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1、第三章领悟人生真谛创造人生价值 思想道德修养与法律基础 领悟人生真谛 首先要对 人是什么 或 人的本质是什么 有一个科学的认识 这既是一个古老的问题 又是一个现实的问题 在中外思想史上 许多思想家从不同的角度提出了自己的见解 其中不乏真知灼见 为科学揭示人的本质提供了大量的思想资料 一撇一捺写个人一生一世学作人 1 最早 中国从人的外部体态来认识人 七尺之骸 手足之异 戴发含齿 倚而趣者 谓之人 列子 黄帝 到了春秋战国时期 对 人是什么 的认识发生了飞跃性的发展 而这一飞跃的产生是围绕着人性与兽性的区别而展开的 水火有气而无生 草木有生而无知 禽兽有知而无义 人之有气有生有知有义 故最为天下
2、贵也 荀子 恻隐之心 人皆有之 羞恶之心 人皆有之 恭敬之心 人皆有之 是非之心 人皆有之 恻隐之心 仁也 羞恶之心 义也 恭敬之心 礼也 是非之心 智也 孟子 2 古希腊哲学家用属加种差方法定义人 苏格拉底说人是理性动物 亚里士多德说人是政治动物 都没能把人与动物真正区分开来 苏格拉底 亚里士多德 马克思主义视野中的人的属性 人来源于动物界这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性 所以问题永远只能在于摆脱得多些或少些 在于兽性或人性的程度上的差异 恩格斯人是最名副其实的社会动物 不仅是一种合群的动物 而且是只有在社会中才能独立的动物 马克思人的本质不是单个人所固有的抽象物 在其现实性上 它是一
3、切社会关系的总和 马恩选集 V1 P60 3 马克思主义对人的本质的科学回答 1845年春天马克思写下了著名的 关于费尔巴哈的提纲 指出 人的本质并不是单个人所固有的抽象物 在其现实性上 它是一切社会关系的总和 怎样理解马克思论断的科学含义 1 人的本质是现实的 具体的 2 人的本质是由社会关系决定的 3 一切社会关系的 总和 是诸多社会关系的有机统一 4 人的本质随着历史的发展而发展 5 人的自然属性是人的社会属性的物质承担者 但不是人的本质属性 怎样理解马克思论断的科学含义 1 人的本质是现实的 具体的 费尔巴哈认为人的本质抽象地存在于人的共同性 统一性之中 即人的 类本质 这是错误的 离
4、开了人的存在方式的具体性去谈人的本质 实际上是空洞的 没有真实意义的 2 人的本质是由社会关系决定的 每一个人当他来到人世间那一天起 就置身于一定的社会关系之中 人最初接触到的是家庭关系 随着年龄的增长 接触的社会面逐渐扩大 如果一个人从生下来就脱离人类各种社会关系 尽管他先天具有发达的大脑和健全的躯体 但他决不具备人的本质 这已经为上世纪陆续发现的 狼孩 猴孩 熊孩 等从小被野兽哺育大的孩子所证明 例如 1920年发现的印度狼孩 被辛格夫妇从狼窝中掏出 由于在狼窝里长大 生活习性与狼别无而二致 不会直立行走 只能用四肢爬行 白天睡觉 晚上活动 怕光怕火 不吃素食熟食 只吃生肉 不是用手拿着吃
5、 而是放在地上用牙齿撕咬 不遮挡身体 不会说话 只会象狼一样引颈长嚎 送进孤儿院 取名叫卡玛拉 当时的智力仅达到六个月的婴儿水平 4年学会6个单词 6年才学会独立行走 16岁死去 智力相当于3岁左右的孩子 人从娘胎里出生之后 只是生理学的人 只有在人类社会通过人际交往 实现社会化 才能成为真正的人 例如 在我国明代初期 明成祖朱棣夺取惠帝 朱允炆 的皇位后 靖难之变 曾把惠帝两岁的少子朱文圭带到北京囚禁起来 物质条件虽然很优越 但生活环境与世隔绝 经过55个春秋 当他被救出来时 已年近花甲 虽然是所谓 真龙天子 之后 却成了一个不识兄长与牛马的白痴 3 一切社会关系的 总和 是诸多社会关系的有
6、机统一 各种社会关系彼此联系 不是机械的 而是纵横交错 相互渗透和制约的 总和 包括 物质的和思想的社会关系 在诸多社会关系中 物质关系 特别是生产关系是最基本的 主要的 它决定 制约着其他一切思想关系 4 人的本质随着历史的发展而发展 人的本质不是永恒的 它随着社会生产力和生产关系的矛盾运动不断发展变化 不同历史阶段 不同社会形态 不同的社会关系 决定人的本质的不同 社会分裂为阶级 人的本质就带有阶级性 5 人的自然属性是人的社会属性的物质承担者 但不是人的本质属性 人有两种属性 本能 本质 自然属性 人化了的自然属性 社会属性 人的自然属性表现在 人是自然界的一部分 人要受到自然规律的制约
7、 人与动物一样 也有食欲 性欲 求生欲等自然欲求 人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件 动物只有自然属性 饿要吃 冷取暖 累则睡 繁衍后代 人也有这种自然属性 但人是社会化了的自然属性 人饿了要吃 但会吃熟食和注重营养 形成了饮食文化 冷了取暖 织布穿衣 形成了服饰文化 造住房 形成了建筑文化与审美价值 人类衍繁 更是受到社会文化的深刻影响 表明出恋爱 结婚 家庭 责任和义务的社会文化属性 二 人生观 人生观是人们在实践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法 它决定着人们实践活动的目标 人生道路的方向 也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度 2 人生观是世界观的重要组成部分 人生
8、观 人生目的 人为什么活着 人应该怎样活着 人生价值 怎样活着才有意义 人生态度 二 人生观的主要内容 26 一 人生目的 人生目的是指生活在一定历史条件下的人 对 人为什么活着 这一人生根本问题的认识和回答 是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求 人生目的是人生观核心 有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度 就会追求什么样的人生价值 一个思维正常的人 每天都在从事着一系列有目的的活动 而在这些日常的具体目的性活动的背后 又往往存在着一个起支配作用的总的目的 人生目的 比如 在中学阶段有人问你 认真学习的目的是什么 为了上大学 你上大学的目的又是什么呢 为了能找到一份好工作 找好工
9、作又为了什么呢 为了多挣钱 多挣钱又是为了什么呢 为了生活得快乐和幸福 什么是快乐和幸福呢 问题越来越由具体目的上升到人生目的 人生目的的层次 1 生命 身体的 2 生存 情感的 3 生活 智能的 4 升华 精神的 丰子恺 人生三层楼 丰子恺 我与弘一法师 第一层楼 物质生活 丰衣足食 第二层楼 精神生活 读书写作 第三层楼 灵魂生活 灵魂信仰 30 对于我来说 生命的意义在于设身处地替人着想 忧他人之忧 乐他人之乐 爱因斯坦 为了你爱的人和爱你的人 人生奋斗的最终目标与努力结果即为人生目的 通俗地说 就是人究竟为什么而活着 或者说活着是为了什么 对于这个问题 不同的人有不同的回答 有人为吃喝
10、玩乐 有人为名利权色 有人求平淡 有人求遁世 革命者则是为了革命事业和人类的解放事业 不同的人生目的决定了人生观的进步与落后 崇高与卑微 人生目的是人生观的核心 在人生实践中具有重要的作用 1 人生目的决定走什么样的人生道路 人生目的是人生实践中的根本问题 从而也构成人生观的核心 人生目的是生活实践的根本指向 决定了以怎样的方式对待生活 也决定了选择什么样的价值取向 参加中共第一次全国代表投身革命时所抱有的不同人生目的是导致他们后来不同的人生归宿的根本原因 代表大会的13位代表 后来走上不同的人生道路 毛泽东 董必武 陈潭秋 何叔衡 王烬美 邓恩铭 李达在无产阶级人生目的的支配下 为了救人民于
11、水火之中 无论环境多么恶劣 现实多么残酷 他们和无数革命志士都置生死于度外 抛头颅 洒热血 经过艰苦卓绝的斗争 终于赢得了革命的胜利 他们也走出了一条光辉的人生道路 成了革命先辈和人民领袖 李汉俊 包惠僧 刘仁静是带着小资产阶级的人生目的参加共产党的 他们口头上赞成马克思主义 但并不理解它 在他们的理想王国里 只有一个 我 字 他们不愿意过艰苦斗争的戎马生活 只想在书斋里高喊 革命 不愿意为人民大众的解放做出牺牲 只想依靠个人的聪明才智 搞个人奋斗 求个人前途 因此 随着革命的深入 特别是在革命事业受到挫折时 就动摇 彷徨 颓废 最后落荒成了逃兵 被革命的洪流所淘汰 张国焘 周佛海 陈公博虽然
12、一度参加到共产党里来 人生目的却是剥削阶级的 他们梦寐以求的是剥削和统治别人 周佛海在1943年 扶桑籍影溯当年 里作了一个很坦率的自供状 我为什么赞成组织共产党 而且率先参加 第一 两年来看的共产主义和俄国革命书籍很多 对于共产主义的理想 不觉信仰起来 这是公的 第二 就是个人的动机 当时所谓个人动机 就是政治的野心 想做领导广大民众 推翻支配阶级 建立革命政权的革命领导者 以中国的列宁自命 但他入党后发现共产主义的一套同自己的人生目的格格不入 根本不可能达到个人目的 所以很快退出了 为了实现自己的野心 他很快就投靠了国民党反动派 甚至在民族存亡的紧急关头 当了汉奸 卖国贼 个人主义的人生目
13、的 决定了他最终走上与人民为敌的道路 把自己牢牢地钉在历史的耻辱柱上 2 人生目的决定持什么样的人生态度 人生道路崎岖不平 面对各种各样的矛盾和斗争 不同的人生目的会使人采取不同的人生态度 正确的人生目的可以使人以昂扬乐观的人生态度正确对待人生的坎坷 无所畏惧 顽强拼搏 积极进取 错误的人生目的则会使人投机钻营 铤而走险或是游戏人生 放纵人生 案例 3 人生目的决定人生价值标准 正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献 从而在工作中尽心 尽力 尽责 错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取 人为什么活着 是日本 经营四圣 松下公司的松下幸之助 索尼公司的盛田昭夫 本田公司的
14、本田宗一郎和京瓷集团的稻盛和夫 是公认的日本战后最卓越的四位企业家 之一 京瓷集团创始人稻盛和夫先生思想的总结与精华 作者用浅显易懂的语言 从宇宙 心智 欲望 人类的本性 人生的考验 苦恼与憎恨 共生与竞争等多个维度深入探讨了 人为什么活着 这一哲学基本命题 并由此展现了作者深刻的人生与经营智慧 揭示了企业永续经营 基业长青的奥秘所在 人为什么活着 是写给每一位中国企业家的心灵读本 是企业家的人生与经营指导书 也是写给每一位青年人的励志读本 是青年人砥砺自己 不断完善自己一部优秀的教科书 二 人生态度 人应该怎样活着 1 人生态度 是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基
15、本意图 人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握 又影响着一个人精神状态和人生走向 人生态度的划分 人生态度及划分多种多样 从社会效益角度可划分为两大类型 第一类为消极悲观 低俗沉沦的人生态度 表现为 不思进取 浮生如梦 今朝有酒今朝醉 及时行乐 看破红尘 悲观厌世 第二类为乐观向上 积极进取的人生态度 表现为 热爱生活 满怀信心 责任感强烈 意志坚韧 积极向上 勇于开拓 要么赶紧死 要么好好活着 断臂王子刘伟 刘伟10岁时因触电意外失去双臂 12岁时开始学习游泳 并加入了北京市残疾人游泳队 刘伟16岁时学习用脚打字 赴意大利参加世界吉尼斯纪录 创造了用脚打字一分钟251个英文字母的
16、世界记录 19岁时开始学习钢琴 2008年4月30日 参加北京电视台 唱响奥运 节目 演奏钢琴曲 梦中的婚礼 为刘德华伴奏 Everyoneisno 1 2010年7月 参加东方卫视 中国达人秀 获得总冠军 2011年登上维也纳金色大厅演奏 梁祝 2012年2月3日感动中国十大人物获奖者并获得 隐形翅膀 的称号 人生态度的小故事之一 忘掉过去 英国前首相乔治有一个随手关门的习惯 有一天 乔治和朋友在院子里散步 他们每经过一扇门 乔治总是随手把门关上 你有必要把这些门关上吗 朋友很纳闷 哦 当然有这个必要 乔治微笑着说 我这一生都在关我向后的门 你可知道 这是每个人都必须做的事 因为当你关门时 也将过去的一切留在后面 不管是美好的成就 还是让人懊恼的失误 然后 你才可以重新开始 随手关掉你向后的那扇 门 如此简单的生活细节 却折射出一个不变的真理 关掉身后的那扇 门 就是忘掉昨天 一个人只有忘掉昨天 着眼于现在 才能始终以昂扬的精神状态和饱满的工作热情投入到自己的理想中 只有这样才能不断取得新的成功 人生态度的小故事之二 进取的人生态度 台湾人黄美廉 出生时患上脑性麻痹症 肢体失衡 模样
