《江苏省高邮市车逻初级中学八年级语文上册《苏州园林（第一课时）》导学案 苏教版.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省高邮市车逻初级中学八年级语文上册《苏州园林（第一课时）》导学案 苏教版.doc（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、高邮市_初中八年级（上）语文苏州园林（第一课时）一、目标导航学习目标：1了解我国园林建筑艺术特别是苏州园林的艺术成就；2了解本文说明对象的主要特征；3梳理文章的写作思路，弄清作者介绍苏州园林时的顺序。重点：了解本文说明对象的主要特征。难点：梳理文章的写作思路，弄清作者介绍园林的条理和顺序。二、预习导学1一读课文,借助字典、书下注释及有关参考资料，完成下列练习。（1）读准下列加点字的读音。轩榭（） 池沼（） 重峦叠嶂（ ）嶙峋（） 镂空（） 斟酌（ ）（2）文学常识积累。 本文作者是 原名 ，我国现代著名 、 、 、 。写有著名长篇小说 ，童话集 、 。（3）理解下列词语的意思。因地制宜：自出心
2、裁：别具匠心：俯仰生姿：2. 二读课文，思考下列问题。（1）试对出“江南园林甲天下”的下联。 （2）本文说明的对象是什么？作者对苏州园林的总体印象是什么？ 3. 三读课文，思考问题并写出你的疑问。（3）本文抓住了苏州园林建筑上的什么特征（共同特征）来写？ 我的疑问： 三、课堂互动探究 （一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。（二）在预习的基础上朗读课文，合作学习，理解下列问题。1为了体现苏州园林“完美的”的总特征，作者认为设计者和匠师们在哪几个方面下了功夫？ 2除了在以上几个大的方面下了功夫外，在细微处又是如何精心设计的呢？ 3综上所述，本文的说明顺序是什么？ （三）再读课文，理清文章的结构层
3、次，概括各部分主要内容。 （四）深入探讨，细心揣摩。1“为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。”这里四个排比的句子的次序能不能任意调换？为什么？ 2苏州园林讲究图画美，文中介绍“建筑物”和“假山池沼”时分别突出了它的什么样的画面美？ 3这是一篇写建筑物的说明文。本文为什么采用逻辑顺序，而不采用空间顺序? (五)总结。苏州园林有一百多处，作者到过的不过十多处。通过周密的观察，从 中概括出 ，抓住了苏州园林不同中的共同点，进而围绕这个中心，把各种景物综合分成几个类型和方面，分别加以介绍和说明，做到了以一统百。这种 的结构、由 的说明顺
4、序值得我们学习。四、课堂练习（一）同步反馈训练1填空。（1）为了达到这个目的，他们讲究 ，讲究 ，讲究 ，讲究 。（2）我想，用图画来比方，对称的建筑是图案画，不是 ，而园林是 美术画要求自然之趣，是不讲究对称的。（二）课内阅读苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。 或者是重峦叠嶂，或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多阅历，胸中有丘壑， 才能使游览者攀登的时候忘却苏州城市，只觉得身在山间。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽畅，就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往安排桥梁。假如安排两座以上的桥梁，那就一座一个样
5、，决不雷同。池沼或河道的边沿很少砌齐整的石岸，总是高低屈曲任其自然。还在那儿布置几块玲珑的石头，或者种些花草：这也是为了取得从各个角度看都成一幅画的效果。池沼里养着金鱼或各色鲤鱼，夏秋季节荷花或睡莲开放。游览者看“鱼戏莲叶间”，又是入画的一景。1这一段说明的对象是： 2这一段结构的特点是 3首句的“假山和池沼”能否换成“池沼和假山”？为什么？ 4苏州园林假山和池沼的共同特点是 ，能概括假山的特点的一句话是： 5怎样理解“假山的堆叠，可以说是一项艺术而不仅是技术。” 6苏州园林池沼的特出特点是 ，池沼分为两种： 、 。池沼的相同点是 。五、拓展阅读大足石刻（如禅）大足石刻位于重庆大足县，全县有石
6、刻40余处，以宝顶山北山的规模最大、刻像最集中、造型最精美，被誉为“唐宋时刻艺术圣殿”，也是中国晚期石窟艺术的优秀代表作品，摩岩造像达5万多尊、87类题材，“横融儒、释、道，纵贯千余载”，“凡佛典所载，无不备列”，在艺术上“神的人化与人的神化”也达到了高度统一。在艺术形式和风格方面，它又有别于西北和中原的早期石窟。不但有中华民族自身的审美意识，更具巴蜀文化的地域特色。既具有雄浑的阳刚之气，又有世俗情趣的婉约之美。它以宏大的规模、精湛的技术、丰富的内容、卓越的技巧蜚声中外，被联合国教科文组织列入世界遗产名录，被评为国家5A级旅游景点。宝顶山则是世界石窟的压轴之作，始建于公元11791249年间，
7、历时70年，沿岩壁开凿，其中尤以举世无双的千手观音和长达31米的卧佛著称。 宝顶卧佛是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像，全长31米。这尊佛像是横卧着的，人们就叫它卧佛。佛前有一弧形沟壑，自然形成了仙界、人间的分界线，所以每次去我就要示意客人站在仙界内为其拍照纪念。这幅图画给人的感觉是肃穆宁静的气氛，而没有惊恐慌乱的情景。宝顶山这尊卧佛是半身像。他下半身隐入石岩之中。这种意到笔不到的手法，有种于有限中产生无限联想的艺术效果。故大足民间对宝顶山卧佛有“身在大足，手摸巴县，脚踏泸州”的说法，给人插上了无限想象的翅膀。 “千手观音”是一个非常壮观的雕像，它的“千手”（准确数字是10
8、07只手。传说本来1009只手才是最顶点，由于中国古代把数字分为阳数和阴数，奇数为阳，偶 数为阴，而皇帝为“九五之尊”，故雕刻了1007只。）如孔雀开屏般从上、左、右三个方向伸出，每只手都雕得纤美细柔，手里拿着斧头、宝剑、绳索等法器，千姿百态，无一雷同。人们称它是人间唯一的千手观音石雕像，是天下一绝！金光闪闪的千手、千眼观音，令游人莫不叹为观止！一组叫父母恩重经变像的石刻，把父母养育儿女的过程，从怀孕、临产、哺乳到儿女长大成人，婚嫁、离别等，分别用十一组雕像来表现。每一组表现一个主题，人物形象和思想感情都刻画得相当生动、细腻，并都刻有文字说明，仿佛古代的连环图画。其中穿着开裆裤、摸着妈妈奶头吃奶的孩子的形象，就是迄今为止世界上穿开裆裤的唯一石刻记录。 宝顶圆觉洞，为整石开凿，宽敞如室。洞正壁刻佛像三尊，主佛前有跪菩萨一尊，俯首合十，恭敬虔诚，左右壁为十二圆觉菩萨，跌坐莲台，妙丽庄严，姿态不一， 衣服、肌肉质感真实，似薄纱突身，衣裙流畅自如。壁间刻楼台亭阁，人物鸟兽，花草树木，幽泉怪石，近似写实作品，是大佛湾雕刻的精华。不少人认为，充满农村生活情趣的牧歌式的石刻牧牛道场，是最精彩的，它所表现的是牧童驯牛。牛的犟劲和牧童在驯服牛后的悠然自得的神情都刻画得非常真切、生动。当身体远离了城市的喧嚣和诱惑，漫步在这一方净土，在欣赏石刻、山色、美景的同时，经过短暂佛
