南开19春学期(1709、1803、1809、1903)《追寻幸福:中国伦理史视角(尔雅)》在线作业-0002

上传人:教*** 文档编号:133675833 上传时间:2020-05-29 格式:DOC 页数:11 大小:42KB
返回 下载 相关 举报
南开19春学期(1709、1803、1809、1903)《追寻幸福:中国伦理史视角(尔雅)》在线作业-0002_第1页
第1页 / 共11页
亲,该文档总共11页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《南开19春学期(1709、1803、1809、1903)《追寻幸福:中国伦理史视角(尔雅)》在线作业-0002》由会员分享,可在线阅读,更多相关《南开19春学期(1709、1803、1809、1903)《追寻幸福:中国伦理史视角(尔雅)》在线作业-0002(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、19春学期(1709、1803、1809、1903)追寻幸福:中国伦理史视角(尔雅)在线作业-0002试卷总分:100 得分:0一、 单选题 (共 35 道试题,共 70 分)1.以下关于伦理秩序的说法不正确的是?A.中国使用哲学来安装伦理秩序B.西方使用基督教来安装伦理秩序C.主旋律的影视剧都在宣扬一种正确的伦理秩序D.伦理秩序是超时空的正确答案:D2.下列关于大乘佛教的说法正确的是?A.它对中国影响不大B.它认为可以有无数的佛同时存在C.大乘佛教不包括禅宗D.大乘佛教即南传佛教正确答案:B3.“生命中不可承受之轻”是以下哪位作家的名言?A.普鲁斯特B.米兰昆德拉C.乔伊斯D.萨特正确答案:

2、B4.以下不属于道家思想的是?A.天人合一B.克己奉公C.清心寡欲D.顺其自然正确答案:B5.以下哪项属于老子的幸福观?A.事在人为B.效法自然C.重物轻生D.随心所欲正确答案:B6.三统中为赤统的是?A.夏B.商C.周D.汉正确答案:C7.以下哪项有助于人提升幸福?A.智慧B.德行C.才华D.以上都是正确答案:D8.下列对韩非子的说法不正确的是?A.他是法家的代表人物B.他具有唯物主义和功利主义的思想C.他支持天命思想D.他将法、术、势三派相结合正确答案:C9.孔子学说中的幸福之路是?A.学而优则仕B.修身齐家C.人尽其用D.随心所欲不逾矩正确答案:A10.以下关于秦始皇的说法不正确的是?A

3、.他首次统一了华夏B.他是中国第一个称皇帝的封建君主C.他对中国历史产生了深远的影响D.他重视儒生的文化价值正确答案:D11.以下属于幸福的研究视角的是?A.伦理学B.心理学C.精神病学D.以上都是正确答案:D12.汉初“文景之治”的出现主要采用了哪一家的学说?A.法家B.儒家C.道家D.墨家正确答案:C13.世称禅宗六祖的是?A.达摩B.慧可C.慧能D.道信正确答案:C14.以下属于向秀和郭象的幸福之路的是?A.逍遥和至人B.顿门成佛C.轻物重生D.效法自然正确答案:A15.以下哪项不属于墨家的主要作品?A.周礼B.经说C.大取D.小取正确答案:A16.以下人物不属于原始道家的是?A.老子B

4、.杨朱C.郭象D.庄子正确答案:C17.以下哪项不属于魏晋时期的“三玄”?A.老子B.孟子C.庄子D.周易正确答案:B18.下列关于墨子的说法不正确的是?A.他是墨家学派的创始人B.他反对周制,提倡夏制C.他提倡爱有差等D.他著有墨子一书正确答案:C19.下列对于王道和霸道的说法错误的是?A.霸道是在秦朝末期产生B.王道指的是以仁义治理天下C.霸道指的是以武力、刑法、权势统治天下D.王道是儒家的政治主张正确答案:A20.以下对孔子和墨子在“爱人”的理解上错误的是?A.孔子的“爱人”指的是爱有道德的人B.孔子的“爱”是有差等的C.墨子提倡“兼爱”,认为爱无差等D.孔子和墨子都认为爱具有阶级超越性

5、正确答案:D21.老子的幸福观对以下哪些人群影响较大?A.中国民众B.知识分子C.失意官员D.以上都是正确答案:D22.以下关于魏晋玄学的说法错误的是?A.它是一种崇尚老庄的思潮B.它重视清谈C.它旨在取代儒家D.它的代表人物有阮籍、向秀、郭象等正确答案:C23.以下哪项事迹不属于秦始皇所做?A.兼并六国B.修筑长城C.设立分封制D.修建灵渠正确答案:C24.以下哪项不属于成功三要素?A.天赋B.自信C.努力D.机遇正确答案:B25.以下关于独化的说法错误的是?A.独化是郭象哲学体系中的核心概念B.独化认为天地间一切事物都是独自生成变化的C.独化具有一定的神秘主义思想D.独化肯定事物之间的相互

6、转化关系正确答案:D26.关于庄子下列说法正确的是?A.庄子具有相对主义的思想B.庄子是道家的代表人物C.庄子提出“天人合一”“清静无为”的思想主张D.以上说法都正确正确答案:D27.以下思想不属于孟子的是?A.民贵君轻B.人人可以为尧舜C.人之初,性本善D.制天命而用之正确答案:D28.以下不属于“学而优则仕”的版本之一的是?A.民间版本B.学术版本C.经济版本D.官方版本正确答案:C29.现代艺术的创始人是?A.高更B.毕加索C.梵高D.达令正确答案:B30.以下说法错误的是?A.墨子认为战争是因为人的不相爱B.墨子认为喜怒哀乐是无用的情感,要去除之。C.墨子主张做事要考虑功利。D.墨子认

7、为祭祀是大有意义的。正确答案:D31.以下关于欲望的说法错误的是?A.欲望可以分为自然欲望和社会欲望。B.欲望的种类是有限的。C.自然欲望是我们与生俱来的欲望。D.人们的社会欲望是相同的。正确答案:D32.以下对论语的缺点说法错误的是?A.系统性不强B.缺乏文采C.缺乏抽象思维D.逻辑论证不够严密正确答案:B33.下列关于理性的幸福说法正确的是?A.它是对于心灵欲望的满足。B.它是由心灵驱动的。C.它比感性的幸福更具有长远性。D.以上说法都正确正确答案:D34.董仲舒设五经博士教授五经,以下不属于五经的是?A.诗B.书C.礼D.乐正确答案:D35.下列关于竹林七贤说法不正确的是?A.他们生活在

8、魏晋时期B.他们喜道C.他们有相同的政治立场D.他们大都有很高的文艺造诣正确答案:C二、 判断题 (共 15 道试题,共 30 分)1.自恃过高比自视过低更容易造成人际关系的紧张。A.错误B.正确正确答案:B2.道德是伦理的具体化。A.错误B.正确正确答案:B3.中国古代的官员具有很高的社会地位和道德威望。A.错误B.正确正确答案:B4.儒家思想是一种狭隘的民族主义思想。A.错误B.正确正确答案:A5.幸福和痛苦都和欲望相关。A.错误B.正确正确答案:B6.存在即合理,所以所有的欲望都有实现的价值。A.错误B.正确正确答案:A7.儒家思想自秦始皇起就在中国社会占据统治地位。A.错误B.正确正确

9、答案:A8.大多数人追求的就是正确的。A.错误B.正确正确答案:A9.所有的文明都开始于原始共产主义社会。A.错误B.正确正确答案:B10.人只要有感觉就会幸福。A.错误B.正确正确答案:A11.中国的传统哲学和马克思主义哲学是不可兼容的。A.错误B.正确正确答案:A12.幸福只是一个结果,与过程无关。A.错误B.正确正确答案:A13.由社会和自我所认可的目标更能带来幸福感。A.错误B.正确正确答案:B14.有多少种欲望,就有多少种痛苦。A.错误B.正确正确答案:B15.人际关系的好坏程度影响着一个人的生活质量。A.错误B.正确正确答案:B以下内容可以删除:我们知道立法活动的论后是立法者对不同

10、利益间的衡量。无效婚姻和可撤销婚姻制度衡量的是公共利益、道德秩序与个人的意思自治,其法律结果应当衡量的是当事人对利益的危害程度和当事人的责任程度以及其应适当承受的不利后果。但是法律结果却被规定在同一个条文里适用同样的结果,这显然是不合无的。如果不区分两者的法律后果,那么二者的法定情形的重构从现实层面上来讲也就毫无意义了。首先,笔者认为应当调整现行婚姻无效与可撤销规定的溯及力在题。溯及力涉及到对之前婚姻事实的法律认可状况。如果溯及既往,那么婚姻关系自成立起无效,从而导致因夫妻身份关系产生的其他一切行为也将陷入纠纷,对于与之有交易的第三人来讲将面临不可预测的法律法风险,不利于交易安全。笔者认为应当

11、根据无效婚姻与可撤销婚姻中不同法定情形的违法程度区分为无效婚姻和可撤销婚姻的溯及力。在笔者对于无效婚姻法定情形重构之后,只剩下重婚、近亲婚姻以及未满十六周岁未成年人婚姻三种,本以为可以完全适用的无效婚姻被确认无效后自始无效的规定,但是在引入责任要素之后,笔者发现其中可能存在无辜方的情况,如重婚情形中被重婚的一方不知对方已有配偶,在婚姻被宣告无效之后,被重婚者依然与造成婚姻无效的一方当事人共同承担婚姻自始无效一样的结果,这样的规定对被重婚者不公平,也不利于保护子女的利益。笔者认为应参虑双方当事人的责任区分不同的溯及力,由造成婚姻无效的一方承担婚姻自始无效的后果,无辜一方则自法院宣告无效之日起婚姻

12、开始无效。实际生活中造成婚姻无效的责任人可能是当事人一方,也可能是双方,可统一适用上无规则,笔者认为更加公平。笔者对可撤销婚姻的法定情形重构之后扩充了未达法定婚龄的婚姻、患禁婚疾病的婚姻、欺诈的婚姻与重大误解的婚姻。笔者认为此部分也不可以完全重构为“婚姻被撤销的,自撤销之日起生效”。因为尽管重构后的可撤销婚姻制度所保护的个人私益要件,但是其中当事人还是有过错方与无辜方的区分,适用同种法律后果依然不公平,应当根据造成婚姻无效的责任有无、大小区别对待,重构为“对婚姻被撤销有责任的,适用婚姻自始无效规定,无责任的适用撤销之日起无效。”其次,笔者认为对婚姻无效与被撤销后的财产分割应方式当加以丰富。我国

13、现在的无效婚姻与可撤销婚姻制度的法律后果中对财产的规定非常单一,忽略了当事人在该婚姻因违法导致无效过程中的主观意志和责任程度,采取各打五十大板的做法不利于发挥法律惩恶扬善的功能。笔者认为在婚姻被撤销或被确认无效后的财产分配中应当参虑双方当事人的主观意志和责任程度,以此作出与之相匹配的分割方案。换句话说主要从“是否知道存在婚姻无效和可撤销的法定事由”和“对法定事由是否有过错”这两个维度来参虑财产的划分。第一种情况,对于双方当事人都是既知道有违反婚姻生效的法定事由,又对此事由有过错的,适用现行的规定,即双方协商,协商不成的,由法院裁判。第二种情况,对于仅知道有违反婚姻生效事由但没有过错的当事人,在

14、财产分配过程中应当少分,而不论是否属于弱国一方。因为这种情形下,当事人对社会公共利益和法律秩序的挑衅太严重,应当予以更加不利的法律后果。第三种情况,对于不知道存在违反婚姻生效法定事由但是有过错的当事人,境如当事人婚前不知自己患有禁止结婚的疾病而后导致婚姻可撤销,可以适用离婚时财产分割的相关规定。第四种情况,对于既不知道存在违反婚姻生效要件存在,对此又没有过错责任的当事人应当适用离婚时的财产分割规定。因为以上情形中,当事人对社会公益和法律秩序的破坏很小,甚至是无辜的,应当适用更为有利的法律制度。但是需要注意的时,当事人不知的状态需要一直持续到婚姻被确认无效或者被撤销,否者将构化为第一种或者第二种情况。最后,对于子女抚养在题

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 习题/试题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号