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1、古代月份的别称1、农历一月：太簇、陬月、肇春、孟春、元春、新春、初春、端春、早春、月正、新正、 正月：正阳之月。 A、柳月：正月银柳插瓶头，又称柳月。 B、端月：是指农历的正月，一年的开始为“正”。后来，秦始皇当政，“正”和“嬴政”的“政”谐音，所以正月便改为端月。端，顶也，仍是开端伊始的意 思。秦始皇名“政”，秦人改“正月”为“端月”。 C、献春:魏书乐志：“自献春被旨，赐令博采经传，更制金石。” 初学记卷三引 南朝 梁元帝 纂要：“正月孟春，亦曰献春。” D、太簇:据吕氏春秋通诠记载，太簇，是古代音乐十二律中阳律的第二律。清黄宗羲答刘伯绳问律吕：“太簇长八寸，积六百四十八分。”古人将十二律
2、与十二月相配，太簇配正月，所以太簇也是农历正月的别名。 E、肇春：1.开始，初始：始。生。端。 2、农历二月：杏月、花朝、如月、仲春、仲阳、酣月、大壮 A、杏月：二月，大地吐绿，万物迎春，杏花含苞欲放，所以二月冠以美丽的名称杏月。“二月红杏闹枝头”，又称杏月。 B、令月：指夏历二月。 清 厉荃 事物异名录岁时二月引 明 彭大翼 山堂肆考：“二月曰仲阳，曰令月。” C、大壮：易六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。 D、花朝: 我国民间的岁时八节中，就有一个花朝节，也叫花神节，俗称百花生日。它的由来已久，最早在春秋的陶朱公书中已有记载。至于“花神”，相传是指北魏夫人的女弟子女夷，传说她善于种
3、花养花，被后人尊为“花神”，并把花朝节附会成她的节日。据明末清初文学家、绍兴籍人张岱（15971679）在陶庵梦忆中所记载：“西湖 香市，始于花朝（农历二月十二，即所谓百花生日）。到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。我国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。 花朝节亦称“百花生日”。晋代在农历二月十五日，至宋以后，始渐改为二月十二日。花朝节在全国盛行，据传始于武则天执政时期（公元690-705年）。武则天嗜花成癖，每到夏历二月十五花朝节这一天，她总要令宫女采集百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，用花糕来赏赐群臣。上行下效，从官府到民间就流行花朝节活动。传说此
4、日为百花之神生日。宫廷民间皆剪彩条为幡，系于花树之上，名叫“赏红”，表示对花神的祝贺。此日如天朗气清，则预兆一年作物的成熟。与八月十五的中秋，分别称为“花朝”与“月夕”。 E、竹秋:宋赞宁笋谱：“凡百谷各以其初生为春，熟为秋。若笋，以鞭行时分芽、露白月为春及乎外苞内实，冒土而生，当二三月为秋。”故称农历二月为“竹秋”。明彭大翼山堂肆考时令二月：“二月为竹秋。” 3、农历三月：暮春、晚春、季春、桃月、蚕月、花月、姑洗、杪春、竹秋 A、桃月：三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。 B、蚕月：夏历三月。三月，是养蚕的月份，所以叫“蚕月”。 C、暮春，春天最后一段时间
5、，指农历三月。 春末，农历三月。逸周书文傅：“ 文王受命之九年，时维暮春。” 南朝梁 丘迟 与陈伯之书：“暮春三月， 江南草长，杂花生树，羣鸎乱飞。”初学记卷三引 南朝 梁元帝纂要：“三月季春，亦曰暮春。” D、杪春：暮春。 唐 李端 送友人游江东诗：“ 江上花开尽，南行见杪春。” E、姑洗：古代乐律名。古乐分十二律阴阳各六,第五为姑洗。 4、农历四月：乏月、槐月、梅月、初夏、孟夏、夏首、麦序、 A、乏月：农历四月的别称。其时青黄不接，故名。太平御览卷二二引四时纂要：“四月也，是谓乏月，冬谷既尽，宿麦未登。” B、初夏：夏季的第一月,即农历四月。又称孟夏。唐 孙逖 奉和四月三日上阳水窗赐宴应制
6、得春字诗：“今日逢初夏，欢游续旧旬。”古今小说张道陵七试赵升：“时值初夏，真人一日会集诸弟子，同登 天柱峯 绝顶。” C、槐月：万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。四月：四月槐花挂满枝，又称槐月。 D、梅月:.指农历四月。亦泛指梅雨季节。 前蜀 贯休 寄王涤诗：“梅月多开户，衣裳润欲滴。” 南唐 李廷珪 藏墨诀诗：“避暑悬葛囊，临风度梅月。” 5、农历五月：仲夏、端阳月、榴月、蒲月、皋月、恶月、蕤宾、鸣蜩、芒种、吹喜月 A、仲夏：古语中有：孟、仲、季指代第一、第二、第三；或者也有用伯、仲、叔的。所以，仲即为第二的意思，而仲夏就是指夏天的第二个月。一般来说，是
7、指阴历五月份。书尧典：“日永星火，以正仲夏。”北齐书方伎传宋景业：“还至并 ， 显祖令景业筮，遇乾之鼎。 景业 曰：乾为君，天也。易曰：“时乘六龙以御天。”鼎，五月卦也。宜以仲夏吉辰御天受禅。” B、皋月：皋，同高。谓五月阴生，欲自下而上，故称皋月 C、蒲月(旧俗于端午悬菖蒲于门，并用以浸酒，谓可辟邪，故称蒲月，又称蒲节、 D、榴月：因五月榴花盛开而来。韩愈题张十一旅舍三咏诗云：“五月榴花照眼明，枝间时见子初成。”)、 E、恶月 (古代迷信对五月之称。太平御览二二东汉董勋问礼俗：“五月俗称恶月。” F、郁蒸：气压低,湿度大,气温高 G、蕤宾：古乐十二律中之第七律。律分阴阳奇数六为阳律名曰六律;
8、偶数六为阴律名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。周礼春官大司乐：“乃奏蕤宾，歌函钟，舞大夏，以祭山川。” .古人律历相配十二律与十二月相适应谓之律应。蕤宾位于午在五月故代指农历五月。 晋陶渊明和胡西曹示顾贼曹：“蕤宾五月中，清朝起南飔。” H、指代农历五月端午节。水浒传第十三回：“时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳。” I、鸣蜩：诗经豳风中七月里写得可真是准：“五月鸣蜩”。字库里还真有这个字：蜩（tiao条）。鸣蜩：蝉鸣叫。蜩：蝉。有意思。 K、芒种：是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。月令七十二侯集
9、解：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。 6、农历六月：荷月、暑月、焦月、伏月、季月、暮夏、杪夏、晚夏、季夏、溽暑、 A、荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。 B、溽暑：犹言暑湿之气，指盛夏。素问六元正纪大论:“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。” 7、农历七月：孟秋、首秋、上秋、瓜秋、早秋、新秋、肇秋、七夕月、巧月、初商、孟商、女郎花月、文月、夷则、兰秋、兰月、 A、孟秋：秋季的第一个月，即农历七月 B、巧月：七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份
10、，乞求织女使她们心灵手巧。所以，七月就叫“巧月”。 C、兰月：七月兰花清香溢，又称兰月。指农历的七月，因许多品种的兰花在七月吐芳，馨香无比故得名 D、夷则：古代乐律名。古乐分十二律阴阳各六,夷则为其一也。各律制度从低到高依次为：黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。又，奇数各律又称为“律”，偶数各律称为“吕”总称为“六律”，“六吕”，或简称为“正律”，乃对其半调（高八度各律）与倍律（低八度各律）而言。 8、农历八月：仲秋、秋半、秋高、清秋、正秋、桂月、桂秋、获月、壮月、秋风月、仲商、雁来月、月见月、叶月、红染月、爽月。 A、桂月：八月桂花遍地香，又称桂月。八月
11、桂花遍地开是人们争相吟颂的佳景，八月美名曰“桂月”，自然是名副其实了。 B、商吕：在民间，根据节气、农事、花期等将八月称为仲秋、中秋、仲商、桂秋、商吕。 C、壮月：指农历八月。尔雅释天：“八月为壮。” 郝懿行 义疏：“壮者，大也。八月阴大盛。”金石萃编唐阿史那忠碑：“我壮月以控弦，候朔风以鸣鏑。” 9、农历九月：菊月、授衣月、红叶月、季秋、暮秋、晚秋、菊秋、残秋、凉秋、素秋、杪秋、秋商、暮商、季白、霜序、青女月、贯月、霜月、长月、戌月、朽月、咏月、玄月。 A、青女月:淮南子天文训：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀。百虫蛰伏，静居闭户。青女乃出，以降霜雪。”后以“青女月”借指秋月。 唐 杜审言重九
12、日宴江阴诗：“降霜青女月，送酒白衣人。” B、朽月，中国古代对农历九月的一种别称。 黄巢的菊花诗歌吟:“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香陈透长安，满城尽带黄金甲。”而把九月称为朽月，虽无处考证，或许是因有的草木入冬后衰老、枯落之故。 C、玄月：夏历九月的别称。国语越语下：“至于玄月，王召范蠡而问焉。” 韦昭注：“尔雅曰：九月为玄。” 晋郭璞 江赋：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 初学记卷三引南朝梁元帝 纂要曰：“九月季秋亦曰玄月。” D、菊月：九月菊花傲秋霜，又称菊月。到了农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。 E、授衣
13、月：.谓制备寒衣。古代以九月为授衣之时。诗豳风七月:七月流火，九月授衣。毛传:九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。马瑞辰通释:凡言授者，皆授使为之也。此诗授衣，亦授冬衣使为之。盖九月妇功成，丝麻之事已毕，始可为衣。非谓九月冬衣已成，遂以授人也。 10、农历十月：阳月、阴月、小阳春、亥月、吉月、良月、阳月、坤月、正阳月、神无月、拾月、初霜月、应钟、初冬、孟冬、上冬、开冬、玄冬、玄英、小春、大章、始冰、极阳 A、阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。 B、阴月：十月叫成“阴月”的理由据说是源自古代阴阳学说，十月要“纯阴用事，嫌于无阳，故以名之。” C、小阳春：中国在较长时间里, 使用的“夏历”, 是把十一
14、月作为一年之开始,叫“阳”, 习惯上,把十一月叫“小阳春”。 我国有些地方把这时节的气候叫做“十月小阳春”的习惯,指的是立冬至小雪节令这段时间,一些果树会开二次花,呈现出好似春三月的暖和天气。 D、应钟是古代乐律名。古乐分十二律阴阳各六。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。 E吉月：指正月。后汉书马融传：“乘舆乃以吉月之阳朔，登於疏鏤之金路。” 李贤 注：“阳朔，十月朔也。”按， 汉 初以十月为岁首。论语乡党：“吉月，必朝服而朝。” 何晏 集解引 孔曰：“吉月，月朔也。” 邢昺 疏：“吉月，月朔也者，以诗云二月初吉，周礼云：正月之吉，皆谓朔日，故知此吉月谓朔日也。” 11、农历十一月： 仲冬、中冬、正冬、畅月、霜月、霜见月、子月、辜月、葭月、复月、天正月、一阳月、广寒月、龙潜月、雪月、寒月、黄钟、阳复、阳祭、冰壮、三至、亚岁。 A、辜月：十一月叫“辜月”，有吐故纳新的意思，正像古人所曰：“十一月阴生，欲革故取新也。” 冬月：冬月葭草吐绿头，又称葭月 B、畅月：礼记月令：“?仲冬之月?命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。孔颖达还注解为：“言名此月为充实之月，当使万物充实不发动也。”而孙希旦的集解是，“畅，达也。时当闭藏而畅达之，故命之曰畅月，言其逆天时也。”冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬，此外还有幸月、葭
