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1、语文期中试卷 第 I卷 选择题（每小题2分，共 44 分）一、选择题1、下列词语中加点字的读音无误的一组是（ ） A金樽(zn) 踯躅（chch） 欢谑(n) 迤逦（yl） 沽取(g) B玉砌(q ) 罗衾（qn） 星宿(s) 凝睇（d） 潺湲（chnyun）C回眸（mu） 鼙（p）鼓 玉扃（jing） 烹羊(png) 李煜(y)D眇眇(mio ) 袅袅( nio) 薜荔(bl) 溽暑(r) 将进酒(jing)2、下列各句中加点词语解释正确的一项是（ ）A青冥（天空）浩荡不见底 人事音书漫寂寥（漫长） 目眇眇（向远看的样子） B时不可兮骤得（轻易） 谁家今夜扁舟子（小舟） 两朝开济（扶助）老臣
2、心 C鸟何萃（聚集）兮蘋中 吴丝蜀桐张高秋（拉开） 须行即骑访名山（必须）D塞上长城空自许（比喻守边将领） 侵晓窥檐语（侵犯） 玉容寂寞泪阑干（纵横）3、下列诗句中没有采用即景起兴手法的一句是（ ）A鸟何萃兮蘋中，罾何为兮木上？麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？B缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动起来，惊破霓裳羽衣曲。C燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。D沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。4、下列文学常识表述有误的一项是（ ）A.陶渊明，东晋诗人。因“不为五斗米折腰”，弃官不做，归隐山水之间，是山水田园诗的开创者。陶渊明的诗歌按内容可以分成田园诗和感伤诗。田园诗是他的独创，代表作
3、有归园田居桃花源诗等，为诗歌创作开辟了一个新天地。后人称之为“隐逸诗人”或“田园诗人”。作品有归去来兮辞、桃花源记等。B楚辞收集了屈原、宋玉等人的作品，这些诗歌运用楚地的诗歌形式，加上“兮”字，具有浓厚的地方色彩。C.李贺诗想象新奇，词采瑰丽，或雄深俊伟，或幽俏冷艳，极富浪漫色彩，于中华诗史独树一帜。其人以“鬼才”“奇才”著称诗坛，其诗被称为“鬼仙之词”或“李长吉体”。D.鲍照是魏晋南北朝时期的诗人，他的拟行路难18首表达对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的忿懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。5、对下列诗句理解有误的一项是( )A.“君不见黄河之水天上来，奔流到海
4、不复回”，运用比兴手法，即用眼前景物起兴，引出所咏之词，而又具有比喻的作用，以河水的一去不复返喻人生易逝。同时又有反衬作用，以河水的伟大永恒衬出生命的渺小脆弱。B.李凭箜篌引和琵琶行不同，主要使用正面描写的手法，描摩音色强弱缓急及旋律本身的起伏跌宕。其中，“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句“以形类声”，成功运用通感手法，来唤起音乐的形象感。如“昆山玉碎”可以唤起山崩地裂的形象感，形容乐声乍起的壮观。C.“水面清圆，一一风荷举”，“一一”把荷叶在水面上错落有致、疏密相间、高低起伏的层次感刻画得惟妙惟肖。“举”字把微风吹过荷塘后荷茎修长挺拔、英姿飒爽的精气神表现得淋漓尽致。D.“小山重叠金明灭
5、”，“小山”指 “小山眉”， “金”指 “额黄”，全句的意思是，（早晨醒来）画眉有浅有深，“额黄”有明有暗。6、同“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”一句修辞手法相同的一项是( )A.世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。 B.朱门酒肉臭,路有冻死骨。C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 D.柔情似水,佳期如梦。7、对下列这首词的赏析,不正确的一项是( )虞美人（李煜）春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。A.词的首句写春花秋月这些美好的事物只会让词人触景伤情,勾起对往昔美好生活的无限追思。B.“小楼昨夜又东风”句中
6、,一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情。“又东风”呼应“何时了”。C.“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装,传达出词人无限的怅恨之情。D.以“问君能有几多愁?恰似江春水向东流”煞尾,以水喻愁，准确地传达出词人抚今追昔无穷悔愧之情以及不甘做阶下囚，一心复国的愤恨之情。2 古诗文阅读（一）阅读梦游天姥吟留别（李白）一诗，完成 8 14题。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中
7、闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！8、下列各句对梦游天姥吟留别一诗诗句解释有误的一项是（ ） A“一夜飞度镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖，“镜”“鉴”同义。 B “势拔五岳掩赤城”是说天姥
8、山的山势高过五岳，遮掩了赤城。赤城是南方一座著名山城的名字。C “谢公宿处今尚在”句中“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪地方住宿。 D“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。 9、对这首七言古诗理解判断不正确的一项是 （ ） A 这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。B梦游天姥吟留别是李白游历了天姥山之后意犹未尽，欣然命笔，写下的一首留赠友人的诗歌。 C诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过。李
9、白有意仿效之。 D这首诗写于唐玄宗天宝四年。作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。 10、下面关于这首诗的文学常识的表述有误的一项是 （ ） A. 古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白这首梦游天姥吟留别却给人耳目一新之感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。 B. 唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的梦游天姥吟留别就是一首古体诗。 C.梦游天姥吟留别是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现，令人眼花缭
10、乱。 D.梦游天姥吟留别是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游，实则为“吟”，诗中饱含诗人人生失意慷慨悲愁之情。 11、对“仙境”部分的分析不正确的一项是（ ）A在“洞天石扇， 訇然中开”后，出现了“青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台”的仙境。B梦境的高潮是神仙盛会，因为仙人们是从空而降的，所以写他们的衣裳和坐骑。C众仙在金银台上的活动只写了“虎鼓瑟兮鸾回车”一个细节。D诗人和众仙欢聚一堂，亲切交谈，兴高采烈地举杯痛饮。12、诗人梦游天姥，写看到山上的奇异景色后，又写洞天中的仙人聚会，有什么作用？以下分析不恰当的一项是（ ） A.从幽静的湖月到壮观的海日，从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，再
11、到色彩缤纷的神话世界，使诗人苦闷的灵魂得到暂时的解放。 B.写神仙世界景色壮丽，人物非凡，惊心炫目，光耀夺人，表达了诗人对理想生活的向往和追求。 C.以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园，以神仙世界的难以久留，曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。 D.写洞天世界日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶。 13、对“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞“四句理解错误的一项是（ ） A.这四句与“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”相照应，作为过渡句，一个写进入梦境，一个写回到现实。 B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅，“恍”写
12、出了梦幻破灭的烦恼，“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。 C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。 D.这四句写仙境倏忽消失，梦境旋即破灭，不能随心所欲地在梦幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表达对现实的不满。 14、对选文末句理解不确切的一项是（ ）A这两句诗唱出了封建社会中多少怀才不遇者的心声。B这两句诗是诗人愤然添加的，是诗外之句，删去后并不影响诗的整体性。C李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者投去的蔑视一瞥。D这两句诗一吐诗人在长安受权贵排挤的闷气，点明全诗的主题。（二）阅读下面文言文段，完成 1518题既以非之何以易之子
13、墨子言曰以兼相爱交相利之法易之然则兼相爱交相利之法将奈何哉?子墨子言:“视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。” 然而今天下之士君子曰：“然！乃若兼则善矣；虽然，天下之难物于故 也。”子墨子言曰：“天下之士君子，特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战，杀身为名，此天下百姓之所皆难也。苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之
14、；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。”昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣，皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，和合之，焚舟失火，试其士曰：“越国之宝尽在此！”越王亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者，左右百人有余，越王击金而退之。是故子墨子言曰：“乃若夫少食、恶衣、杀人而为名，此天下百姓之所皆难也。若苟君说之
15、，则众能为之；况兼相爱、交相利，与此异矣！夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。 (墨子兼爱中)15、对下列句中加点词语的解释,有误的一项是()A.家主相爱则不相篡（篡夺） 天下之士君子，特不识其利、辩其故也（只是）B.诈不欺愚（愚昧,愚蠢） 是以仁者誉之（称赞）C.贵不敖贱（通“傲”,轻视） 入以见于君，出以践于朝（踩踏）D.可使毋起（发生） 何以易之（改变）16、下列句子均含通假字的一组是( )苟君说之今昔者楚灵王好士细要教驯其臣士闻鼓音，破碎乱行故文公之臣皆牂羊之裘越王亲自鼓其士而进之美章而恶不生天下之难物于故也 今上举义不辟贫贱
