黑龙江省佳木斯建三江管理局第一高级中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题[含答案].doc

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1、黑龙江省佳木斯建三江管理局第一高级中学2019-2020学年高二历史上学期期末考试试题考试说明:本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,满分100分,考试时间90分钟。(1) 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚;(2) 请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,在草稿纸、试题上答题无效。第卷(共60分)1、 单项选择题(60分,每题2分)1、史记仲尼弟子列传记载:“故子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中,五国各有变。”材料反映了当时A.诸侯国的命运取决于读书人的智慧 B.儒家思想被各国统治者所采纳C.知识分子阶层对政局产生重大影响 D.百家争鸣

2、加剧诸侯争霸的态势2、孔子是儒家学派的创始人,汉代崇尚儒学,尊尚书等五部书为经典,记录孔子言论的论语却不在“五经”之中,对此合理的解释是 A“五经”为阐发孔子儒学思想而作 B汉代儒学背离了孔子的儒学思想 C儒学思想植根于久远的历史传统 D儒学传统由于秦始皇焚书而断绝3、先秦有思想家认为:“凡入国,必择务而从事焉。国家昏乱,则语之尚贤、尚同;国家贫,则语之节用、节葬”。这体现了A民贵君轻的主张 B讲求实际功利的精神C克己复礼的思想 D追求精神自由的倾向4、在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变

3、化的主要因素是A经济发展水平 B绘画技术进步 C政治权力干预 D儒家思想影响5、两宋时期,雕版印刷有汴京、临安、成都、建阳(福建)四大中心。据史书记载,形成了“以杭州为上,蜀本次之,福建最下。京师比岁印版,殆不减杭州,但纸不佳”,“宋时蜀刻甲天下”,“自宋到明六百年间,建阳书林擅天下之富”的局面。据此可知A毕昇改进印刷术促进了印刷业的发展 B印刷业的格局反映了经济重心的南移C四川制版技术精良导致了交子的出现 D宋代印刷业发展推动了程朱理学兴起6、珠算被誉为中国古代的第五大发明,对其记载最早见于汉代,但直到明代商人程大位编修直指算法统宗,才逐渐推广,并取代了传统的筹算法。珠算得以推广的主要原因是

4、A政府的大力推动B商品经济的发展C传统筹算法的衰落D商人文化素质的提高7、清初顾炎武名号并不高,四库全书总目仅记其“博极群书,精于考证”。但到道光二十三年(1843年)社会上突然兴起一股顾炎武崇拜热,北京一群京官建立顾炎武祠,定时会祭。其也被誉为“清朝汉学第一人”。晚清顾炎武地位的提升主要是因为A清政府官修史书的高度评价B符合士大夫群体的文化品位C学术和时代选择的共同作用D顾炎武的学术成就冠盖儒林8、19世纪50年代,即便是经世派的林则徐、龚自珍等士大夫,在书写西方国家的名称时,一般是加兽字偏旁或加口字偏旁以示鄙夷,但60、70年代后,这种写法已很少出现,而且夷字使用的频率也逐步减少。这一变化

5、A有利于中国逐渐融入世界 B主要源于民族危机的刺激C推动中体西用思潮的出现 D表明清朝政府已认清形势9、在晚清学习西方的思潮中,王韬认为:“诚使孔子生于今日,其于西国舟车、枪炮、机器之制,亦必有所取焉。器则取诸西国,道则备自当躬。盖万世而不变者,孔子之道也。”以上言论所反映的主张是A反对学习西方的近代技术 B以儒家学说抵御西方近代思想C以西学取代传统儒家思想 D以传统文化为主、西方技术为辅10、1897年严复在天津创办国闻报,其版面内容排序首先是每天的“上谕”,其次是路透社电报,再次是报馆主笔严复的文章。国闻报这样排版的主要意图是A上传下达以推进改革 B表达强烈的参政意识C介绍西学以启迪民智

6、D增强宣传变法权威性11、张之洞在戊戌变法期间撰写的劝学篇,在知识分子中产生了极大影响,行销百 万册。这反映出 A保守势力转而支持改革 B洋务派“中体西用”思想已过时 C清政府成为变革的主导者 D洋务派与维新派思想有共同之处12、1895年之前,台湾已有诗社,但为数不多。1895年后,或是“前清遗儒,学非所用”,故“相率为诗”,或是“省籍人士,未忍汉学未坠,提倡诗学”,于是“诗社继立,遂风靡全岛矣”,最多时竟有300余个。诗社的盛行反映出A日本对台湾实施同化政策 B台湾地区民族意识的觉醒C诗歌成为民众反日的载体 D传统文化在台湾得以传承13、1898年,一份英文报纸报道:光绪皇帝已经遇害,“太

7、后现在正维持着光绪名义上统治的滑稽剧,一到适当的时候,便公开宣布他的死讯”。这则报道可以用来说明当时A 君主立宪受到社会的广泛支持 B清政府加强排外活动力度C列强寻找干涉中国内政的借口 D部分西方人赞同变法活动14、19151918年间,陈独秀等人在新青年杂志大力宣传西方民主、科学思想时,梁启超、梁漱溟、马一浮等人纷纷发表文章表示要反思西方文化,重新认识中国文化。这说明A尊孔复古逆流再次出现 B封建礼教的遗毒仍根深蒂固C新文化运动的思想多元 D学者混淆了先进与落后界限15、五四运动后,出现了社会主义是否适合中国国情的争论,有人反对走如俄国式的道路,认为救中国只有一条路,就是“增加富力”,发展实

8、业;还有人主张“采用劳农主义的直接行动, 达到社会革命的目的。”这场争论 A确定了新民主主义革命的道路 B使思想界认清了欧美的社会制度 C在思想上为中国共产党的成立准备了条件 D消除了知识分子在救亡图存方式上的分歧 16、1906年,孙中山等人在军政府宣言中提出“国民革命”,以区别于前人的“英雄革命”。1924年,国民党在其“一大”宣言中,强调国民革命运动必须联合工农才能取得胜利。这表明A工农群众开始登上政治舞台B革命指导思想发生了根本改变C民主革命的内涵进一步丰富D广大民众的革命觉悟显著提高17、陈旭麓认为,1840年以来,中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和

9、身后没有社会意义的群体,他们走得越远就越是孤独。材料意在说明A思想觉悟迟滞于政治觉悟 B社会变革没有真正出现C民族危机引起了思想变化 D民族意识觉醒比较艰难18、从1952年秋开始,我国对高等院校进行大规模调整,新设了北京地质学院,北京钢铁工业学院、成都工学院,昆明工学院等学院,院校数量从201所减少到181所。这表明,当时调整的主要目的在于A彻底改变原有的不合理区域布局 B有计划地开始整顿和改造旧教育C实现教育为工农服务 D为大规模经济建设培养专门人才19、1953年,中共中央发布指示,指出社会上流行颇广的“技术一边倒”口号“是不恰当的”,“技术问题和政治问题不同,并没有阶级和阵营的分别,技

10、术本身是能够同样地为各个阶极和各种制度服务的”。这一指示A推动了“一边倒”外交政策的调整 B为“科教兴国”战略的施行指明方向C旨在提高科技工作者的社会地位 D有利于纠正学习苏联的教条化倾向20、1978年中共十一届三中全会审议的中共中央关于加快农业发展若干问题的决定(草案)规定了“不许分田单干”和“不许包产到户”的“两个不许”。1979年,中共十一届四中全会正式通过的决定则把“两个不许”改为“不许分田单干”和“不要包产到户”的“一个不许、一个不要”,口气明显和缓。这说明A实事求是的思想路线已得到彻底贯彻 B摆脱“左”的思想束缚历程艰难C十一届三中全会完成了拨乱反正的工作 D家庭联产承包责任制得

11、到了党中央的一致认可21、中共十七大报告中指出,中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。这个体系继承和发展了毛泽东思想。那么毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想三者共同的本质特征是A一脉相承而且与时俱进 B代表最广大人民的根本利益C马克思主义的中国化 D中国共产党人集体智慧的结晶22、古希腊神学发达,即使是体育竞技会也被普遍认为是希腊人献给神的祭品。希腊人为了表明白身的虔诚,将自己认为最美、最纯洁的躯体献给神,谁取得了比赛的胜利,就意味着上苍把胜利之福恩赐给了谁。这表明古希腊A直接民主政治影响体育竞技B神学思想中

12、隐含着人文精神C神学泛滥导致公民体质下降D体育竞技充满公平正义精神23、苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政24、文艺复兴时期,很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时,意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚枚金币来表现。提香的这一表现方式A带有画家生活环境的烙印 B突出了文艺复兴的精神实质C

13、附和了教会宣扬的道德观 D体现了神韵写意的绘画风格25、1761年法国新教徒卡拉斯之子上吊自杀,狂热的警察和民众臆断“卡拉斯欲阻止儿子改信天主教”实施了谋杀,卡拉斯被判有罪,折磨至死。深感震惊的伏尔泰亲自调查事件和搜集证据,撰写并出版了卡斯拉先生之死的原始文件,震动欧洲,三年后该案平反。该事件A导致了法国宗教改革 B促进了欧洲民族意识觉醒C传播了平等法治理念 D瓦解了欧洲封建统治秩序26、法国思想家伏尔泰写道:“谁是最伟大的人物?是凯撒,亚历山大,成吉思汗,还是克伦威尔?有人回答:毫无疑问是艾萨克牛顿。非常正确,因为我们应该尊敬推崇的正是以真理的力量来统帅我们头脑的人,而不是依靠暴力来奴役人的

14、人,是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”由此可知,伏尔泰认为A近代科学的理性精神促进了思想启蒙B理性主义促进了近代科学革命的到来C近代科学比军事征服更能够改变世界D牛顿在科学发展史上的地位无与伦比27、苹果在圣经中被称为禁果,在西方语境中有神圣之果、智慧之果、争端之果等寓意。宗教改革领袖马丁路德有句名言:即使世界明天就要毁灭,我今天仍然要种下一棵小苹果树。这一名言A意在重建基督教信仰体系 B表达对改革充满信心和希望C是新教理论初步形成的标志 D是浪漫主义在宗教领域的体现28、1859年,达尔文发表基于“自然选择”的生物进化论学说。尽管宗教界不断诋毁达尔文的生物进化论,但其学说在西方社会很快被普遍认可并产生深远影响。达尔文学说得以迅速传播的主要因素是A冲击宗教神学的宇宙观世界观 B推动了西方自然科学的发展C符合自由资本主义的时代要求 D促进了现实主义文学的兴起29、1894年,赫胥黎对进化论的原理作了哲学上的阐释。他认为社会伦理关系不同于自然法则,因为人类具有高于动物的先天“本性”,人类社会的进展不应该模仿宇宙过程,而应当在同它斗争中不断走向完善。这一主张A.是中国近代维新思想的理论渊源 B.是中国近代革命思想的理论渊源C.认为生物界的物竞天择并不适用于人类社会 D.强调生物界的物竞天择,宣扬社会进化论30、19291933年的美国电影热心于

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