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1、文档作者：周云书法创作的载体一、纸纸是我国古代四大发明之一，西汉初期已有了纸，许多西汉遗址和墓葬中发现有纸的踪迹，但在西汉时期纸的质地还很粗糙，不被广泛应用。明清时期，造纸术和纸的加工技术已趋完善。古人好彩纸，我们所知道的诸如染色纸、本色及彩色浆锤纸、本色及彩色粉笺、发笺、黄白蜡笺、油纸、本色胶矾纸、本色及彩色砑花笺、本色罗纹纸及布纹笺、泥金银绘彩色粉笺、描金银彩色粉蜡笺、砑花蜡纸、彩色研究蜡纸、泥金银绘彩色金银花粉蜡纸、彩色云母笺、彩色研花云母笺等等，都是集造纸工艺和艺术为一体的古纸。古纸各代资质略有差别，汉有网纸、麻纸、宣纸；唐有硬黄纸、薛涛笺，开始讲究装璜色彩；宋纸粗厚且软熟，元纸纹细而
2、薄；明代好宣，以安徽宣、连四纸最佳。纸的原料以竹与木为主，木之纤维柔韧，制成之纸，吸墨较强；竹之纤维脆硬，所制之纸，吸墨性较弱，故以可将书画类使用的纸分为两大类：弱吸墨纸类，如澄心堂纸、蜀牋、藏经纸；强吸墨纸类 ，如宣纸与彷宣、毛边纸、元书纸与棉纸。按书法方式用纸来分，分为软笔书法用纸，即宣纸；以及硬笔书法用纸。1.宣纸宣纸作为毛笔书法包括国画创作的主要用纸，是因为其具备了吸附变化多端的软笔水墨的种种特性。宣纸作为表现文字信息的主要载体，离开它，再高的书写技法也不能得以呈现，因此可以说宣纸是中国书法艺术的灵魂一点也不为过。可以说，没有宣纸，就没有中国书法艺术。宣纸是中国独特的手工艺品，有质地绵
3、韧、光洁如玉、不蛀不腐、墨韵万变的特色。用宣纸题字作画，墨韵清晰，层次分明，骨气兼蓄，气势溢秀，浓而不浑，淡而不灰，其字其画，跃然纸上，神采飞扬，飞目生辉。宣纸分为生宣和熟宣两种。生宣易“吃墨”，即沁透性强，着墨时视水之多少即刻化开。生宣较适用于写意画的书法创作，在书法方面，用来写方寸以上的真行草隶，在墨彩、笔划等方面要求变化起伏大的书法作品，又特别是现代派作品，效果特佳。生宣中又分为单宣、单夹宣、双夹宣、三层宣等，这主要区别于厚薄。单宣适于方寸以上草、行草、行楷，即字体较大的条幅；夹宣适于写字、楷书、隶书和篆书，以防沁浸过快过大，那些吃墨量特大的大字也宜夹宣，以免划损纸张，生宣中依配料不同又
4、分特净类、棉料类和净皮类。资质依次递减。但也是因人而异，因用途而异，有人喜用质面较粗糙、色泽较显陈旧的宣纸创作。熟宣又叫“矾宣”“加工宣”“素宣”，其特点是不涸水。适于工笔画和写蝇头小楷字。这种宣纸经矾水处理过，除不涸水外，仍保持生宣的各种特性。2.硬笔书法用纸硬笔书法用纸主要是现代意义上的纸张，分为实用性的硬笔书法用纸和专业性的书法用纸。一般的纸张如凸版印刷纸、新闻纸、胶版印刷纸、铜版纸、书皮纸、字典纸、拷贝纸、板纸等，这些纸张主要应用在印刷行业中，但也可用于书写。而专业的硬笔书法用纸则是根据书法创作者自身的创作需求，专门定制的纸张。如下图所示。这样的纸形制多样，艺术性和观赏性很高。硬笔书法
5、专用纸（二）其他载体在殷商时期，成系统的文字甲骨文已经被创制出来，但当时还未发明纸。因此我们知道殷商时期记录文字的载体为龟甲或者兽骨；西周时期，铭器、玉石是其记录文字的工具；春秋战国时期又发明和利用竹片和木片，即竹简和木牍，以及绢帛也作为当时的书写材料。还有我们熟知的石刻，也是记录文字的载体之一。但无论是龟甲兽骨、铭器玉石、竹简木牍，还是绢帛、石刻，这些材料都有书写不便，不易查阅等缺点，尽管如此，这些材料都是我国古代先民用智慧发明出来的文字记录载体，是我国书写载体不可磨灭的文化记忆。1.龟甲、兽骨龟甲、兽骨主要是甲骨文的记录载体，其中龟甲又称为卜甲，多用龟的腹甲；兽骨又称为卜骨，多用牛的肩胛骨
6、，也有羊骨、猪骨、虎骨及人骨。龟甲和兽骨2.金石金石在汉语中有多个意象，这里指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎和碑碣。对于金石的研究也产生了我国特有的学科，即金石学。金石学是我国考古学的前身，它是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科。作为文字的载体，以钟鼎为主要载体的文字主要以大篆为主，也包括印玺文字；以石刻为载体的文字则涵盖了中国书法艺术当中的所有书体。青铜鼎 石鼓3.绢帛绢帛，即丝织品，在纸为发明前，绢帛是最为适宜书写的载体，但因为绢帛非常的珍贵，因此较少用来书写。我国进入封建社会之后，为了彰显皇家的威严和奢华，绢帛常常是皇帝下诏书时的书写载体。帛书4.简牍简牍，即中国古代书写用的竹简和木片。实际是几种东西的总称，指的是竹简、木简、竹牍和木牍。在纸发明以前，简牍是中国书籍的最主要形式，对后世书籍制度产生了深远的影响。竹简 木牍所谓书法工具和载体，是书法创作中必不可少的基本物质基础，在历史的更迭和演变过程中，书写载体和工具不断更新换代，也衍生出更多适宜于现代生活、学习的工具，但中国书法的最终归宿并不是完全的弃旧，旨在保护中华传统文化的同时，用创新的方式延续古代优秀文化是掌握书法艺术的关键所在。
