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1、未有不能正身而能正人者。【出处】宋苏辙盛南仲知衡州【讲解】正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。【出处】 礼记中庸【讲解】涂：同途。意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，如在半路上停止不前(就不能算是君子)，我是不会停止自己前进的步伐的。去得一分己私，便是一分圣学。【出处】明高拱本语卷三【讲解】去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。不患寡而患不均，不患贫而患不安。【出处】 论语季氏【讲解】患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不安定。古之贤君，不患其众之不足也，
2、而患其志行之少耻也。【出处】 国语越语上【讲解】古代贤明的君主，不担心他统治的人民数量不多，而担心他们的心志行为缺少羞耻。说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质。古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。【出处】汉司马迁报任少卿书【讲解】摩：通磨。倜傥(ti tng)：卓异。意思是：古时发财做官而名誉不著的人，不知多少，只有卓异才能的人才能被后人称颂自立自重，不可随人脚根，学人言语。【出处】宋陆九渊象山先生全集【讲解】意谓人要有人格，要有独立性，要自我尊重，不可亦步亦趋，人云亦云。宁可清贫，不可浊富。【出处】明罗贯中三遂平妖传第三回【讲解】浊：浑浊，形容卑劣的手段。意思是：宁可一生清白
3、贫穷，不可用卑劣的手段致富。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。【出处】 论语子路【讲解】自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓领导者必须以身作则，为人表率。善为吏者树德，不能为吏者树怨。【出处】 韩非子外储说左下【讲解】善于做官的，能注意培养自己的品德；不善于做官的，往往招来怨恨。意谓为官者要树德，不要积怨。宁固穷以济意，不委曲而累己。【出处】晋陶渊明感士不遇赋【讲解】济：(对事情)有益。意思是：宁愿固守穷困以有益于心意，不愿低声下气去劳累自己。不自信而人孰信之？不自度而安度人？【出处】清王夫之读通鉴论卷九【讲解】度(du)：
4、揣度，认识。如果不相信自己，那么别人谁能相信你？如果不能认识自己，那么怎能认识别人？意谓人既要自信，也要有自知之明。宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。【出处】南朝宋刘义庆世说新语言语【讲解】兰摧玉折：喻有节操才能的人死亡。萧、艾：古人以为恶草，比喻奸邪小人。敷、荣：指花叶繁盛。意思是：宁可做兰草美玉被摧残，也不做萧艾之类恶草而繁茂。丈夫贵不挠，成败何足论？【出处】宋陆游入瞿唐登白帝【讲解】丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！布衣可终身，宠禄岂足赖？【出处】三国魏阮籍咏怀【讲解】布衣：平民。宠禄；因恩宠而得到的爵禄。意思是：富贵无常，不足羡慕，不如召平(原
5、为秦东陵侯，后沦为平民)东门种瓜，可以安享天年。从善如登，从恶如崩。【出处】 国语周语【讲解】学习美好的东西，就象登山一样不容易；学习不好的行为，就象山崩一样迅速。卑而不失义，瘁而不失廉。【出处】 晏子春秋内篇【讲解】卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短富润屋，德润身，心广体胖。【出处】 礼记大学【讲解】广：开阔，坦率。胖(pn)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。勉力勤事以致富，砥才明操以取。【出处】汉王充论衡命禄篇【讲解】奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操
6、光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。【出处】唐柳宗元江雪【讲解】通过冒雪独钓于寒江的渔翁形象，反映作者在政治革新失败后始终不屈的精神面貌。多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。【出处】汉桓宽盐铁论刺议【讲解】知：同智。距：同拒。专己：刚愎自用。意谓多看的人知识广博，多听的人聪明；拒绝别人意见的人闭塞，刚愎自用的人孤立无助。意谓人要多见、多听；接受意见而不自以为是。以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。【出处】清王夫之读通鉴论卷二【讲解】把天下人的功绩作为功绩，但不把那功绩认作自己的功绩，这就叫做最大的公心。功其功的第一个功，意动用法，把认作自己的功绩，此
7、句话劝戒不要贪天之功以为已有。不患位之不尊，而患德之不崇。【出处】南朝宋范晔后汉书张衡传【讲解】这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。哀莫大于心死，而人死亦次之。【出处】 庄子田子方【讲解】对于人来说，没有比思想颓废、精神萎靡更可悲的了，至于躯体的死亡，那倒是次要的。不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害。【出处】清黄宗羲明夷待访录原君【讲解】释：解除，免除。这句话的意思是：不以自己的利益为利益，而让全天下的人们得到利益；不以自己的祸害为祸害，而要让全天下的人们免除祸害。此为作者对理想政治的赞美。天下自有公论，非爱憎异同能夺也。【出处】宋陆游跋东坡谏疏
8、草【讲解】这句话的意思是：对于某人某事，天下的众人自然有公正的评论，不是哪个人的爱憎和看法的不一能够改变的。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。【出处】三国诸葛亮诫子书【讲解】不清心寡欲就无法使志向明确，不平心静气就无法达到远大的目标贵不凌贱，富不傲贫。【出处】 晏子春秋内篇问下【讲解】意思是：地位高了不要欺凌地位低微的人，富有了不要瞧不起贫穷的人。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。【出处】唐杜甫丹青引赠曹将军霸【讲解】丹青：绘画用的红绿颜料，这里指绘画。意思是：酷爱绘画竟不知道已近年老，视富贵荣华引如过眼浮云。黄金若粪土，肝胆硬如铁。【出处】清石达开入川题壁【讲解】肝胆：喻勇气、血性。意思是：我视
9、黄金如粪土，刚强正直的气质如铁一般坚硬。贵以贱为本，高以下为基。【出处】 老子三十九章【讲解】意思是：果真尊贵了，就要以卑贱为根本，果真高高在上了，就要以卑下为基础。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。【出处】 老子【讲解】不拘泥已见，所以能看得清楚；不自以为是，所以能名声远扬；不自夸，所以有功劳；不自高自大，所以能长久不衰。集众思，广公益。【出处】 三国志蜀志董和传【讲解】集中群众的智慧，广泛吸收对大家有益的意见。意同成语集思广益。人生孰无死？贵得死所耳。【出处】明夏完淳狱中上母书【讲解】得死所：得到死得合适的地方，形容死得有价值。意思是：哪个人不会死？可贵的是死得要有
10、价值。士皆知有耻，国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。【出处】清龚自珍明良论二【讲解】士：读书人。耻：羞愧，羞辱。这句话指出了士人有无羞耻之心与国家有无羞辱的直接关系，说明知识分子立身要先知耻的重要性。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。【出处】南朝宋鲍照拟行路难【讲解】孤：孤寒。直：刚直。意思是：自古以来圣贤之人都是贫困而不得意，何况我们这样身世微寒而又刚直不阿的人呢!草木有本心，何求美人折!【出处】唐张九龄感遇十二首【讲解】本心：根与心，喻坚贞操守。美人：喻君王。意思是：以美德贞操自励，不求闻达于朝廷。见善若惊，疾恶如仇。【出处】汉孔融荐祢衡表【讲解】惊：惊喜。疾：憎恨。意思是：见到好人好事如
11、同遇到惊喜的事一般，痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。君子之处世，疾名德之不章。【出处】南朝梁刘勰文心雕龙诸子【讲解】疾：恨。章：同彰，显著。君子在社会上活动、跟人交往，最痛恨的是名望品德不显著。意谓人的交往，要以好的名声和德行为基础。激浊扬清，嫉恶好善。【出处】唐吴兢贞观政要任贤【讲解】激：冲击。浊：脏水。冲去污水，扬起清水；憎恨坏的，喜欢好的。生有高世名，既没传无穷。【出处】晋陶渊明拟古【讲解】既没：已经死了。意思是：活着的时候在世上享有很高的声望；死了以后他的名望还留传百世。身修然后可以治家，家治然后可以治官。【出处】汉桓宽盐铁论论诽【讲解】然后：这样以后。意思是：自身修养好了，就可以把家治理
12、好；家治好了，就可以把官府治理好。勤能补拙，俭以养廉。【出处】 格言联璧从政【讲解】勤奋能够弥补天资的不足，节俭可以培养廉洁的美德。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【出处】 论语里仁【讲解】看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。意谓劝人学习别人优点，改正自己身上与别人相同的缺点。嫉恶如仇雠，见善若饥渴。【出处】唐韩愈举张甫自代状【讲解】嫉：同疾，憎恨。恶：坏人坏事。雠：同仇。憎恨坏人坏事如同仇恨仇敌一样，看见好人好事如同饥渴求取食物与水那样。勇不虚死，节不苟立。【出处】三国魏陈琳檄吴将校部曲文【讲解】虚：白白地。不苟：不随便。意思是：真正勇敢的人不会去白白送死，美
13、德节操不是随随便便可以成就的。树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持。【出处】明于谦北风吹【讲解】棱棱：严正不阿的样子。自持：控制自己的欲望或情绪。意思是：大树坚固不怕劲风猛刮撼动，名誉操守毫不改变，铮铮傲骨依然如故。不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。【出处】 旧唐书魏徵传【讲解】不考虑在安乐中不忘危难，用节俭来戒除奢侈，这也就像砍掉树根来求得树木生长茂盛，堵塞源头来希望河水流得远长一样啊！此句告诫封建统治者要有危机感，如果挥霍无度，就会招致丧家覆国的灾祸。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物，可以直道而行。【出处】宋司马光训俭示康【讲解】节俭就会少贪欲，有道德有修养的人少贪欲就能不
14、被外物所役使，可以走正直的道路。意谓尚俭戒奢，持身律己，才能抵制不良风气，活得堂堂正正。功名非所慕，老大不足恤。【出处】金王若虚感秋【讲解】恤(x)：忧虑。意思是：功名不是我羡慕的，年老体衰也不会放在心上。名节重泰山，利欲轻鸿毛。【出处】明于谦无题【讲解】鸿毛：鸿雁之毛，比喻轻微不足道的事物。意思是：名誉节操看得比泰山重，财利私欲看得比鸿毛还轻。公则生明，廉则生威。【出处】清，朱舜水伯养说【讲解】公正，就会心明眼亮；廉洁，就会威望崇高。说明为政必须出以公心，持身廉洁。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。【出处】明于谦入京【讲解】天：天子。闾阎：里巷的门，这里指老百姓。意思是：我只带了两袖清风去朝见
15、皇帝，免得老百姓议论我们的长短。自古皆有死，民无信不立。【出处】 论语颜渊【讲解】自古以来，都免不了一死，如果人民对政府不信任，国家就立不住。这是告诫统治者要取信于民。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【1996年高考】【出处】 孟子滕文公下【讲解】无论富贵、贫贱、威武，都不能改变其严正的态度，足见其志向的坚定。富贵不傲物，贫穷不易行。【出处】 晏子春秋内篇问下【讲解】物：指自己以外的人。易：改变。意思是：富贵了不要瞧不起别人，贫穷了不改变自己的操守德行。古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。【出处】唐韩愈原毁【讲解】重：严格。周：全面。轻：宽容。约：简约。古代的有道德有修养的人，他们要求自己严格而全面，对待别人宽容而简约。这是严以律己、宽以待人的优良传统。一点浩然气，千里快哉风!【出处】宋苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓全【讲解】快：痛快。意思是：人只要能怀有一种浩然正气，就会在任何境遇中享受这快意雄风。富贵非吾愿，清闲守自然。【出处】元谷子敬城南柳第三折【讲解】自然：自然发展，不经人力干预。意思是：我不向往富有高贵，而求清闲自在听其自然。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。【出处】 论语子张【讲解】有了过错，别人都能看到；改了，人们都会敬仰他。 。以公共为心者，人心乐而从之。【出处】唐陆
