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1、本卷分第卷(选择题)和第卷两部分。第卷 1 至 2 页,第卷 3 至 4 页,满分 150分。第卷(选择题 共 36 分)一、语言知识与文学基础(18 分,每小题 3 分)1下列词语中,加点的字读音全都正确的一组是( )A央浼( mi) 傩(nu) 神 档(dng)案 扑朔(s)迷离来源:Zxxk.ComB畏葸(x) 尺牍(d) 处(ch)方 自怨自艾(y)C猗(y)郁 榫(sn)头 熏陶(to) 锱(z)铢必较D訾(ch)詈 弄(lng)堂 洁癖(p) 噤(jn)若寒蝉2下列语语中,没有错别字的一组是( )A支吾 防范 分量 同等学力B侨居 精彩 稂莠 常年累月C靡烂 调济 幅员 宁静致远D
2、坐落 博弈 扭扣 德艺双馨3下列各句中,加线的成语使用恰当的一项是 ( )A云峰社区餐厅明天将开始营业,消息传出,社区居民口耳相传。以前他们到最近的餐厅都要步行半个多小时,现在出门走几步就能吃上饭了。B他是个固执的主教练,当人们期待这位以构建进攻体系见长的主教练给火箭队带来实质性变化时,他却萧规曹随,完全沿用了前任主教练的打法。C那位致力于“诗歌以及海子的研究”的同学,提供给我 们的只是视角飘忽不定而又刚愎自用、语言浅薄苍白的一堆不忍卒读的字符。D对于房价在全国略胜一筹的北京来说,经济适用房的低价位无疑对工薪阶层有巨大的吸引力。4下列各句中,没有语病的一项是( )来源:学+科+网A欣赏一首好诗
3、不容易,创作一首好诗更不是简单的事,小王对诗歌情有独钟,可见,他平时在这方面做了不少努力。B现在,越来越多的农村干部明确地认识到:交通是否便利,通讯是否畅通,对招商引资工作具有重要影响。C我国的文言文,多孕于先秦诸子的历史散文和哲理散文,因而一开始就密切联系实际,忠实反现实的现实主义精神。D随着商品经济的进一步繁荣,超市和各类性质的消费场所越来越多,它们 吸引消费者的手段也是五花八门的。5依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( )瓷上青花与画中水墨一样,都是至雅至精、至美至极的艺术形式, 。 , : ; ;淡到极致,也浓到极致。青花瓷以它的这种独特瓷韵,自蒙元以后,始终是中国
4、瓷器的主流。或明朗宁静,或曲折幽深 具有无法言说的韵味 画以墨为韵,瓷以青为贵 来源:或如蓝天白云,或如荷塘月色 一如水墨在宣纸上铺展 青花在瓷胎上的色性A B C D6下列关于名著的说明,不正确的一项是( )A关羽败走麦城被杀后,刘备悲愤不已,举大军伐吴,誓要“踏平东吴” ,不料被东吴的陆逊“火烧连营七百里” 。逃往白帝城后,刘备忧郁成疾,性命危在旦夕。于是,刘备召集大臣吩咐后事,将太子刘禅托付给了诸葛亮。这就是三国演义中“白帝城托孤”的故事。 (三国演义 )B有一天,林黛玉敲怡红院的门找贾宝玉,袭人误以为是丫头,便拒绝开门。黛玉受到严重挫伤,那一夜,她“倚着床栏杆,两手抱膝,眼睛含泪,好似
5、木雕泥塑的一般,直坐到二更天方才睡了。 ”第二天,她看见落花满地,便触景生情地写出了那篇有名的芙蓉女儿诔 。 (红楼梦 )C觉慧因参加学生运动被囚禁在家,闲逛时在梅林里碰见了奉太太之命来摘梅花的鸣凤,觉慧告诉鸣凤,将来一定要娶她。鸣凤凄然地说,她害怕梦做的太好不会长。 (家 )D卡西莫多是一个外表丑陋但内心善良的人。他是弗罗洛收养的弃儿,在认清弗罗洛的真实面目之前,对弗罗洛惟命是从;当他认清弗罗洛的真实面目之后,极力保护爱斯梅拉达,使其不受弗罗洛的凌辱。 (巴黎圣母院 )二、阅读下面的文字,完成 79 题(9 分,每小题 3 分)文明与文明的延续性在中国常出现这样的说法,即中 华文明是 世界历
6、史上唯一连绵不断的文明:毋庸置疑,中华文明呈现出突出的连续性特征,其 发展谱系明晰,作 为 中华文明主要载体的汉字和汉民族都没有出现根本性中断。然而 这个说法包含着另一个判断,即世界上所有其他历史悠久的文明都曾中断,或者业已中断。但实际上许多古代文明也都以这样或那样的形式延续了下来,例如印度文明、犹太文明、希腊罗马文明。先以印度文明 为例。公元前 1500 年左右雅利安人 进入印度后,在吸取当地文化基础上创造了吠陀文明。这 一时期人们创 造和接受的基本观念如因果、轮回、 业报,此后一直是指导印度居民生活的核心精神, 时至今日并未有根本性的改 变。再如犹太文明,尽管历史上绝大部分时期犹太民族都生
7、活在其他民族统治之下,并没有自己的国家,甚至流散到世界各地,但他们却很好地保持了自己特有的以犹太教信仰为核心的文明传统。至于希腊 罗马文明,恐怕很少有中国史学者会认可其延续性。其 实,希腊人创造的文明传统经由罗马人继承和 发扬,传承到近现代西方, 这是我们理解整个西方文明的一条重要线索。希腊文明的核心精神如理性与民主却始终是西方文明创造性力量的源泉。以此而论, 虽然传承者甚至语言都发生了变化,但希腊罗马 文明并没有中断过,有的只是转变。 来源:Zxxk.Com文明的实质内涵在于其基本思想和观念体系。 汤因比 认为应该从精神层面上定义文 明,其他学者的看法大同小异。布罗代尔提出,文明是 “一个文
8、化区域 ”,是 “一组文化特征和现象”。沃勒斯坦也认为,文明是“特定世界观、 习俗王、结构和文化(包括物质文化和精神文化)的关联体,它形成某种历史整体并与其他各种各 样的现象共存 ”。涂尔干和毛斯则说,文明是“包含了一定数量民族的道德环境,其间各民族文化只是这整体的一个特定形式”。亨廷顿在概括这些看法的基础上进一步指出:尽管有时候特定文明可能同特定种族和民族相契合,但并不能说文明就等同于特定种族或民族;同一种文明可能包括不同的种族或民族,反过来,同一个种族或民族也可能分属不同的文明;同样,亦不能 简单 地把文明等同于一个国家。文明是人为创造的思想、 观念和文化环境,它通常具有强大的生命力和稳定
9、性,生活在其中的人们,其思想和行为都受到 这个环境的制约。但它也具有很强的可塑性,能够不断接受内部和外部的影响而自我更新甚至改变。古代人 类创造的 诸多文明中,有一部分的确是完全中断了,例如古代西亚文明、埃及文明和美洲文明。但也有相当一部分文明以这样和那样的形式延续了下来,至今仍然深刻影响着人们的思想与行 为。 这就是学者们所说的轴心文明,主要包括中国文明、印度文明、犹太文明和希腊罗马文明。这些文明的一个共同特征在于,在几千年的历史长河中,它们 可能吸收了外来的因素,从而发生了深刻的转变和变化,但它们的基本精神传统并未消亡,或者未被全新的思想和观念体系所取代,它们仍然是人们一切活动的轴心。(节
10、选自 2011 年 08 月 16 号中国社会科学报 )7以下对本文中“文明”这一概念的理解,不正确的一项是 ( )A同一种文明可能包括不同的种族或民族,同一个种放或民族也可能分属不同的文明。B文明是人为的思想、观念和文化环境,这一环境制约生活其间的人们的思想和行为。C文明具有可塑性,能通过不断接受来自内部和外部的影响,实现自我更新甚至改变。D文明的共同特征是:它们可能从历史长河中吸收了外来因素,起了变化,但其基本精神传统并未消亡。8下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 ( )A虽然历经了约 3500 年,但印度文明的基本观念,如因果、轮回、业报等,并未发生根本性改变。B虽然希腊罗马文明的传
11、承者和传承语言都发生了变化,但希腊罗马文明只是转变,没有中断。C依照涂尔干和毛斯的说法,文明是一种整体道德环境,它包含了一定数量的民族,其间各民族文化是超乎这一整体而获得的独特形式。D中围文明、印度文明、犹太文明和希腊罗马文明以不尽相同的形式延续,至今仍影响着人们的思想与行为。9根据原文的内容,下列推断不正确的一项是 ( )A虽然中华文明呈现出突出的连续性特征,但若据此断定中华文明是世界历史上唯一连绵不断的文明,则是不科学的,偏狭的。B文明通常具有强大的生命力和稳定性,因而文明得以延续;但文明又具有很强的可塑性,因而文明也可能被改变甚至消亡。C因为不能将某种文明简单地等同于特定种族或民族,所以
12、不能认为中华民族是唯一享有中华文明的民族。D尽管轴心文明仍深刻影响着人们的思想与行为,但它们的基本精神传统存在着被全新的思想和观念体系取代的可能。三、阅读下面的文言文,完成 1012 题李姬传侯方域 来源:Z.xx.k.Com李姬者,名香,母曰贞丽。贞丽有侠气, 尝一夜博, 输千金立尽。所交接皆当世豪杰,尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女,亦侠而慧,略知书,能辨别士大夫贤否, 张学士溥、夏吏部允彝急称之。少风调皎爽不群。十三岁,从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇,皆能尽其音节。尤工琵琶词,然不轻发也。雪苑侯生,己卯来金陵,与相识。 姬尝邀侯生为诗,而自歌以偿之。初,皖人阮大铖者,以阿附魏忠贤论城旦,屏居
13、金陵,为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事,持之力。大铖不得已,欲侯生为解之,乃假所善王将军,日载酒食与侯生游。姬曰:“王将军贫,非结客者,公子盍叩之?” 侯生三问,将军乃屏人述大铖意。 姬私 语侯生曰:“妾少从假母识阳羡君,其人有高义,闻吴君尤铮铮,今皆与公子善,奈何以阮公负至交乎!且以公子之世望,安事阮公!公子读万卷书,所见岂 后于贱妾耶?” 侯生大呼称善,醉而卧。王将军者殊怏怏,因辞去,不复通。未几,侯生下第。姬置酒桃叶渡,歌琵琶词以送之,曰: “公子才名文藻,雅不减中郎 。中郎学不补行,今琵琶所传 词固妄,然 尝昵董卓,不可掩也。公子豪迈不羁,又失意,此去相见未可期,愿终自爱,无
14、忘妾所歌琵琶词也!妾亦不复歌矣! ”侯生去后而故开府田仰者以金三百锾 邀姬一见姬固却之开府惭且怒且有以中伤姬。姬叹曰:“田公岂异于阮公乎?吾向之所赞于侯公子者谓何?今乃利其金而赴之,是妾卖公子矣!”卒不往。【 注】中郎:指东汉蔡邕。邕好辞章,精音律,亦工书画。因他曾官左中郎将,故称蔡中郎。锾 hun:古代重量单位,或说等于六两,或说等于六两半。10对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A为清议所斥 清议:正直言论B以阿附魏忠贤论城旦 论:定罪C乃假所善王将军 假:假设D侯生下第 下第:乡试未中11下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A姬为其养女 不足为外人道也B以金三
15、百锾 以勇气闻于诸侯C吾向之所赞于侯公子者谓何 不知将军宽之至此也来源:ZXXKD开府惭且怒 四方之士无有不过而拜且泣者12下列断句正确的一项是( )A侯生去后而故/开府田仰者以金三百锾邀姬/一见姬固却之/开府惭且怒/且有以中伤姬B侯生去后/而故开府田仰者/以金三百锾/邀姬一见/姬固却之/开府惭且怒/且有以中伤姬C侯生去后/而故开府田仰者/以金三百锾邀姬/一见姬/固却之/开府惭且怒/且有以中伤姬D侯生去/后而故开府田仰者/以金三百锾/邀姬一见/姬固却之/开府惭且怒/且有以中伤姬第卷 (共 114 分)四、 (28 分)13把文中画线的句子译成现代汉语。 (12 分)(1)王将军贫,非结客者,公子盍叩之?(4 分)译文:_(2)今皆与公子善,奈何以阮公负至交乎!(4 分)译文:_(3)且以公子之世望,安事阮公!