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1、中国古代的别称(一)九州,传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)
2、扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)天下共分八十一州,中国只是八十一州中的一个州,名为“赤县神州”。(二)赤县神州,史记孟子荀子列传战国邹衍言:“中国名曰赤县神州。”赤县,诗北山传:“中国名曰赤县。赤县内,自有九州。”谷梁恒五年传又载:“九州之内,名曰赤县。”(三)神州,中华大字典:“神州,中国之别称。”始于战国后。(四)海内,辞源“四海”条注:古人以为中国四周皆是海,所以把中国叫作海内,外国叫海外。古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。王勃杜少府之任蜀
3、州:“海内存知己,天涯若比邻。”司马光赤壁之战:“海内大乱,将军起兵江东。”(五)华夏,史记夏本纪:“禹封国号为夏。”左定十年传:“夷不乱华。”夏原为国号,华原为国名。后称华夏为中国。(六)中夏,后汉书:“目中夏而布德,瞰四裔而抗棱。”(七)函夏,汉书:“以函夏之大汉兮,彼曾何足与比功。”晋朝张景阳七命:“王猷四塞,函夏谧宁。”(八)九牧,荀子:“此其所以代殷王而受九牧也。”又据汉书郊祀志载:“禹收九牧之金,铸九鼎,象九州”。(九)九区,晋朝陆士衡皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋:“九区克咸,燕歌以咏。”(十)九域,汉书:“祭典曰:共工氏伯九域。”据宋朝九域图、九域志,皆记全国各地的地理图志。(十一)
4、八州,汉书许皇后传:“殊俗慕义、八州怀德。”(十二)六合,即上下和四方,泛指天下。如过秦论 “然后以六合为家,骰函为宫”。李白古风诗:“秦王扫六合,虎视何雄哉!” 秦朝灭六国也说“秦王扫六合”此六合指六国合并。(十三)中华,上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带,故称“中华”,后常用来泛指中原地区。如三国志:“其地东接中华,西通西域。”今已成为中国的别称。(十四)中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如出师表:“当奖率三军,北定中原。”陆游示儿诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。(十五)四海,参见“海内”条。指天下、全国。如贾谊过秦论“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意”。赤壁之战:“遂破荆州,威震四海。”阿房宫赋:“六王毕,四海。”五人墓碑记:“四海之大,有几人欤?”(十六)八荒,四面八方遥远的地方,犹称“天下”。过秦论:“囊括四海之意,并吞八荒之心。”梁启超少年中国说:“纵有千古,横有八荒。”