《山东省烟台龙口市诸由观镇诸由中学六年级语文上册《论语》十则（第2课时）教案 鲁教版五四制》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省烟台龙口市诸由观镇诸由中学六年级语文上册《论语》十则（第2课时）教案 鲁教版五四制（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、论语教材分析论语是记录孔子和他的言行的一部书，是儒家经典著作之一，选文中的十则有的谈求知态度，有的谈学习方法，有的谈修身做人。教学目标知识与能力目标：1、认读字词、积累文言词汇。2、翻译、理解课文内容3、整理、积累成语、短语等语言材料。 过程与方法目标：、诵读、合作探讨、培养勤学好问的学习方法。情感态度与价值观目标：学习态度人生修养教学重、难点：揣摩文中重点语句的含义。并联系自己的生活经验，浅谈自己的见解和主张第二课时一、复习检查：1、注音、释义：说 信 愠 三省2、翻译句子：温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆二、精读课文，深入感悟，鉴赏创新：1学生试作批注，概括、归类每则内容大意。2积累格
2、言警句和成语。指导学生运用“_与求知态度（学习方法、修身做人）有关”句式说话。如“学而时习之”与学习方法、习惯有关，“人不知而不愠”与个人修养有关。教师点拨，帮助学生完成分类式学习笔记如下：（1）成语类温故知新见贤思齐三人行，必有我师任重道远己所不欲，勿施于人（2）格言警句类谈学习态度的三人行，必有我师知之为知之，不知为不知见贤思齐焉，见不贤而内自省谈学习方法的学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆谈修身做人的有朋自远方来，不亦乐乎三人行，必有我师吾日三省吾身士不可以不弘毅岁寒，然后知松柏之后凋己所不欲，勿施于人三、质疑问难，合作探究：（1）“学而”章此章为儒家压卷经典论语开宗明义第一
3、段。三个“不亦乎”的反问复迭，尽得一唱三叹之妙。那么“君子”指的是什么人？一个人在别人不了解他的情况下总是怨天尤人，这样的人配称为君子吗？联系孔子经历，从中感受到孔子怎样的人格呢？明确：“君子”，在论语中有多个义项：有时指有道德的人；有时指在高位的人。在句中取前义。 孔子一生际遇坎坷，但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表达出一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足可为百世之师。（2）“温故”章有些老师知道世上许多事情，讲起来娓娓动听，这样的老师能说是好老师吗？结合孔子的思想谈谈。明确：礼记?学记中记录了孔子这句话：“记问之学，不足为人师。”这说明了孔
4、子认为只能记诵一些知识，是不能当别人的老师的；一定要将知识融会贯通，能在温习旧知识中有所发现，才“可以为师”。（3）“诲女”章论语中这段话非常简练，也没有交代说话的背景，而荀子书里记子路盛服见孔子的谈话背景，就详细得多，书中说子路穿戴得整整齐齐去见孔子。脸上还露出得意洋洋的神情，经孔子批评后，他挽上了便服，但神情依旧。从这个背景看，孔子说这番话的用意是什么？明确：孔子说这番话的用意是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领，用现代的表述方式，就是要有谦逊的态度，不可强不知以为知。（4）“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同看法，联系生活体验，谈谈该怎样看待
5、。明确：曾子曾经说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面。孔子用这句话给“恕”下定义，其中包含了相互体谅的意思。对这一开放性的题目，学生可以各抒己见，有可取则予肯定，说错了的（有可能误解句意）要纠正。（5）“岁寒”章孔子借松柏之后凋比喻什么？明确：何晏集解：“喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”这是借松 柏后凋比喻社会现象。四、拓展延伸，以读带写：1“已所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道，对此，曾有过不同看法，请联系自己的生活体验，谈谈怎样看待“所不欲，勿施于人”？2从“我的学习方法”或“我从论语学到很多”两个题目中任选取一个为题写一篇文章。要求能引用论语或格言中关于学习方法 的句子，字数500字左右。五、布置作业：完成写作练习六、板书设计：论语十则学习方法：1、3、4、学习态度：5、6、7、修身做人：2、8、9、10、
