《河南理工大学马克思主义基本原理概论考试试题及答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河南理工大学马克思主义基本原理概论考试试题及答案（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一、单项选择题1马克思主义认为，从实践的活动机制看，实践是 ( )A主体与客体通过中介相互作用的过程 B道德行为和政治活动C科学实验 D生活、行为、现实、实事等感性活动2、列宁说：“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( ) A、辩证唯物论与旧唯物论两条认识路线的对立 B、辩证法和形而上学的对立 C、唯物论和唯心论两条认识路线的对立 D、可知论与不可知论的对立3实践的客体是 ( )A绝对精神的对象化 B客观物质世界C人的意识的创造物 D进入主体的认识和实践范围的客观事物4实践的中介是 ( )A各种形式的工具、手段及其运用的程序和方法B对一事物存在和发展有联系的各种要素的总和C构成事物一切
2、要素的总和 D受命于主观，见之于客观的活动5马克思主义认为，主客体之间的价值关系是指 ( )A主体对客体的物质欲望和要求 B主体对客体的能动反映C主体对客体的改造和变革的结果 D客体对于主体的有用性和效益性6“社会上一旦有技术上的需要，则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进。”这说明 ( )A实践是认识的来源 B技术推动了科学的发展C实践是认识发展的动力 D科学进步是实践的目的7恩格斯说：“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明 ( )A自然界是认识发展的动力 B实践是认识发展的动力C人的认识具有主观能动性 D人具有认识自然的能力8科学家尼葛庞蒂说：“预测未来的最好办法就是把它
3、创造出来。”从认识和实践的关系看，这句话对我们的启示是 ( )A认识总是滞后于实践B实践和认识互为先导C实践高于(理论的)认识，因为它不仅具有普遍性的品格，而且具有直接现实性的品格D实践与认识是合一的9“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，陆游这一名句强调的是 ( )A实践是认识的来源 B实践是推动认识发展的动力C实践是认识的目的 D间接经验毫无用处10感性认识和理性认识的区别是 ( )A感性认识是可靠的，理性认识是不可靠的B感性认识来源于实践，理性认识来源于书本C感性认识是对现象的认识，理性认识是对本质的认识D感性认识来源于直接经验，理性认识来源于间接经验11我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官
4、感觉到一个梨子的各种属性，在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象，这种反映形式是 ( )A感觉 B知觉 C表象 D分析12对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是 ( )A唯理论是正确的，经验论是错误的 B经验论是正确的，唯理论是错误的C唯理论和经验论各有片面的真理性 D唯理论和经验论都是完全错误的13“真理和谬误的对立，只是在非常有限的范围内才有意义”是 ( )A形而上学的观点 B唯物辩证法的观点C诡辩论的观点 D相对主义的观点14真理与谬误之间的相互关系是 ( )A在任何情况下都是绝对对立的 B没有相互转化的可能性C在一定条件下可以互相转化 D两者之间没有原
5、则区别15“真理是人造的供人使用的工具”的看法是 ( )A主观唯心主义 B客观唯心主义C辩证唯物主义 D机械唯物主义16“真理是思想形式，是人类经验的组织形式”这是 ( )A主观唯心主义真理论 B辩证唯物主义真理论C客观真理论 D形而上学真理论17“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是 ( )A强调真理的客观性 B否认真理的客观性C强调真理具有客观标准 D否认真理具有客观标准18“对客观事物的反映即是真理”，这是 ( )A混淆了真理性认识与一般认识的错误观点B辩证唯物主义的真理观C一切唯物主义的真理观D混淆了真理的客观性与规律客观性19“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是 ( )
6、A强调认识对实践的作用 B强调实践对认识的检验作用C认为认识可以脱离实践 D认为实践可以脱离认识20承认我们知识的相对性就 ( )A必然归结为诡辩论 B必然归结为怀疑主义C必然归结为不可知论 D可以防止认识的僵化21“人的思维是否具有真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，即自己思维的此岸性。”这一论断说明了 ( )A实践是认识的来源和动力B实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准C实践检验真理不需要理论指导D认识活动与实践活动具有同样的作用和力量22感性认识与理性认识所反映的是 ( )A第一性与第二性的关心 B主体与客体
7、的关系C原因与结果的关系 D事物现象与本质的关系23没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题强调 ( )A真理是感性的直观，不是理性的抽象B真理的内容是客观的，形式是主观的C同一对象真理性的认识只有一个D真理是与人的具体利益相联系的24列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的行动”。这一命题的含义是 ( )A革命理论比革命行动更重要 B革命运动是革命理论的派生物C革命理论对革命实践具有指导作用 D革命理论最终决定革命运动的成败25认识始于直接经验，这是( )A认识论的唯物论B认识论的辩证法C认识论的不可知论D认识论的形而上学26马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别
8、小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明 ( )A人的聪明才智无先天区别B人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度C人的聪明才智主要来源于后天实践D人的聪明才智由人的社会政治地位决定27真理和谬误的界限在于 ( )A是否符合人的利益和愿望 B是否符合马克思主义C是否反映了客观事物的本质和规律 D是否为大多数人所接受28真理的绝对性是指它的 ( )A具体性 B客观性 C终极性 D全面性29真理观上的相对主义，错误在于 ( )A夸大真理的相对性，否认真理的绝对性B夸大真理的绝对性，否认真理的相对性C只讲真理的客观性，否认真理的相对性D认为关于同一对象真理性的认识只有一个30实践基础上的理论创
9、新，是 ( )A决定了社会发展趋势 B决定着社会变革力度C社会发展和变革的先导 D一个国家兴旺发达的最终源泉31重视理论创新，必须反对 ( )A经验主义 B先验论C绝对主义 D教条主义32、“拿事实来说话”这一名言体现的哲理是（ ）A实践是认识的来源 B实践是认识发展的动力C实践是检验真理的标准 D时间是认识的目的33、辩证唯物主义认为，认识的本质是（ ）A.主体对各种认识要素的建构B.主体通过实践对客体的能动反映C.主体对客体本质的内省D.主体对客体信息的选择34、根据认识的发展规律，在认识的“熟知”与“真知”问题上的正确观点是（ ）A熟知即真知 B熟知不等于真知 C熟知起源于真知D熟知必然
10、转化为真知35、实践高于理论的认识，是因为实践具有（ ）A.普遍性 B.绝对性 C.客观实在性D.直接现实性36、黑格尔说过，对于同一句格言，出自饱经风霜的老人之口和出自缺乏阅历的青少年之口，其内涵是不同的。这主要说明（ ）A.感性认识是理性认识的基础B.理性认识是感性认识的基础C.人们获得感性经验的重要性 D.感性认识高于理性认识37、一种认识是不是真理，要看它（ ）A.能否满足人的需要 B.能否被多数人认可 C.能否付诸实践D.能否在实践中最终取得预期的效果38、在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为（ ）A.前者是个人的理想，后者是社会的目B.前者体现了个人价值，后者体现了人的
11、社会价值C.两者是彼此独立的历史发展过程D.两者互为前提和基础39、实践与认识的关系是（ ）A.感性认识与理性认识的关系 B.决定作用于反作用的关系C.物质与意识的关系 D.主体与客体的关系40、在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并日益丰富。造成这一变化的基础是（ ）A.自然界自身的运动 B.人的意识的能动作用 C.人的实践活动D.工具的制造与使用41、人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围一般是380nm（纳米）到780nm，称为可见光谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色，一般来说，700nm为红色，580nm为黄色，510nm为绿色，4
12、70nm为蓝色，400nm为紫色。这种现象表明（ ）A.人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉B.人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限C.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换 D.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果42、20世纪50年代，北大荒人烟稀少，一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明（ ）A.人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿B.人们改
13、造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复” C.人在自然界面前总是处于被支配的地位 D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换43、在抗击“非典”的斗争中，许多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治疗其他患者，这说明（ ）A.人的价值只体现在特定的场合和行为中B.人的价值必须以满足个人需要为前提 C.人的价值是在满足自身和他人的需要中实现的D.人的价值表现了人的能力的大小44、“当一个杰出的老科学家说什么是可能的时候，他差不多总是对的；但当他说什么是不可能的时候，他差不多总是错的。”这一名言的哲学意蕴是 ( )A、在科学研究中，经验是不可靠的 B、事物的可能性是因人而异的C、世界上一切事物只有可能
14、性，没有不可能性 D、每代人所获得的真理性认识，既有绝对性，又有相对性 45、尼葛洛庞蒂是20世纪90年代中期最为著名的美国未来学家，在其著作数字化生存中有一句箴言：“预测未来的最好办法就是把它创造出来！”。这句箴言是由阿伦凯（AKay，1940年生于美国，当代著名计算机专家，美国硅谷的亿万富翁）首先提出的。2004年7月19日，中央电视台的高端访问节目专访尼葛洛庞蒂，谈“数字化生存”。近年来在我们国内流行的这个著名论断。从认识与实践的关系来看，这句话对我们的启示是( ) A、认识总是滞后于实践 B、实践是认识的先导C、实践高于认识 D、实践与认识是合一的46、“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”这表明( ) A.人的认识是主体与客体相互作用的过程和结果B.人的感觉能力决定认识的产生和发展C.人的认
