寻
9、时代的脚步 马克思在革命实践的发展过程中 也在不断修改 发展自己的理论 从青年时期综合性的 的 1844 年经济学哲学手稿 到中年时期的 1857 1858 年经济学手稿 再到他晚年时的 人类学笔记 和 历史学笔记 马克思的思想在随着时代而不断变化 这使得马克思主义 有了不断进步的内生性动力 Q5 马克思主义的基本特征 马克思主义的基本特征 A5 实践基础上科学性与革命性的统一 书 P14 科学性 马义是对客观世界特别是人类社会本质和规律的正确反映 它的科学性表现在 坚持世界的物质性和真理的客观性 力求按照世界的本来面目如实地认识世界 力求全面地认 识客观事物 并透过现象而深刻的揭示事物的本质
10、和规律 自觉地接受实践的检验 并在实践 中不断发展 与实践结合 革命性 无产阶级和广大人民群众推翻旧世界 建设新世界的理论 它的革命性表现在 坚持唯物辩证法 具有彻底的批判精神 辩证法按其本质来说是批判的和革命的 它具有鲜明 的政治立场 公开声明是为无产阶级和广大人民服务的 不断革新 科学性和革命性的统一 科学性不意味着价值中立和没有立场 革命性也不意味着缺乏客观态度和科学精神 二者 相互支撑 相互促进 有机统一 这种统一以社会主义运动的实践为基础 并在实践中实现 这种统一从马克思主义的哲学基础 政治立场 理论品质和社会理想上得到了集中体现 这种 统一性的关键 在于无产阶级的先进性 无产阶级具
11、有革命的彻底性 对科学的革命理论有强 烈的渴望 第二讲 马克思的幽灵 与马克思主义的发展 Q1 马克思的幽灵 是谁的作品 马克思的幽灵 是谁的作品 A1 法国思想家雅克 德里达 Q2 马克思的幽灵 是为马克思主义辩护而创作的吗 马克思的幽灵 是为马克思主义辩护而创作的吗 A2 否 目的只是在于分析 社义向何处去 解答 人类向何处去 马克思的幽灵 是德里达对解构主义哲学的应用 解构主义是一种以反传统和反权威为 宗旨的阅读和批判模式 并不是为马克思主义辩护而创造的 80 年代末到 90 年代初 由于 苏联解体 东欧剧变 社会主义阵营动荡 资本主义一片乐观 认为未来的世界将是资本主义 经济 政治 文
12、化体系统一世界 代表人物便是 历史终结论 提出者福山 此时 德里达在 1993 年 4 月份的主题为 在国际观点的全球危机中 马克思主义该向何处去 的大型国际研 讨会上作了一个发言 并以此为基础写作本书 意在祛除媒体社会的新国际话语权的同一性魔 咒 为向全球一体化的语境中所有霸权式的政治言说打入离心化的楔子 所以 虽然书中对马 克思主义有一定程度的认可 认为马克思的思想像幽灵一样难以磨灭的 但是他的首要目的还 是探讨社会主义向何处去 社会向何处去 并发扬解构主义的研究传统 而非为马克思辩护 第三讲 马克思为什么是对的 与马克思主义的当代价值 Q1 马克思为什么是对的 作者是谁 马克思为什么是对
13、的 作者是谁 A1 英国思想家伊格尔顿 Q2 马克思为什么是对的 讨论了几个议题 马克思为什么是对的 讨论了几个议题 A2 十个 1 资本主义自身的演化带来了阶级分化的淡化 社会流动性的增强 已不是马克思批判 的那个残酷的资本主义世界 马克思主义过时了 2 马克思主义的实践必伴随独裁暴政 自由市场消失必意味着自由丧失及物资短缺 3 马克思的历史哲学中存在着一种历史铁律 一种宿命论 是对人自由意志的一种忽视 4 马克思的共产主义社会是一种乌托邦 无视人性险恶 将人人设想为美好的个体 5 马克思主义之中的经济决定论过于片面 6 马克思的物质决定论表现出了对人的精神层面的无视 马克思主义是一种忽视精
14、神道德 的粗俗唯物主义 因此轻蔑人性 比如斯大林 7 马克思主义所迷信的阶级斗争图景越来越没有意义 8 马克思宣扬暴力革命拒绝温和渐进的改革 所以荼毒生灵 9 马克思主义要求建立的政权是对自由和私有财产的侵犯 10 马克思的理论并没有适应新社会运动的浪潮 强调劳工运动的马克思主义已经不再是当 今社会运动的主流 马克思主义的斗争传统逐渐被其它维权方式如环保主义取代了 第四讲 关于费尔巴哈的提纲 与马克思主义哲学世界观 Q1 关于费尔巴哈的提纲 是谁的作品 其文本特点是什么 关于费尔巴哈的提纲 是谁的作品 其文本特点是什么 A1 关于费尔巴哈的提纲 是马克思在 1845 年春于布鲁塞尔写在他的 1
15、844 1847 年笔记本 中的笔记 笔记本上端写着 1 关于费尔巴哈 这种笔记式的文字 以供未来研究 恩格斯 称这些笔记是 十一条关于费尔巴哈的提纲 马克思恩格斯全集 第 21 卷第 412 页 笔记因此而得名 Q2 关于费尔巴哈的提纲 的核心观点 关于费尔巴哈的提纲 的核心观点 A2 实践的观点是核心 第十一条 哲学家们只是用不同的方式解释世界 问题在于改造世界 实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动 第三条 环境的改变和人的活动或自我改变的一致 只能被看作是并合理地理解为革命 的实践 实践具有直接现实性 社会历史性和自觉能动性 第九条 全部社会生活在本质上是实践的 第十条 新唯物主义的
16、立脚点则是人 类社会或社会的人类 马克思以实践的观点分析了旧唯物主义的缺陷 揭示了唯心主义世界观的抽象性 在此 基础上阐释了实践唯物主义的世界观 宗教观 认识论和哲学观 旧唯物主义的缺陷 对现实 对象和感性 只是从客体或直观形式去理解 而不是把 它们当作感性的人的活动 当作实践去理解 不是从主体方面去理解 把它们当作僵死的 对象 走向了机械唯物主义或者费尔巴哈的直观唯物主义 唯心主义世界观的抽象性 因此 和唯物主义相反 能动的方面被唯心主义抽象的发 展了 当然唯心主义是不知道现实的 感性活动本身的 唯心主义更强调主体的活动原则 所以发展了 能动 的方面 但是他们的哲学 归根结底是抽象的而不是对象性的 例如客观 唯心主义的柏拉图认为 现实世界是理念世界的投影 在列宁看来 柏拉图少了一些东西 即忽略了 理念 是来自于活生生的实践活动的 对费尔巴哈的批判 费尔巴哈想研究跟思想客体确实不同的感性客体 但他没有把人 的活动本身理解为对象性的活动 因此 他在 基督教的本质 中仅仅把理论的活动看作真正 人的活动 而对于实践则只从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定 因此 他不了解 革 命的 实践批
