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1、训俭示康知识整理一 、文言实词（一） 古今通假1. 酒酤于市：酤，通“沽”，买酒2. 公亦少从众：少，同“稍”，稍微（二） 古今异义1. 世以清白相承：古义：纯朴的家风；今义：纯洁，没有污点2. 吾不以为病：古义：缺点；今义：生病3. 或三行五行：古义：次数；今义：量词，用于成行的东西4. 治居第于封武门内：古义：修筑；今义：治理5. 常数月营聚：古义：积攒，引申为准备；今义：经营，管理6. 然后敢发书：古义：请客的帖子；今义：书籍7. 故不随俗靡者盖鲜矣：古义：少；今义：指食物鲜美8. 自奉养如为河南掌书记时：古义：指生活待遇或生活水平；今义：侍奉或赡养（父母或其他尊亲）9. 公虽自信清约：
2、古义：自己信奉；今义：相信自己的愿望或预料一定能够实现的心愿10. 君子以为忠：古义：指有名望的人；今义：指道德高尚的人11. 石崇以奢靡夸人：古义：炫耀；今义：夸奖12. 其余以俭立名：古义：其他的；今义：剩余的13. 聊举数人以训汝：古义：姑且；剩下的；今义：聊天14. 当以训汝子孙：古义：教诲，劝诫；今义：训斥15. 枉道速祸：古义：招致；今义：速度（三） 词类活用1. 名词作动词1) 自为乳儿：乳，吃奶2) 乃簪一花：插3) 亦不敢服垢弊以矫俗干名：服，穿（衣服）4) 士志于道，而耻恶衣恶食者：志，有志5) 走卒类士服：服，穿6) 酒非内法：内法，照宫内酿酒的方法酿造7) 故就酒家觞之
3、：觞，一种酒器，这里指请人喝酒8) 外人颇有公孙布被之讥：布被，盖布被9) 虽举家锦衣玉食：锦衣玉食，穿绸缎的衣服，享用珍贵的食物10) 季文子相三君：相，效力11) 妾不衣帛：衣帛，穿丝绸衣服12) 何曾日食万钱：食，吃13) 汝非徒身当服行：服，从事14) 管仲镂簋朱纮：镂簋朱纮，使用刻有花纹的簋2. 形容词作动词1) 人不相非也：非，讥评2) 器皿非满案：满，摆满3) 益重之：重，器重4) 人争非之：非，讥评5) 人莫之非：非，非议，认为不对3. 使动用法1) 听事前仅容旋马：旋，使转身2) 远罪丰家：远，使远离；丰，使富裕3) 败家丧身：败，使败4) 至孙以骄溢倾家：倾，使倾5) 夫俭
4、则寡欲：寡，使少4. 意动用法1) 士志于道，而耻恶衣恶食者：耻，以为耻2) 孔子鄙其小器：鄙，以为鄙3) 吾不以为病5. 名词作状语1) 何曾日食万钱：日，每天2) 常数月营聚：数月，用几个月3) 昔正考父饘粥以糊口：饘粥，用稀粥4) 汝非身当服行：身，本身5) 锦衣玉食（四） 一词多义1、 非1) 人不相非也：讥评2) 果、肴非远方珍异：不是2、 习1) 家人习奢已久：习惯2) 子孙习其家风：习染3、 服1) 亦不敢服垢弊以矫俗干名穿：2) 长者加以金银华靡之服：衣服3) 汝非身当服行：从事4、 果1) 果、肴非远方珍异：水果2) 果以富得罪出亡：果然5、 及1) 岂庸人所及哉？：赶得上2
5、) 史輶知其及祸：遭到3) 及戌：到了6、 行1) 或三行五行：次数2) 汝非徒身当服行：实行7、 君子1) 君子寡欲则不役于物：指有地位的人2) 君子以为忠：当时有名望的人8、 相1) 又闻昔李文靖公为相：宰相2) 季文子相三君：辅佐9、 靡1) 众人皆以奢靡为荣：奢侈2) 故不随俗靡者盖鲜矣：倒下10、 鄙1) 以为鄙吝：没见过世面2) 孔子鄙其小气：鄙视11、 举1) 虽举家锦衣玉食：全2) 聊举数人以训汝：列举12、 恶1) 士志于道，而耻恶衣恶食者：粗陋2) 侈，恶之大也：罪恶二、 文言虚词1、 以1) 用，拿：长者加以金银华美之服今人乃以俭相诟病石崇以奢靡夸人2) 表目的，来：亦不
6、敢服垢弊以矫俗干名 聊举数人以训汝03) 认为：众人皆以奢靡为荣4) 因为：上以无隐 是以居官必贿 果以富得罪出亡2、 乃1) 才：乃簪一花2) 竟然：今人乃以俭相诟病3、 然1) 这样：当时士大夫皆然2) 然而：然以功业大4、 虽1) 即使：居位者虽不能禁 虽举家锦衣玉食2) 虽然：公虽自信清约5、 为1) 做：又闻昔李文靖公为相2) 作为：此为宰相听事诚隘6、 之1）代词a) 辄羞赧弃去之：代华美之服b) 人争非之：代他c) 忍助之乎：代风俗颓弊这件事2）助词：的：俭，德之共也；侈，恶之大也7、 于1) 表对象 果止于梨、栗、枣、柿之类 一旦异于今日2) 在，表地点：酒酤于市8、 或1)
7、所亲或规之：有的人2) 或三行五行：有时9、 也1. 表句中停顿：与其不逊也宁固2. 表判断和肯定：未足与议也三、 文言句式1. 判断句1) 俭，德之共也；侈，恶之大也。2) 未足与议也。3) 当时士大夫家皆然，人不相非也。4) 故不随俗靡者盖鲜矣。5) 由俭入奢易，由奢入俭难。6) 共，同也。2. 宾语前置句1) 何患不能？2) 是以居官必贿。3) 人莫之非。3. 定语后置句1) 俭，德之共也；侈，恶之大也4. 介词结构后置句1) 治居第于封丘门内。2) 酒酤于市。3) 得于酒家。4) 奈何饮于酒肆。5) 一旦异于今日。5. 省略句1) （吾）乃簪一花。2) 吾不以（之）为病。3) 未足与（
8、之）议。4) 酒非（以）内法（酿造）。5) （真宗）问其所来。6) 以实对（之）。7) 卒以此死（于）东市。8) 当以（之）训汝子孙，使（之）知前辈之风俗云。6. 被动句1) 君子寡欲则不役于物四、全文翻译我本来（出身在）贫寒的家庭，一代一代（都）以清白（的家风）相继承。我生性不喜欢豪华奢侈，从做婴儿（时起），长辈把饰有金银的华美的衣服加（在我身上），（我）总是害羞地扔掉它。二十（岁那年）忝列在（进士的）科名（之中），（参加）闻喜宴（时），只有（我）不戴花，同年说：“（花是）君王赐戴的，不能违反（不戴）。”（我）才（在帽檐上）插上一枝花。（我）一向衣服（只）求抵御寒冷，食物（只）求饱肚子，也不
9、敢（故意）穿肮脏破烂（的衣服）以违背世俗常情，（表示与一般人不同）求得名誉。只是顺着我的本性（行事）罢了。许多人都把奢侈浪费看作光荣，我心里独自把节俭朴素看作美德。别人都讥笑我固执，不通达，我不以（此）为缺陷，回答他们说：“孔子说：与其骄傲，不如固执，不通达。又说：因为俭约而犯过失的，（那是很）少的。又说：读书人有志于真理，却以吃得不好，穿得不好，（生活不如别人）为羞耻，（这种人是）不值得跟（他）谈论的。古人把节俭作为美德，现在的人却因节俭而相讥议，（认为是）缺陷，嘻，（真）奇怪呀！”近年风气尤其奢侈浪费，当差的大都（穿）士人的衣服，农夫穿丝织品作的鞋。我记得天圣年间（我的）父亲作群牧司判官（
10、时），客人来了未尝不摆设酒席，（但）有时斟（酒）三次，（有时）斟五次，最多不超过七次（就不斟了）。酒（是）向市上买的，水果限于梨、栗子、枣、柿子之类，下酒菜限于干肉、肉酱、菜汤，食具用瓷器和漆器。当时士大夫人家都这样，人家（并）不讥笑非议。（那时）聚会次数多而礼意殷勤，食物少而感情深厚。近来士大夫家庭，酒（如果）不是（照）宫内酿酒的方法（酿造的），水果、下酒菜（如果）不是远方的珍贵奇异之品，食物（如果）不是（很）多品种，食具（如果）不是（摆）满桌子，（就）不敢约会招待客人朋友。（为了约会招待）往往（先要用）几个月（的时间）准备，然后（才）敢发请柬。如果有人不这样做，人们（都）争着非议他，认为（
11、他）没有见过世面、舍不得花钱。因此不跟着习俗顺风倒的（人），（就）少了。唉，风气败坏得像这样，居高位有权势的人虽然不能禁止，（难道能）忍心助长这种恶劣风气吗？又听说从前李文靖公作宰相（时），在封丘门内修筑住宅，厅堂前面仅仅（能够）让（一匹）马转个身。有人说它太狭窄，（李文靖）公笑笑说：“住宅（是）要传给子孙（的），这里作为（我当）宰相的厅堂，确实（是）狭窄，（但是将来）用作（当）太祝、奉礼（的我的子孙）的厅堂（却）已经宽敞了。”参政鲁公当谏官（时），真宗派人紧急召见他，（后来）在酒馆里找到他，（鲁公）入宫以后，真宗问他从哪里来，（他）如实地回答（真宗）。皇上说：“你（担任的官职）属于清望官，为
12、什么在酒馆里喝酒？”（他）回答说：“小臣家里贫寒，客人来了没有食具、下酒菜、水果，所以就到酒馆请客人喝酒。”皇上因为（鲁公）没有隐瞒，越发尊重他。张文节当宰相（时），自己生活享受如同（以前）当河阳节度判官时（一样），亲近的人有的劝他说：“您现在领取的俸禄不少，可是自己生活享受（却）像这样（节俭），您虽然自己知道（自己）确实（是）清廉节俭，（但是）外人（对您）很有讥评，说您如同公孙弘盖布被子那样矫情作伪，您应该稍稍随从众人（的习惯做法才好）。”（张文节）公叹息说：“我今天的俸禄（这样多），即使全家（穿）绸缎的衣服，（吃）珍贵的饮食，还怕不能做到（吗）？但是人们的常情，由节俭进入奢侈（是）容易（的
13、），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！御孙说：“节俭（是各种好）品德的共（有特点）；奢侈（是各种）罪恶中的大（罪）。”“共”（就是）“同”，（是）说有（好）品德的人都是由节俭而来的。（因为如果）节俭就少贪
14、欲。有地位的人（如果）少贪欲，就不为外物所役使，不受外物的牵制，可以走正直的道路。没有地位的人（如果）少贪欲，就能约束自己，节约用度，避免犯罪，丰裕家室。所以说：“节俭（是各种好）品德的共（有特点）。”（如果）奢侈就会多贪欲。有地位的人（如果）多贪欲，就会贪图富贵，不走正路，（最后）招致祸患；没有地位的人（如果）多贪欲，就会多方营求，随意浪费，（最后）败家丧身：因此，作官的（如果奢侈，就）必然贪赃受贿，在乡间（当老百姓的，如果奢侈就）必然盗窃他人财物。所以说：“奢侈（是各种）罪恶（中）的大（罪）。”古时候正考父用稀粥维持生活，孟僖子（因而）推知他的后代必定有显达的人。季文子（前后）辅佐三位国君
15、，（他的）小妻不穿丝绸，马不喂小米，有名望的人认为（他）忠（于公室）。管仲（使用）刻有花纹的食具、红色的帽带，（住宅有）上边刻着山岳的斗拱，上边画着水藻的梁上的短柱（生活奢华），孔子看不起他，（批评他）见识不高。公叔文子（在家里）宴请卫灵公，史蝤知道他（一定将要）遭到灾祸，（果然）到了（文子去世，文子的儿子）公孙戍（时），（公孙戍就）因为富裕招罪，出国逃亡。何曾一天吃喝（要花）一万（个）铜钱，到了孙子（这一代就）因为傲慢奢侈而家人死光。石崇以奢侈浪费来向人夸耀，终于因此而死在刑场上。近年寇莱公的豪华奢侈，在当代人中堪称第一，但是因为（他的）功业大，所以人们不批评他。（可是他的）子孙习染他的家风（也豪华奢侈），现在多数穷困。其他因为节俭而立下（好）名声，因为奢侈而自招失败的事例（还很）多，不能统统列举。（上面）姑且举几个人用来教诲你。你不但本身应当履行（节俭），（还）应当以（节俭）教诲你的子孙，使他们了解前辈的（生活）作风习
