近代史名词解释.doc

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1、1.虎门销烟禁烟运动中林则徐主持查禁和销毁的鸦片的著名事件。鸦片输入给清朝统治带来严重危机,道光皇帝采取了禁烟派的主张,并于1838年12月31日,任命林则徐为钦差大臣,前往广州查禁鸦片。林则徐到达广州后,于3月16日晓谕外国烟贩,限期呈缴所有鸦片。在禁烟压力下,英国烟贩被迫缴出鸦片2万余箱,美国烟贩也缴出1500箱,共计237万余斤。在林则徐的主持下,子1839年6月3日志25日,将所有缴获的鸦片在虎门海滩当众销毁。虎门销烟是中国禁烟运动的一个大胜利。2.穿鼻草约鸦片战争终不过,英国代表义律私拟的一份议和草约。鸦片战争爆发后不久,道光皇帝由主战转向主和,于1840年11月派2钦差大臣琦善到广

2、州与英军谈判。英国对华全权代表义律拟就此草约,主要内容是:割让香港,赔偿烟价600万元,恢复广州等地的通商,归还定海等。义律与1841年1月单方面公布了这项草约。但事实上双方未正式签约。事后,中英政府都不承认这项草约。3.广州合约鸦片战争中清将奕山与英国代表义律在广州订立的停战协议。鸦片战争开始后,清政府虽然宣战,但并无真正抗战的决心。道光皇帝派往广州主持军事的奕山、杨芳等官僚昏庸无能,在对英作战中一触即溃。1841年5月27日,奕山与义律签订了屈辱的广州合约,规定清军六天内撤离广州60英里以外的地方;一周内缴纳600万元“赎城费”;赔偿英国商馆损失30万元。4.南京条约鸦片战争失败后清政府被

3、迫与英国订的第一个不平等条约。1842年8月,耆英、伊里布与璞鼎查在南京下关江面的英国军舰“皋华丽”号上签订了中英南京条约,其主要内容有:(1)中国将香港一岛割让给英国;(2)开放广州、福建、厦门、宁波、上海等五处港口为通商口岸;(3)赔偿英国鸦片烟价600万元,商欠300万元,军费1200万元,共计2100万元(不包括广州“赎城费”600万元),分四年付清。南京条约条约使中国的独立主权受到严重侵犯,领土完整遭到破坏,司法、关税等主权开始丧。5.虎门条约1843年清政府同英国政府在虎门签订的南京条约补充条款。全称为中英五口通商附粘善后条款。1843年10月,清钦差大臣耆英与英国全权公使璞鼎查在

4、广东虎门签订,共十六款,附有小船定例三款。主要内容:(1)英国取得片面的最惠国待遇,即中国政府将来如给予其他国家任何权利时,英国都可以“一体均沾”;(2)规定英国人可以在五口租地建屋,永久居住。6.五口通商章程1843年清政府同英国政府在虎门签订的南京条约补充条款。1843年10月8日,清钦差大臣耆英与与英国全权公使璞鼎查在广东虎门签订,作为虎门条约的一个部分。共十五款,附有海关税则。主要内容:(1)承认英国享有领事裁判权;(2)规定海关税率相当于值百抽五。此章程开启了中国通外国协定关税的恶例,中国失去了海关自主权7.望厦条约1844年美国强迫清政府签订的不平等条约。原名中美五口贸易章程。18

5、44年7月,美国公使顾盛同清两广总督耆英在澳门附近的望厦村签订。共三十四款,附有海关税则。主要内容有:除割地、赔款外,美国拥有英国在南京条约及其附约中所取得的全部特权;扩大了领事裁判权的范围;美国兵船可以自由行驶中国领海巡查贸易;美国可以再中国通商口岸租地设立医院、教堂等。该条约成为尔后中法黄埔条约及其他帝国主义列强与中国签订不平等条约的范本。8.黄埔条约1844年法国强迫清政府签订的不平等条约。原名中法五口贸易章程。1844年10月,法国公使刺萼尼与两广总督耆英在广州黄埔签订,共三十六款,附海关细则。主要内容:法国取得五口通商口岸建造教堂。订约后,法国又强迫清政府取消对天主教的禁令,准许她们

6、在通商口岸自由传教。9.上海英美法租界租地章程10.上海土地章程11.海国图志1841年8月,魏源在镇江与被革职的林则徐相遇,两人彻夜长谈.他受林则徐嘱托,立志编写一部激励世人、反对外来侵略的著作。于是编写成海国图志。海国图志是一部划时代的著作,其“师夷之长技以制夷”命题的提出,打破了传统的夷夏之辨的文化价值观,摒弃了九洲八荒、天圆地方、天朝中心的史地观念,树立了五大洲、四大洋的新的世界史地知识,传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情,拓宽了国人的视野,开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。12.定海三总兵在道光二十年(公元1840年), 英国侵略军曾经侵占过定海。后来由于

7、浙江人民的强烈反抗,英军物资供应严重不足还常被活捉或打死,实在待不下去了,就在第二年年初,从中国方面要回了得忌刺士、拿布夫人和安突德等二十多个俘虏,从定海撤退到了广东。定海总兵葛云飞在调来支援的安徽寿春总兵王锡朋、浙江处州总兵郑国鸿的援助下,率军收复定海,领导军民积极作抵抗敌人再来侵犯的准备。道光皇帝因为伊里布庸碌无能,没有遵照自己的命令“剿办”英军,也把他革了职,调来江苏巡抚裕谦来代替他两江总督的职务。裕谦是蒙古族人,也是积极主张抗战的官员。他一上任就到了定海,给定海增派了一千八百多名官兵,拨给五十门大炮,几万斤铁弹和几万斤火药,并支援葛云飞等增修了定海东西两面山头的炮台,在城南沿海地区修筑

8、了一道长达五里的土城。13.浙东战役14.十三行鸦片战争前清政府在广州特学经营对外贸易的商行。清政府对外实行闭关政策,只许外商在广州一地经商,为限制外商在华活动,设立十三行。规定广州十三行对官府负有承保和缴纳外洋船货税饷、规礼,传达官府有关法令及管理外商等义务,并享有对外贸易特权,所有进出口商货都须经由十三行买卖。1842年中英南京条约签订后,十三行专营外贸的特权被取消。15.林则徐 于道光七年所撰的先考行状.林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”,伟大的爱国主义者。他于道光二十年(1840年)受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行,严禁鸦片,在虎门公众销毁没收的鸦片烟237万斤,取得禁烟运动的胜

9、利,名振中外。嘉庆三年(1798年),林则徐中秀才,鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。谥号文忠。16.洪秀全洪秀全,太平天国创建者及思想指导者,称“天王”,广东花县人。道光年间屡应科举不中,遂吸取早期基督教义中的平等思想,创立拜上帝会,撰原道救世歌以布教,主张建立远古“天下为公”盛世。1851年1月11日,洪秀全发动金田起义。建国号太平天国,自称天王。1853年定都南京,称天京。颁布天朝田亩制度,又分兵西征、北伐(参见太平军北伐、太平军西征)。天京事变后太平天国濒危。洪秀全重用陈玉成、李秀成诸后起良将,自兼军师,又采取减赋和加强宗教宣传等措施,渡过

10、难关。1863冬,天京为清军围困,粮尽援绝。洪秀全拒绝李秀成突围的建议,固守天京。同治三年四月病卒。17.劝世良言劝世良言是基督教新教派最早的中文布道书。书中多半集圣经章节而成,余则结合中国人情风俗,借用某些儒家言论,阐发基督教新教基本教义,“劝人勿贪世上之福,克己安贫,以求死后永享天堂之真福”,让人崇拜上帝“独一真神”,“安于天命”,“安贫守分”。宣称人民受奴役蒙罹苦难,是上帝给予的惩罚。多次科场失意,使洪秀全感到愤懑不平。就在1843年最后一次应试落第后,他阅读了传教士梁发的基督教布道小册劝世良言。这本书是七年前他在广州应考时得到的,内容是宣传拜上帝,敬耶稣,反对崇拜偶像邪神,鼓吹天堂永乐

11、、地狱永苦等教义。给洪秀全的启示是“读一真神唯上帝”思想,产生一个“救世主”的观念。18.拜上帝会清代洪秀全、冯云山创立的宗教形式的农民斗争组织。亦称拜上帝教。1843年,洪秀全从劝世良言中吸取一些基督教教义,与冯云山、洪仁玕在广东花县创立拜上帝会。后冯云山在广西桂平紫荆山区贫苦农民中发展会员两三千人。与此同时,洪秀全回花县写作原道救世歌、原道醒世训等文献,进一步完善理论,提出上帝是唯一真神,人人应该敬拜;不拜邪神,不行恶事。主张天下男女尽是兄弟姊妹,要实现“天下一家,共享太平”。1851年1月11日举行金田起义。在整个太平天国时期,都以拜上帝教为思想武器,进行宣传组织工作。后随太平天国失败而

12、消亡。19.湘军晚清由曾国藩招募湘勇编练的一支军队。1853年,帮办湖南团练曾国藩为对抗太平军,在练勇基础上扩充编练而成,实行勇丁由将官亲自招募的制度,同时对士兵灌输以封建伦理纲常,加强思想控制;全军统辖于曾国藩。湘军为营为单位,其主要将领有左宗棠、曾国奎、刘坤一等。湘军是镇压太平军的主要力量之一。20.淮军晚清李鸿章招募淮勇编练的一支军队。1861年在曾国藩的支持下李鸿章以淮南地主团练为基础编练淮军。创建初期,防照湘军建制。在镇压太平军的战争中,淮军不断扩大,并成为进攻捻军的主力。其主要将领有张树声、刘铭传、丁汝昌、叶志超、聂士成等,都统辖于李鸿章,形成淮系军阀。中日甲午战争后其势渐衰,地位

13、逐渐为袁世凯的新建陆军所代替。21.曾国藩晚晴军事家,政治家,理学家。湖南湘乡人。1853年初,奉命帮办团练,后扩展为湘军,1854年,湘军练成,发布讨粤匪檄。与太平天国军作战,1864年7月,攻破天京。1865年,奉命督办直隶、山东、河南三省军务,镇压捻军。曾与李鸿章在上海创办江南制造总局等军事工业。曾国藩善于用人,清朝名臣如左宗棠、李鸿章等都与他又密切关系。1872年3月20日,在南京病逝。有曾文正公全集。22.厘金清政府为筹集镇压太平军所需军饷而征收的特殊商业税。1853年,帮办江北大营军务大臣雷以(言咸)在扬州仙女庙等地开征此税,最初是征收过境的粮食,后来范围日益扩大,成为一种常税。1

14、931年,南京国民政府废除此税。厘金分为两种,一是对行商抽征货物通用税,称活厘;一是对坐商征收交易税,称板厘;税率皆为值百抽一。厘金制度是一种沉重的经济勒索,增加了人民的负担,阻碍了商品经济的发展。23.天朝田亩制度1853年太平天国颁布的纲领性文件。以废除封建土地制度、实行农民平分土地为核心,宣布“凡天下田天下人同耕,力图实现”有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不暖宝“的理想。太平天国推行了作为基层政权的乡官制度,没有实施平分土地的国库制度,而执行“照旧交粮纳税”政策。24.待百姓条例废除私有财产与私营工商业,推行圣库制度、区别男营女营。25.删书衙太平天国南京建都后下

15、设的一个文化处理机构,其主要职责是删改论语、孟子、中庸、诗经、礼记、春秋左传等古籍中与太平天国教义不一致的内容。太平天国独尊上帝,上帝之外更无别神,又以人死为升天、宜欢不宜哭。所以四书五经中有关鬼神、祭丧等与上帝教信仰相矛盾者,悉予删除。该机构成立于1853年,由曾钊扬、卢贤拔、何震川等一批太平天国的文官主持,最后由洪秀全审定,经他“披阅”后刊行,但直至太平天国1864年覆亡,始终未出版删改后的四书五经,因而所谓删改后准读,也并未成为事实,基本上是个没有作为的官样衙门。26.天命诏旨书太平天国印书,系对天父、天兄圣旨和天王诏令的选编。始于太平天国己酉三月,迄于王子八月。其中包括水安封王等重要文

16、件。首录天王诏,说明编印此书的目的是“使通军熟读在心,免犯天令”。初刻于太平天国壬子二年,但现存三种版本都是太平天国癸好三年重印本。末附天王癸好三年正月二十八日诏令。27.答复英人三十一条并质问英人五十条诰谕1854年6月杨秀清发布,比较全面地阐述了太平天国前期的外交政策:坚持以“天朝上国”自居,“天王是万国共主,是天下万国太平真主”,外国人是夷,必须向太平天国归降朝觐。把外国人看成“洋兄弟”,主张经济对外开放,“万国皆通商”,前期甚至对外国人不收税,“患外和中,商旅不禁,关市不征”,但天国不承认不平等条约,待日后重新谈判“立埠”,外国人来华贸易须遵守“天令”,“害人之物为禁”,禁止鸦片贸易。

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