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1、 爱莲说 共计2套课件 部编版七年级语文下册 爱莲说 第一套 主目录 第一章 爱莲说 是通过咏物来说明道理的 作者通过对莲花的歌咏 说明爱莲的道理 借以表现自己的人格和操守 第一章 水陆草木之花 可爱者甚蕃f n 晋j n陶渊明独爱菊 自李唐来 世人甚爱牡丹 予y 独爱莲之出淤y 泥而不染r n 濯zhu 清涟li n而不妖 中通外直 不蔓m n不枝 香远益清q ng 亭t ng亭净j ng植zh 可远观而不可亵xi 玩焉 予y 谓菊 花之隐逸y 者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 噫y 菊之爱 陶后鲜xi n有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜y 乎众矣 爱莲说 周敦d n颐y 注
2、音 第二章 水陆草木之花 可爱者甚蕃f n 之 助词 的 者 的 甚 很 蕃f n 多 有关资料上通 繁 水上 地上各种草木的花 可爱的很多 晋j n陶渊明独爱菊 自李唐来 世人甚爱牡丹 独 唯独 爱 喜爱 喜欢 自 自从 甚 很 晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花 自唐朝以来 世人大多喜欢牡丹 予y 独爱莲之出淤y 泥而不染r n 濯zhu 清涟li n而不妖 予 我 之 用在主谓之间 取消句子的独立性 而 表转折关系的连词 却 但是 淤泥 河沟或池塘里积存的污泥 染 沾染 污秽 濯 洗涤 清涟 水清而有微波 这里指清水 妖 美丽而不端庄 我则惟独喜爱莲花 它 从淤泥里长出来却不受污染 在清水里洗涤过
3、却不显得妖艳 中通外直 不蔓w n不枝 中 里面 指茎内 通 贯通 外 外面 直 笔直 不蔓不枝 不生枝蔓 不长枝节 蔓 生藤蔓 名作动 枝 长丫枝 名作动 它的茎 内空外直 不生枝蔓 不长枝节 香远益清q ng 亭t ng亭净j ng植zh 香 香气 远 散播得远 形作动 益 更加 清 清幽 亭亭 耸立的样子 植 立 净 洁净 亭亭净植 笔直地洁净地立在那里 香气远播 更显得清芬 它笔直地洁净地立在水中 可远观而不可亵xi 玩焉 而 表转折关系的连词 但是 却 亵 亲近而不庄重 亵玩 玩弄 焉 助词 只 可以从远处观赏 却不能贴近去玩弄啊 予y 谓菊 花之隐逸y 者也 牡丹 花之富贵者也 莲
4、 花之君子者也 予 我 谓 认为 之 助词 的 隐逸 指隐居的人 隐士 者也 表判断语气 牡丹 花之富贵者也 牡丹是花中富贵的 花 因为牡丹看起来十分浓艳 所以这样说 君子 指品德高尚的人 我认为 菊是花中的隐士 牡丹是花中的富贵者 莲是花中的君子 噫y 菊之爱 陶后鲜xi n有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜y 乎众矣 噫 叹词 相当于 唉 之 宾语前置的标志 倒装句的标志 前文学过 何陋之有 菊之爱 对于菊花的喜爱 鲜 少 很少 闻 听说 同 与 相同 予 我 者 的同予者何人 像我一样的还有什么人呢 宜 应当 众 多 宜乎众矣 人应该是很多了 唉 对于菊花的爱好 陶渊明以后很少听到了
5、 对于莲的爱好 像我一样的还有谁呢 对于牡丹的爱 那当然是有很多的人了 2 用波浪线划出描写莲花生长环境的句子 3 哪些句子是从体态 香气方面来写的 4 文中哪些语句表现了莲花的风度 1 请找出课文中直接描写莲花的句子 在课文中用 划出来 思考 莲 生长环境 体态 香气 风度 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植可远观而不可亵玩焉 比较文中八个 之 字的用法 水陆草木之花菊 花之隐逸者也牡丹 花之富贵者也莲 花之君子者也 予独爱莲之出淤泥而不染菊之爱 陶后鲜有闻莲之爱 同予者何人牡丹之爱 宜乎众矣 1 重点段落的理解 作者说 水陆草木之花 可爱者甚蕃 既然各种各样
6、的花都很可爱 为什么作者独独只喜爱莲花呢 从课文中找出作者喜爱莲花的原因 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢 1 淤泥 和 清涟 写出了莲花的生长环境 2 中通外直 不蔓不枝 写出了莲花的体态 3 香远益清 写出了莲花的香味 4 亭亭净植 写出了莲花的整个形体姿态 5 可远观而不可亵玩焉 写出了莲花的清高风度 第四章 反复品味文章的寓意 研讨下列问题 1 陋室铭 结尾引孔子的话 何陋之有 有什么含义 试联系全文内容作具体分析 全文分三层 开头运用类比立论 以 斯是陋室 惟吾德馨 概
7、括全文主旨 类比即指山 有仙则名 水 有龙则灵 这是当时人们公认的道理 仙之于山 龙之于水既如此 则人之于室亦当如此 是以室虽陋而有德者居之 则不陋矣 如此立论 颇有一锤定音之势 其次说到 陋室 先以 苔痕 二句写 陋室 环境之清幽宁静 以 谈笑 四句写室内生活情趣之高雅 再由此反跌出 无丝竹 二句 使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火 最后 奇峰突起 连举三位古人来证明 陋室 不陋 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 这是例证 联系上文还看见出作者有自况之意 再引孔子的话作结 更具有雄辩的力量 按 孔子的原话是 君子居之 何陋之有 作者省略了上句而只引下句 是因为上句的意思已经包含在 南阳 二句之中 这样来
8、引述既巧妙地回应了开头 惟吾德馨 一句 又显得含蓄无穷 发人深思 下课啦 爱莲说 第二套 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 江南可采莲 江南可采莲 莲叶何田田 鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东 鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶南 鱼戏莲叶北 周敦颐 1017 1073年 原名周敦实 字茂叔 谥号元公 北宋著名的唯心主义哲学家 因他世居道县濂溪 学者就称他为濂溪先生 代表作 周元公集 爱莲说 太极图说 通书 后人整编进 周元公集 周敦颐任职南康郡时 曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池 后被称为 爱莲池 池中建 赏莲池 南北曲桥连岸 夏秋之交 莲花盛开 清香扑鼻 作者触景生情 写下 爱莲说 借花述志 说 古代的一种
9、文体 属议论文的范畴 可以直接说明事物或论述道理 也可以借人借事或借物的记载来论述道理 蕃淤泥濯清涟亵玩鲜 f n y xi n li n zhu xi 朗读课文 读准字音 节奏 读出感情 水陆 草木之花 可爱者 甚蕃 晋 陶渊明 独爱菊 自 李唐来 世人 甚爱 牡丹 予 独爱莲之 出淤泥而不染 濯清涟 而不妖 中通 外直 不蔓 不枝 香远 益清 亭亭 净植 可远观 而不可亵玩焉 予 谓菊 花之 隐逸者也 牡丹 花之 富贵者也 莲 花之 君子者也 噫 菊之爱 陶后 鲜有闻 莲之爱 同予者 何人 牡丹 之爱 宜乎 众矣 再读课文 结合注释翻译 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来
10、世人甚爱牡丹 指唐朝 唐朝的皇帝姓李 所以称为 李唐 多 只 译文 水上 地上各种草木的花 可爱的很多 晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花 自唐朝以来 世人大多喜欢牡丹 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 河沟 池塘里积存的污泥 经过清水洗涤但不显得妖艳 不横生藤蔓 不旁生枝茎 沾染 污秽 莲的柄 内部贯通 外部笔直 香气传得越远就越清幽 靠近玩弄 洁净地挺立 语气词 译文 我则唯独喜爱莲 莲从淤泥里生长出来 却不受泥的沾染 它经过清水洗涤 却不显得妖艳 它的茎 内空外直 不横生藤蔓 不旁生枝茎 香气传得越远 就越清幽 它笔直洁净地立在水中
11、只 可以从远处观赏 却不能靠近去玩弄啊 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 隐居避世 这里是说菊花不与别的花争奇斗艳 译文 我认为 菊是花中的隐士 牡丹是花中的富贵者 莲是花中的君子 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 叹词 表示感慨 少 像我一样的还有什么人呢 人应当很多了 译文 唉 对于菊花的爱好 陶渊明以后很少听到了 对于莲的爱好 像我一样的还有什么人呢 对于牡丹的爱 那当然是有很多的人了 一 一词多义 1 水陆草木之花 2 予独爱莲之出淤泥而不染 助词 的 主谓间 取消句子独立性 不译 3 香远益清 4 可远观而不可亵玩焉 动词 远播
12、 名词 在远处 二 词类活用 1 不蔓不枝 名词作动词 长枝蔓 长枝杈 2 香远益清 形容词作动词 远播 三 特殊句式 1 予谓菊 花之隐逸者也 判断句 翻译时加 是 字 2 菊之爱 宾语前置 译为 对于菊花的喜爱 朗读课文 说说题目中包含的信息 爱莲说 文体 文章写作的主体 作者的感情 含义 说说爱好莲花的问题 作者是从哪些方面描写莲花的 又赋予了莲花哪些品格 1 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 生长环境 高洁 质朴 2 中通外直 不蔓不枝 体态 正直 3 香远益清 气味 芳香 4 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 风度气质 清高 品行端正 这些描写 句句写莲 而又句句喻人 不但写出了莲花美丽的外表
13、 芬芳的气质 而且对她那高洁的品德 美好的情操 正派的风度 作了惟妙惟肖 尽善尽美的描绘 充分表达了作者对莲花的赞美之情 课文除了写莲 还写了哪几种花 共有几处写到 还有菊花 牡丹 三处 陶渊明 菊 隐逸者 鲜有闻予 莲 君子 同予者何人世人 牡丹 富贵者 宜乎众 为什么说菊是花之隐逸者 陶渊明为何对菊情有独钟 菊花凌霜开放 隐士的象征 陶渊明 不愿为五斗米折腰 隐居 饮酒 结庐在人境 而无车马喧 问君何能尔 心远地自偏 采菊东篱下 悠然见南山 此中有真意 欲辨已忘言 他远离污浊的官场 喧嚣的尘世 归隐田园后的悠然自得 闲适恬淡的隐居生活 为什么说牡丹是富贵者的象征 世人甚爱牡丹反映了人们怎样
14、的生活态度呢 牡丹绚丽浓艳 国色天香 因此它是雍容华贵的象征 唐朝初期 特别推崇牡丹 把它视为珍品 誉为国花 到贞元时 对牡丹的赏玩 更成为盛行长安的风气 暮春时节 车水马龙 权贵们不惜高价争相购买 惟有牡丹真国色 花开时节动京城 唐 刘禹锡 赏牡丹 三条九陌花时节 万马千车看牡丹 徐凝 作者用 牡丹之爱 宜乎众矣 婉曲地批判了当时趋炎附势 追求富贵的世风 作者写莲的同时 还写了菊与牡丹 这样写有何用意 通过不同角度的衬托 突出莲花的高洁 烘托了文章的主题 菊花的傲然凌霜 莲的洁身自好 牡丹的绚丽浓艳 莲的质朴 自然 怎样理解 莲之爱 同予者何人 这是一个反问句 一方面照应上文 予独爱莲 另一
15、方面也透露出对人生世事的感叹 慨叹当时与作者志同道合的人少 能做到品行高洁的人少 文章的主旨句是哪一句 说说这篇短文表达了作者怎样的思想感情 主旨句 莲 花之君子者也 作者把莲比作花中的君子 他是要赞美君子形象 这句话是全文的核心 借赞花来赞人 借物喻人 托物言志 1 托物言志 莲花 出于污泥不染其污 沐于清涟而不媚于世 处美境不忘形 超然物外刚正不阿 不攀附权贵 这是莲的气质风度 更是作者一生人格的写照 作者借花喻人 托物抒怀 表明自己不慕权贵 洁身自好的生活态度 莲之爱 同予者 宜乎众矣 2 多种修辞手法的运用 排比 比喻 反衬 反问 予谓菊 花之君子者也 同予者何人 全文以物喻人 托物言志 通过对莲花的描写和赞美 歌颂了君子 出淤泥而不染 的美德 表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视 小结 爱莲说 惋惜 世人 牡丹 富贵者 宜乎众 陶渊明 菊 隐逸者 鲜有闻 予 莲 君子 同予者何人 鄙视 赞美 托物言志 用托物言志的方法造句 例句 我爱莲花 因为它出淤泥而不染 恰如清高正直 人格高尚的君子 造句 我爱蜡烛 因为它燃烧自己照亮别人 恰如默默无闻 甘为孺子牛的老师 随堂训练
