《宋词中的杭州城市文化研究论文》-公开DOC·毕业论文

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1、摘 要 随着两宋城市经济与市民文化消费的进一步繁荣 词在审美趣味与表现主题上呈 现出更加浓厚的市民文化特质 在一定程度上可以说 立足于城市文化的生产运动 宋词生动再现了当时临安 杭州 节日时俗 民间娱乐和城市文化景观 也生动展现 了杭州都城的城市文化状况 在节日时俗的文化消费方面 在繁荣的商品经济为物质 基础上 描写元宵盛况和中秋夜兴的典型词作充分展现了宋代杭州节日习俗文化消费 的大众化趋势以及商业性特点 在杭州城市文化之民间娱乐方面 描写杭州茶坊 瓦 子等市民文化娱乐的词 典型地表现了词在创作内容及审美趣味上受杭州市民文化消 费趣味和审美方式的影响 而以俗俚化 色情性为主导的文化消费 词曲小

2、唱 充分 体现了杭州城市文化的消费与生产的文化自觉性 表现出与当时社会政治 伦理之间 的距离较远 注重个体审美自由 甚至感官上沉沦的特点 在城市文化景观方面 词 成为杭州城市景观的重要载体的同时 也为人们了解与认知杭州城市提供了不同的文 化想象 尤其以柳永为代表的词作 使人们对杭州城市的认知和想象更加具有 城市 韵味 壮美的不仅仅是钱江潮 三秋桂子的怡人景色 更是宋代那具有城市文化气息 的市民文化生活 它们带有主观能动性的色彩 关键词 宋词 杭州 城市文化 Abstract With the further blossom of urban economy and cultural consu

3、mption Song Ci shows deeper civic cultural identity on the aesthetic interest and the theme in Song dynasty To some extent according to the city s cultural production movement Song Ci not only vividly represents the popular festivals folk entertainment and urban cultural landscape of Linan Hangzhou

4、at that time but also demonstrates the cultural conditions of Hangzhou In the aspect of the cultural consumption of festival custom the typical works of Lantern Festival and ZhongQiu Festival fully demonstrate the popularization trend in Hangzhou s cultural consumption of festival custom in Song dyn

5、asty as well as the commercial characteristics of cultural consumption based on the booming economy In the aspect of the folk entertainment of Hangzhou s city culture Song Ci describes the tile members of the public culture and entertainment such as tea house and vacherie typically expresses that Ci

6、 is influenced by the public interest and the way of aesthetic in the creation and aesthetic taste However the lyrics which is led to the porn sex and slang fully reflects the consumption of Hangzhou s urban culture and the consciousness of cultural production and shows the characteristics of focusi

7、ng on individual aesthetic freedom and even sensory sinking rather than paying attention to the political and ethical In the aspect of city s cultural sights the Song Ci not only becomes an important carrier of Hangzhou urban sights but also offers different cultural imaginations for people to appre

8、ciate and understand the city Hangzhou Especially represented by Liu Yong Ci creates much more urban styles when people appreciate and imagine the city Hangzhou Not just are the Qianjiang Chao and Osmanthus grand and beautiful but also the civic activities filled with urban cultural air have the sub

9、jective initiative Key words Song Ci Hangzhou Urban culture 目 录 引言 3 一 杭州城市文化之节日习俗 以元宵节 中秋节为例 3 二 杭州城市文化之民间娱乐 以茶坊 瓦子为例 6 三 杭州城市文化之城市景观 以西湖 钱江潮为例 8 四 总结 11 参考文献 12 致 谢 13 宋词中的杭州城市文化研究宋词中的杭州城市文化研究 引言引言 一座城市的城市文化是该城市区域里的市民在社会历史实践过程中发挥主观 能动性所创造的物质财富与精神财富的集合 两宋时期的杭州城市文化特别引人 注目 那时候的杭州 经济高度繁荣 市民阶层逐渐兴起 市民文化

10、消费趣味已 经成为当时城市社会文化生产的重要价值观 王国维在 宋元戏曲史 自序 里 写道 凡一代有一代之文学 楚之骚 汉之赋 六代之骄语 唐之诗 宋之词 元之曲 皆所谓一代之文学 而后世莫能继焉者也 1到宋时 词已趋于成熟 甚至达到了登峰造极的地步 而我们知道 词发源于下层社会 与市民社会的形 成密切相关 词的成熟受到市民文化趣味的深刻影响 而随着两宋城市经济与市 民文化消费的进一步繁荣 词在审美趣味与表现主题上呈现出更加浓厚的市民文 化特质 出现了一批像柳永 苏轼 欧阳修这样以描写与讴歌城市生活的词人 他们的词赋创作均以表现市井生活和大众审美趣味为主题 在一定程度上可以说 立足于城市文化的生

11、产运动 宋词生动再现了当时临安 杭州 节日时俗 民间 娱乐和城市文化景观 也生动展现了杭州都城的城市文化状况 一 杭州城市文化之节日习俗 以元宵节 中秋节为例一 杭州城市文化之节日习俗 以元宵节 中秋节为例 倘若要研究一座城市的文化风貌 势必要将该城市的节日时俗作为考察对象 通过对市民节日活动的体味来深入了解当时当地的风俗民情 元宵节 农历正月十五 又称为元夕 元夜 上元 灯节等 与春节一样 都是在寒冷的冬季或料峭的春寒中伴着对春的期盼和憧憬开始的 2元宵节历来是 我国最重要的传统节日之一 先秦时期便有了雏形 唐代因为道教之风盛行 元 宵节便最终定型下来 灯火家家市 笙歌处处楼 无妨思帝里 不

12、合厌杭州 白居易 正月十五日夜月 形象地描绘了唐代杭城元宵的一片胜景之象 到 了宋代 杭州对元宵节就更为重视 南宋时素有 南至龙山 北至新桥 四十里 灯火不绝 3之说 一是由于宋王朝进一步崇尚道教 二是因为城市坊墙推倒 市民联系更加加强 全民性的节日更加充满活力 4 追溯北宋汴京时期 宣德门前广场已是欢庆元宵佳节的中心场所 广场南面 缚扎了大山棚 横列 3 张大彩门 并且横列金字大牌 宣和与民同乐 5大相 1 王国维撰 叶长海导读 宋元戏曲史 上海古籍出版社 1998 年版 第 1 页 2 韩彩虹 宋词中的节日习俗与民族文化 辽宁医学院学报 社会科学版 2009 年第 1 期 3 宋 孟元老著

13、 邓之城注 东京梦华录注 中华书局 1982 年版 第 286 页 4 李春堂 坊墙倒塌以后 宋代城市生活长卷 湖南出版社 1993 年版 第 200 页 5 李春堂 坊墙倒塌以后 宋代城市生活长卷 湖南出版社 1993 年版 第 200 页 国寺也与其相应成趣 纷纷张灯结彩 万盏灯辉闹元宵 在大寺佛殿之前也设乐 棚 由诸军作乐 两廊中挂有牌灯 有的灯上写道 天碧银河欲下来 月华如 水照楼台 有的写道 火树银花合 星桥铁锁开 1靖康之后 由于皇室和京 都大批仕宦 汴京社会各阶层的涌入 使临安的社会生活和习俗风尚上都深受东 都汴京的影响 宋人曾有记载说 杭城风俗 效学汴京气象 逢年过节 饮屠 苏

14、 百事吉 胶牙饧 烧术卖懵等事 率多东都之遗风焉 2 南宋定都临安后 其山川宫阙的建设 衣冠礼乐的沿用 在时序土俗与坊间游戏之事等社会生活均 以效仿汴京趣味为尚 元宵节挂出五颜六色灯盏这一习俗也被南宋临安很好地继 承下来 样式更加花样百出 愈加精彩纷呈 街市上挂出的有沙戏灯 珠子灯 马骑灯 象生鱼灯 人物满堂灯等等 3 两宋时期无论是北宋的汴京还是南宋的临安 每年元宵拉开帷幕均在正月十 四 圆满落下帷幕在十八或十九日晚 欢庆时日较长 十六日这一天是元宵节最 高潮的时期 假如没有抓住这一关键期领略 元宵十六 那么在那个时代就算 没有真真正正享受过元宵节 那晚 东京集中了城内著名的杂技艺人 由他们

15、表 演飞丸 走索 上竿 掷剑之类的高级杂耍 使观者眼花缭乱 4而南宋临安城 今杭州 内的元宵节也对其有所承袭 在南宋临安 这一夜组织了大量艺人 编成数十支舞队 进行化装游行表演 表演者与观者 融为一体 一片狂欢 5 据考证 全宋词中单单涉及元宵节的词就达 300 余首 6 可谓是蔚为大观 其中描写杭州元宵之景况最典型的的当数这首 蝶恋花 了 灯火钱塘三五夜 明月如霜 照见人如画 帐底吹笙香吐麝 此般风味应无 价 寂寞山城人老也 击鼓吹箫 乍入农桑社 火冷灯稀霜露下 昏昏雪意云垂 野 宋 苏轼 蝶恋花 密州上元 虽然这首词题记为 密州上元 但是从词的上阙来看 还是从钱塘的上元 夜写起的 钱塘也就

16、是杭州 苏轼的一生曾有三个元宵节是在杭州城中度过的 由于当时南宋所处的都城临安 杭州 丝绸业 印刷业 造纸业已经有了较为快 速的发展 元宵之日 灯市如昼 品种琳琅满目 而且做工精巧 用料也颇为讲 究 富家子弟一般都买绢丝和罗帛为材料的灯 他一句 灯火钱塘三五夜 用 两个量词 三 五 就足以看出元宵时期的盛况 那些灯盏足足要在杭州城内 亮上三五天供杭州城内市民欣赏和猜灯谜 明月如霜 写到了当天月亮的明亮 月色的皎洁迷人 元宵之夜正逢明月正圆 整个临安天上明月和地上灯火交相辉 映 引来了杭城男女老少的前来游赏 这一天整个临安 杭州 人山人海 接踵 摩肩 大家都盛装出门 月光洒在游人们的脸上自然就有了 照见人如画 的惊 1 李春堂 坊墙倒塌以后 宋代城市生活长卷 湖南出版社 1993 年版 第 201 页 2 转引自周峰编 南宋京城杭州 浙江人民出版社 1997 年修订版 第 284 页 3 李春堂 坊墙倒塌以后 宋代城市生活长卷 湖南出版社 1993 年版 第 201 页 4 李春堂 坊墙倒塌以后 宋代城市生活长卷 湖南出版社 1993 年版 第 203 页 5 李春堂 坊墙倒塌以后 宋代