《湖北省武汉市江汉硚口汉阳三区2011-2012学年八年级语文下学期期中联合调研考试试卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖北省武汉市江汉硚口汉阳三区2011-2012学年八年级语文下学期期中联合调研考试试卷.doc（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2011-2012下学期武汉市江汉硚口汉阳三区期中联合调研考试八年级语文试题 第1卷（选择题30分） 一、（12分，每小题3分）1.下面各组词语中加点字的注音或书学有误的一组是 A彷徨（png hung） 嘉许（x） 暇（xi）想 呱（gu）呱坠地 B踌躇（ch6u ch） 尊崇（ch6ng） 狼藉（j） 面面相觑（q） C混饨（hn dn） 屏（bng）气 倏（sh）忽 幸（xng）灾乐祸 D倘佯（chng yng） 迄（q）今 深邃（su） 沁（qn人心脾2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 如果你只是匆匆忙忙的翻过去，既不能 书中的意思，又不能 美丽的插图，甚至不能 那些故事， 读
2、书的乐趣你读得再多，又有什么意义呢？ A、 享受 欣赏 咀嚼 获得 B、 欣赏 享受 获得 咀嚼C、咀嚼 欣赏 享受 获得 D、获得 享受 欣赏 咀嚼3、下列各句中，没有语病的一句是A自从由作家转为民间文化遗产保护者，使70岁的冯骥才常常要跟很多东西赛跑。B.4月3日，纽约尼克斯官方宣布，林书豪已成功接受了佐藤半月板撕裂修复手术。C是否能够真正弘扬武汉精神，是武汉实际跨越式发展的关键。C3月19日，由中国地质大学主办，本报与武汉体育局协办的攀登世界之巅珠穆朗玛峰正式启动。4.下列选项中排序最合理的一项是对他人的行善，应该尽量避免伤害自己和家人的正常生活相反，牺牲自己帮助别人却经常忘记强调，一个
3、人在爱他人以前，先要爱自己，爱自己的家人。只有这样，爱心才是可持续的，更多人才能有能力付出爱心。这样的善举不但无法长期坚持，也会让普通人敬而远之。我们习惯于将慈善和爱心形容为“奉献”A. B. C. D.二、（9分，每小题3分）阅读下面的短文，完成5-7题德国不取悦刘谦张丽钧 看早间新闻，得知魔术师刘谦因证件在德国机场丢失而无法登机，不能参加龙年央视元宵晚会录制，原晚会设计中刘谦的魔术节目以及与董卿的对唱，被迫取消。我老公说：“这还不好说？变个证件出来不就得了！”我说：“可惜呀，德国机场没有人给这个英俊小生当托儿！” 我喜欢看魔术。在我看来，真正好的魔术，是对刻板乏味生活的一种善意调侃和浪漫超
4、越。看大卫的自由飞翔和穿越长城，让人感到生命的伟力与生命的豪壮。然而，再神奇的魔术也不过是一种虚拟。虚拟当不了馒头吃。 当下，热爱虚拟的人可真多啊！连我的侄儿也开始跟风变起了魔术。他可以空手变出一支香烟，还可以空手变出一方红绸。但很快他就自我揭秘香烟事先藏在外套的袖子里，烟嘴那头勾着一根细细的皮筋，皮筋的另一端固定在毛衣的肩头；红绸则事先塞在一个肉色的胶皮指套里，指套套在大拇指上，击掌时拽出红绸，指套仍套在拇指上。我母亲看后评价道：“离了道具，你连根鸡毛都变不出来！尿尿和泥的把戏。” 学着美国人的向未来穿越，国人也欣然“穿越”起来，怎奈想象力匮乏，不能向前穿越，只好向后穿越。连我的学生写作文，
5、居然也开始“穿越”了，动不动就“穿越到了唐朝”，跟李白们“斗酒十千恣欢谑”。 对现实世界的非理性狂热反动，导致一些人感染了严重的“虚拟病”。不愿意将双脚踏在现实的大地上，却巴望到星空中傲然飞翔。开学第一天，我遇到一个送孩子来上学的母亲，因为是朋友，她颇乐意跟我说实话：“可盼到开学了！整个假期，我就像在蹲大狱！天天都得装模作样地陪着我女儿写作业。这下我解放喽！”就是这个母亲，热衷在网上“偷菜”，细心在手机的记事本上记下别人菜园蔬菜成熟的时间，后半夜两点起床去偷别人家的菜；这位母亲还是一位“麻坛宿将”，据说曾创造过一天两次“天和”的惊人记录。“一个中国人，闷得发慌。人，就好商量。三个中国人，做不成
6、事。四个中国人，麻将一场。”梁实秋笔下的这段顺口溜，依然是当今一些同胞的真实写照。 在游戏中获得“成就感”，确乎比在工作和学习中获得“成就感”来得轻松愉悦。只是，“成就感”与“成就”之间永远不能划等号。 我不止一次地独自坐在办公室电脑前看美国总统奥巴马在阿林顿中学开学典礼上的演讲视频。他对那些中学生们说：“我知道有些时候，电视上播放的节目会让你产生这样那样的错觉，似乎你不需要付出多大的努力就能腰缠万贯、功成名就你会认为只要会唱rap、会打篮球或参加个什么真人秀节目就能坐享其成，但现实是，你几乎没有可能走上其中任何一条道路。”他鼓励每一个孩子们抛弃幻想，明白自身的责任与使命：“当你放弃自己的时候
7、，你也放弃了自己的国家。” 娱乐，不过是生活的调料而已；但是，我们中间有太多人，把娱乐当成了生活的主食。我们这个原本就“尚喜”的民族，于今是越来越“尚喜”了。“喜感”比“神圣感”讨人喜欢一万倍。“不娱乐，毋宁死”成了太多人的信条。会“搞笑”就能“搞定”，会“搞鬼”就能“搞大”。 现实就像板着面孔的德国，不会因为有个国度的亿万人民都在焦急地等待着刘谦再喝一杯镜子里的咖啡就高抬贵手让丢了证件的他风度翩翩地从绿色通道通过。 现实不迁就短处，德国不取悦刘谦。5对本文中心论点概括无误的一项是（ ）A现实不迁就短处，德国不取悦刘谦。B虚拟当不了馒头吃。C对现实世界的非理性狂热反动，导致一些人感染了严重的”
8、“虚拟病”。D人要脚踏实地，明白自己的职责与使命。6下列选项不符合本文实际的一项是（ ）A本文运用了摆事实，讲道理的论证方法。B文中刘谦的故事既是文章议论的由头，又证明了中心论点。C第段用引证法告诉人们不要相信电视上播放的节目，因为它会使人们产生错觉。D第段中，作者运用比喻论证揭示了娱乐与生活的关系。指出了“我们”的误区。7下面是一位同学为本文补充的论据，其中不合适的一项是A 据新浪网报道，生于湖北黄梅的中国科技大学博土生张胡铭，因经常熬夜玩游戏，导致学业跟不上，于读博的第二年退学，退学后失踪。B思想有多远，我们就能走多远。红金龙集团C做人须简单，不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，过当下的生
9、活。张小娴D据台湾TVBS报道，台湾桃园一对年轻夫妻。因为沉迷网络游戏，宁愿把钱花在上网，也舍不得买奶粉，只喂小孩吃稀饭，造成女婴营养不良，最后被活活饿死的恶果。三、（9分，每小题3分）阅读下面的问言语段，完成8-10题。 蝴蝶泉南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。 半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花
10、如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 注释：山麓：山脚下。何巢阿：与下文陆参戎都是作者的朋友。8对下面语句中加点词语的解释不正确的一项是 A余闻之已久 闻：听说 B东向漱很穷而出 漱：冲刷 C .未知孰是 是：正确 D或言以花形相似 或：或者9下面语句中加点的“以”与例句中的“以”用法相同的一项是 例句：至此又以时早来花A虽乘奔御风，不以疾也B以其境过清，不可久居C我以日始出
11、时去人近D以残年余力，曾不能毁山之一毛，10下面选项中不符合原文意思的一项是A本文记叙了作者游蝴蝶泉的所见所闻，记录蝴蝶泉的奇观胜景文笔洗练，生动传神。B在作者笔下，蝴蝶泉的景物间有着和谐亲密之美、浓淡相宜之美、动静相衬之美。C虽然蝴蝶泉景致奇特，但若非五月，游人也并不多。D在作者笔下，蝴蝶泉之异有四：为泉，为树，为花，为蝶。 第卷非选择题90分）四、（14分）11请把第三大题文言语段中画线的语句翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）（1）二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。（2）泉上大树，当四月初即发花如陕蝶，须翅栩然，与生蝶无异。12在下面横线处填写相关语句。（8分，每空2分）（l）大漠孤烟直
12、， 。（王维使至塞上）（2）纤纤擢素手， 。（迢迢牵牛星）（3）气蒸云梦泽， 。（孟浩然望洞庭湖赠张丞相）（4）怀旧空吟闻笛赋， 。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）五、（18 分）阅读下面的文章，完成13一16题。小桥流水人家 春风三月，春雨霏霏，草长莺飞的明媚时节，故乡便踩着春风的节拍送入眼帘。 那是一个有溪有水有野趣的静美之地，可那仅仅是在记忆之上。 记忆中，小桥，流水，院落，原野与宽广与悠长构成一幅三维而多彩的田园风景画。 故乡有一条小河，那时它是一条不知名的小溪河。 无名的小河，流经之地水质清澈、溪草茂密，河岸滩、石密集，河边柳竹成行，小河在柳竹的庇护下摆出一幅巨大洗练的银带一路向前，
13、悠长宽广的一幅江南溪涧美景，一览无余的呈现。这样的景致总唤起人们美好的遐思与向往，于是，便有了依水而居的人家。 有水就定会有桥，水隔一方，桥连一脉，有了桥才有了生活的起伏和变化。 在河岸较窄的地方，一石板桥横亘于小河之上，远远看去，小桥厚厚墩墩，结实无比，三根桥柱牢固地支撑着上面敦实厚重的桥板。小桥很平常，长不足十米 ，宽约两米，在广袤的农村，实属常见。但小桥却透出淡淡的质朴与古老，说它是石板桥，但经过岁月的洗涤却变成一条石沟桥，桥面被历史的刀锋深深的剜去形成一道沟壑，向世人道出小桥厚重的历史与沧桑。 据老辈人讲，这座小桥相脉承的石板路，是著名的“宗大路”，它起自何方，我不知晓，可路向北再行6
14、0里地便是大足县城，再向北行20多里为“宝顶山大佛湾”，那是世界文化遗产所在地。大足及那的石刻因路增添诸多神秘，路因石刻蒙上多彩的外衣，于是便蹴就孩童们从小就爱听老辈们讲的传奇故事，思绪也总在古战马是如何膘悍与强壮、乾隆皇帝下江南又是何等的盛世空前、安史之乱中的工匠是如何逃往那偏远之地开凿石像的等等如影随形的暇想中荡来荡去。 记忆中，小桥两头岸石叠加，石依水而生，依岸而立，两棵参天榕树紧紧拥抱着坚硬的石坡，才使小桥有了铁定的基石与依靠，经风遇雨接受着时间的磨砺，使小桥突显几分韵致与质朴。小桥一端的榕树下，修有小房一间，为明清时期的青色砖瓦砌成，房内沿墙根修有马蹄形的石凳，老辈人说那是专为路人休憩而建的。小桥、大树、小房子、大石坡、小石块、流水、农家院落便组成一幅极具田园风光的乡间美景，于是这里的人们便以此为乐园，释放着心中的欢快与喜悦。 从上而下的流水经历一路的艰辛与洗涤，明
