《2020春九年级语文下册第三单元鱼我所欲也作业设计新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020春九年级语文下册第三单元鱼我所欲也作业设计新人教版（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、9 鱼我所欲也一、积累与运用1选出词义相同的一项()A今为宫室之美问今是何世B呼尔而与之所识穷乏者得我与C是亦不可以已乎骨已尽矣 D乡为身死而不受或异二者之为2下列各组中加点词的意义完全相同的一项是()A舍鱼而取熊掌者也 屋舍俨然B是故所欲有甚于生者崔氏二小生C是亦不可以已乎 转转不已D万钟于我何加焉 庄子与惠子游于濠梁之上3下列句中“而”字表示修饰关系的一项是()A舍鱼而取熊掌者也 B由是则可以辟患而有不为也C乡为身死而不受 D呼尔而与之4下列各句中加点的“得”含义相同的两项是()()A所识穷乏者得我与 B得之则生，弗得则死C既出，得其船 D览物之情，得无异乎5在班会活动中，老师设计了一个知
2、识抢答环节，试试看你能否抢答出下列问题。(1)孔子我国封建社会的圣人，其思想的核心和精华是“_”，其思想的保守方面是“_”。孟子儒家学派最重要的继承人，孟子一书的思想主体是伦理政治学说，其理论基础是_论，孟子思想的核心是“_”学说，即“民贵君轻”。(2)写出论语中的四个成语：_、_、_、_。(3)孟子中成语也很多，请写出两个：_、_。(4)孔子和孟子是春秋战国时期著名的思想家、教育家，请分别举一个与孔子和孟子有关的传说故事：孔子：_，孟子：_。二、阅读（一）【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之
3、美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(选自岳阳楼记)6解释下列句中加点的词。(1)万钟于我何加焉()(2)所识穷乏者得我与()(3)乡为身死而不受()(4)是亦不可以已乎()(5)然则何时而乐耶()(6)微斯人，吾谁与归 ()7用现代
4、汉语翻译下面的句子。(1)呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。_(2)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！_8【甲】文中的“本心”是指_，【乙】文中的“古仁人之心”的具体体现是_。【甲】【乙】两文都运用了_的表现手法。9【甲】文中孟子的思想和【乙】文中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌可泣的事迹。请简述一例。_（二）优孟者，故楚之乐人也，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其
5、故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，楩枫豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎！为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。(选自史记滑稽列传)10解释下列句中加点的词。(1)衣以文绣()(2)齐赵陪位于前()11用现代汉语翻译下面的句子。(1)王惊而问其故。_(2)请以人君礼葬之。_12请概述优孟劝谏楚庄王放弃厚葬爱马的过程。_参考答案1A 2
6、.C 3.D 4.BC5(1)仁礼性善仁政 (2)示例：韦编三绝温故知新任重道远杀身成仁(3)示例：生于忧患，死于安乐舍生取义(4)示例：孔子：周游列国(或：韦编三绝)孟子：孟母三迁(或：断机杼)6.(1)益处 (2)同“德”，感恩、感激(3)同“向”，先前、从前(4)停止(5)如此那么(6)如果没有7.(1)没有礼貌地吆喝着给他，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着或踩着给他，乞丐因受轻视而不愿意接受。(2)(有的人)见了优厚的俸禄，不辨别是否合乎礼义就接受了。优厚的俸禄对我有什么益处呢！8.人的羞恶之心不以物喜，不以己悲(或：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐)(用自己的话概括也可)对比9.略。10
7、.(1)穿 (2)在11.(1)楚庄王吃惊地问他原因。 (2)请按照(安葬)君王的礼节来安葬它。12.大哭，引起楚庄王注意；顺着楚庄王的意思，建议用君王之礼来葬马；葬礼隆重到荒谬的程度，让楚庄王认识到自己的过错。【参考译文】优孟，是以前的楚国的乐工，(他)能言善辩，常以谈笑的方式(对君王)进行讽谏。楚庄王的时候，(楚庄王)有匹心爱的马，给(它)穿上锦绣衣服，把它安置在华美的房屋中，睡在没有帷帐的床上，用枣脯喂养(它)。这匹马(因为)长得太肥而病死了，(楚庄王)命令大臣们为马服丧，想要用安葬大夫的棺椁和礼仪来安葬马。左右大臣谏诤这件事，认为不能(这样做)。楚庄王下令说：“(如果)有敢对葬马的事进
8、谏的，一律处死。”优孟听说了这件事，进了宫殿的大门，便仰天大哭。楚庄王吃惊地问他原因。优孟说：“马是大王的心爱之物，凭借楚国的地大物博，有什么东西是得不到的呢？而只用(安葬)大夫的礼节来安葬它，太寒薄了，请按照(安葬)君王的礼节来安葬它。”楚庄王问：“怎么安葬呢？”(优孟)回答说：“我请求用雕琢过的美玉做棺，(用)雕了花纹的梓木做椁室，(用上好的)楩、枫、樟木做题凑，差遣甲士为(它)挖掘墓穴，老弱人丁背土(筑坟)，齐、赵等国(的使者)侍坐在前，韩、魏等国(的使者)护卫在它的后面，为(它)建庙宇，让(它)享受牛、羊、猪三牲祭祀，并把万户的城邦封赐(给它守墓)。(这样，)诸侯国听说这种情况后，就都知道大王以人为贱而以马为贵了。”楚庄王说：“(难道)我的过错竟然到了这种地步吗！(这)该怎么办才行？”优孟说：“请大王将它作为六畜来安葬。”于是楚庄王便将马交给太官，不让天下人长久地议论(这件事)。3
