《精编》有关大学生对同性恋看法的调查分析

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1、关于大学生对同性恋看法的调查分析（文献综述）学号：3080102045 姓名：陈聪聪班级：社科0817 指导老师：郑 芳前言：大学生是国家和民族的希望，是社会主义事业的接班人，他们的思想状况直接关系到学校乃至全中国的面貌。随着改革开放的不断深入，处于社会转型期的大学生由于受到了国内外各种各样思潮的巨大影响，他们的思想也正在发生着新的变化，一些老旧的、被前几代人认为是理所当然的思想理念可能会被他们驳斥甚至全盘否定。因此，全面准确地把握当代大学生对一些颇受社会发展影响的现象比如同性恋现象的普遍和个人看法，做出实事求是的分析，为大学生的思想教育提供科学依据是十分紧迫和必要的。同性恋(homosexu

2、ality)是由一名德国医生Benkert于1869年创造的(Plummer,1984)。这个词描述的是，对异性人士不能做出性反应，却被自己同性别的人所吸引(Benkert,1869,引用于Bullough,1976,第637页)。但同性恋现象是从古到今都有的，这从各种书籍中就可以看出来。国内外的有关专家和学者对此做了很多研究，取得了比较显著的成果。本文通过对这些研究成果进行综述，在分析的基础上指出目前大学生对同性恋看法的调查分析的不足并提出关于调查分析的一些意见，旨为高校的思想教育工作提供帮助。关键词：大学生、思想理念、同性恋、看法、态度相关文献：（1）某高校大学生对同性恋的认知和态度调查

3、本文目的是为了解在校大学生对同性恋的认知和态度,改进高校的健康教育工作；所采取方法主要是自行设计的大学生对同性恋的认知和态度调查问卷，对某高校随机抽取的470名大学生进行调查。调查结果为： 在认知上，41.5%的人对同性恋的概念理解正确，31.5%的人对同性恋的概念理解错误，27.0%的人不知道同性恋的含义；不同生源及年级对同性恋的认知的差异有统计学意义(前者2=6.298,后者2=8.789,P均0.05)。在态度上，认为没有必要干涉别人的生活方式占56.0%，认为同性恋违背常理占7.0%，认为异性恋才是自然的占36.0%.对同性恋是朋友和家人的接受态度，可接受率分别为31.7%和22.3%

4、，差异有统计学意义(2=10.444,P0.01)。在同性恋不被接受的原因中，65.1%认为是观念保守，10.0%认为是害怕传染疾病；男女生对同性恋不被接受的原因比较，差异有统计学意义(2=11.186,P0.05)。 最终调查分析的结论为： 大学生缺乏对同性恋的正确认知，需要进一步开展性健康知识教育。对同性恋态度宽容，但对朋友和对家人是同性恋的接受程度低且有差异，大学生对同性恋的正确认知有助于他们对同性恋采取更宽容的态度。 () ； () ； () ； () ； () ； （2）南宁市高校大学生对同性恋的认知与态度调查 本文目的： 了解南宁市高校大学生对同性恋的认知和态度,为学校开展性健康教

5、育提供基础材料,为同性恋研究工作提供依据。采用方法： 对广西医科大学、广西大学、广西艺术学院、广西师范学院452名在校大学生进行无记名问卷调查，结果南宁市高校大学生对同性恋行为的接受程度较低。只占24.3%;女生对同性恋的接受程度明显高于男生(P0.01),且女同性恋行为较男同性恋行为更易被接受(P0.01).在接受性教育方面,只有9.1%的大学生受过系统的性教育,医学生与非医学生差异有统计学意义(P0.01).女生及医学生对同性恋权利的认可程度分别高于男生和非医学生(P值均0.01)。调查分析结论： 高校大学生对同性恋的认知程度较低.应加强大学生的性健康教育,促进其身心健康发展。 () ；

6、() ； () ； () ； () ；（3）大学生对同性恋的认知和态度调查 本文目的： 调查大学生对同性恋的认知和态度状况，探究二者之间的关系。所采用方法：采用整群抽样法从三所高校抽取在校大学生500人，以自编信、效度较高的大学生对同性恋的认知和态度问卷为工具。 调查结果： (1)理科大学生对同性恋的认知情况好于文科大学生，态度也更宽容。不同性别、不同成长环境及独生子女与非独生子女大学生对同性恋的认知和态度差异不显著。(2)大学生对同性恋的认知与其态度之间存在显著正相关，根据其认知情况可以较好地正向预测其态度。(3)第一次接触同性恋一词的时间不同的大学生对同性恋的认知和态度存在差异显著。调查分

7、析得出的结论： 大学生对同性恋的正确认知有助于他们对同性恋采取更宽容的态度。 () ； () ； () ； （4）西安市487名大学生同性恋认知与态度调查 本文目的： 了解大学生对同性恋的认知与态度，为高等学校大学生婚恋教育提供参考。采用方法： 分层随机抽取西安部分高校500名大学生，采用访谈法与问卷法相结合调查大学生对同性恋的认知与态度。结果： 大学生对同性恋比较了解,主要途径是媒体宣传；对同性恋比较宽容，有4.9%的大学生表示会尝试同性恋。在对同性恋的认知方面，不同性别大学生在同性恋是否会传播疾病、是否会破坏婚姻制度与社会稳定以及是否会成为一种性取向的发展趋势，差异有统计学意义(P0.01

8、)；对同性恋的态度方面，不同性别大学生仅在周围人如果都反感同性恋，你是否仍会支持同性恋问题上差异有统计学意义(P0.05)。不同年级大学生对同性恋的认知与态度差异均无统计学意义。结论： 大学生对同性恋的认知或态度总体来说是健康的、理智的，但在婚恋观念上仍有需要重塑的一面。 () ；（5）同性恋的生物学成因 本文旨在用现代生物学的视角,联系生理学、分子生物学、大脑科学等相关知识,用进化适应的观点,本着存在、发展、变化的逻辑，以比较理性的方式来理解和分析人类社会以及整个生物界普遍存在但却令大多数人很难理解的同性恋现象的成因问题，鉴于目前在生物学方面对同性恋现象的研究还很有局限，笔者只能从一个侧面来

9、向大家展示同性恋现象中的迷团。 () ； () ； () ；（6）同性恋亚文化 作者： ： 出版时间： 2009-11-1 : 9787811157437 本书为与合著的研究同性恋的作品。“我们认为，中国的同性恋现象是一种真正的事实，不能对它视而不见，必须采取实事求是的态度。这个研究的唯一目的，就是想知道中国现有的同性恋群体是什么样子的。”本书是目前国内研究同性恋问题最全面、最有代表性的作品。作者对于中国同性恋状况的调查全面、详细，认识深刻、透彻，这也使得她对同性恋问题有独到的见解和中肯的评论。作者也认为研究同性恋的出发点和最终目的，是因为科学研究的实事求是原则，反意识形态中心主义原则和善良原

10、则。而这些原则也是在看待同性恋问题上需要遵循的原则。（7）中国同性恋研究作者: 刘达临，鲁龙光主编 出版社: 中国社会出版社 出版日期: 2005-01-01 ISBN: 7508703650 同性恋在中国长期以来被涂上一层神秘的色彩，人们把它视为禁区，讳莫如深。实际上这一现象从古至今都客观存在着，它是不容回避的，应该得到社会各方面的关心与重视。本书由刘达临、鲁龙光教授主编而成，分析古代与现代的同性恋者，并从临床心理学及社会学角度上做了2000多例调查分析，希望人们能以正确的态度对待同性恋者，使他们从自卑、屈辱甚至绝望的心理中解脱出来。 （8）同性恋健康干预作者： 高燕宁 主编 出版社： 出版

11、时间：2006-6-1 ISBN：9787309049626 本书收录了国内第一门同性恋主题课程复旦大学研究生课程同性恋健康社会科学自2003年秋开课以来两年多课堂演讲的全部内容。其中有白先勇先生亲自讲孽子，李银河教授与大家讨论同性恋亚文化和同性恋要不要结婚，张北川教授纵观同性爱理论与社群发育，潘绥铭教授话说中国性文化转型中的同性恋，童戈先生深谈男同性恋的文化重构，秦士德教授漫谈性爱有度，周丹律师综述同性恋与法，一位同性恋人士说自己的心里话，一位父亲谈自己的儿子，二言先生由同性恋研究讲到恐同偏见的防艾影响，杜聪先生关注男男性行为防艾健康干预，袁子能先生志愿帮助受“双重歧视”的人们，曹宁校主管技

12、师搭建“同志”交流平台等。讲课内容从同性恋防艾健康干预的人文、社科与实践三个层面不断求索。全书内容丰富，语言生动，是一本了解和认知同性恋者及他们的世界的必读书。（9）近年大学生对同性恋态度研究文献综述（）近年来，同性恋现象已经渐渐的公开化，越来越多的同性恋者也公开了自己的身份，不再保持沉默被边缘化。大学是社会上学术最前沿，思想最开放的地方。大学生对一些问题的看法有着较好的预见性和先进性。各方学者对这一现象在大学生中进行了态度研究。本文主要对有关研究分析和归纳。（10）圣经创世纪1;27-31;罗马书1:24-27;主要讲了神创世之初造了一男一女，为要管理这地；而不是让同性之间相爱，这时有违神的

13、旨意的。小结：（一） 同性恋现象是在人类社会中普遍存在的一种行为模式 ,古今中外 ,概莫能外。在中国数千年的历史中, 正史和野史都有大量关于同性恋现象的记载 ,如 “龙阳 ”、“断袖 ”和 “娈童 ”等。但直至上世纪 80 年代以后 ,同性恋才越来越成为一个广受关注的社会现象。医学、性学、社会学、伦理学等专业的学者们 ,对同性恋问题的研究也日益深入;社会主流文化 包括 “官方 ” 的态度 对同性恋 “亚文化 ”也越来越宽容; 同性恋人群的各类活动 ,也从 “地下 ”逐渐转到 “地上 ”。（二） 从大学生对同性恋的了解途径来看，主要有听周围人谈起（约占1/2）、媒体报道、日常书刊阅读，有极少数人

14、是经学校课程内容或其他方式知道。由此可见 , 以媒体传播来帮助公众正确认知同性恋与艾滋病之间的关系似应为主要途径。（三） 上文提到的文献中有学者认为大学生对同性恋的认知和态度情况不存在显著的性别差异 ,在成长环境和是否独生等方面也没有显著的差异 ,但在专业变量上的认知差异却极其显著，其中，理科大学生的认知情况好于文科大学生,态度也更宽容。也有学者认为，大学生对同性恋的认知与其态度之间存在显著正相关 ,根据其认知情况可以较好地正向预测其态度。还有文献表明，绝大多数人无论如何都无法接受家人是同性恋 ,而假如被迫接受 ,他们比较倾向于所接受的对象依次是自己的兄弟姐妹、自己的配偶、自己的子女、自己的父

15、母。就调查反馈的结果来看, 大学生对同性婚姻的看法有着超前性，大多数大学生认为同性恋应该享有婚姻的权利。（四） 大学生对同性恋态度主要有以下几种：1认为同性恋更多的是一种没有必要干预的私人行为。他们对同性恋和同性恋婚姻大多持无所谓的态度。2 认为同性恋是一种基于明显的同性爱慕而发生的以同性为对象的性吸引,这种性吸引更多的是一种建立在心理之上的情爱关系而非行为之上的性爱关系。他们主要通过媒体、言论和书本来认识同性恋。3 有一个观念认为，对女同性恋的接受程度普遍较高,而对男同性恋的接受程度要远远低于女同性恋和双性恋。而另一种观点则认为，没有明显差异。4 社会公众对同性恋的接受是存在条件的,表现为空间距离、情感距离和性别差异。所以我认为同性恋心理有其自然性，这一点已被越来越多的心理学家所认同。然而，同性恋者毕竟是属于性倾向的少数者，其性对象悖于传统社会形态。当法律与社会约俗反映多数人或统治者的意志与意向时，对同性恋者的歧视与迫害成为必然。所以，要消除公众对同性恋者的歧视，主要靠普及的教育，其中既要有感性的关怀，也要有理性的判断。对于大学生，既应考虑所受教育的影响，还有所处环境的影响。社会必须加强对大众传媒所发布的相关信息的审查和监管力度 ,引导大学生对同性恋形成科学的认知和宽容理解的态度 ,有一个客观并理性的认识。