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1、老舍 老舍(1899/2/31966/8/24),原名舒庆春,字舍予,生于北京。父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是旗人,靠替人家洗衣裳做活计维持一家人的生活,过着清苦日子。早年这一段穷旗人生活给他的一生打下了许多特殊的烙印,在很大程度上影响着他的整个人生道路。小学毕业后只念了半年中学,然后自己考上了完全免费的北京师范学校。5年之后,1918年夏天,他以优秀的成绩毕业,被派到北京第十七小学当校长。由于治校成绩显着,两年之后,晋升为京师教育局北郊劝学员,但是由于很难和教育界及地方上的旧势力共事,很快便主动辞去了这份待遇优厚的职务,重新回到学校教书,先后在天津南开中学、
2、北京一中教语文,并在北京教育会、北京地方服务团工作。在此期间,他热衷于社会服务事业,同时还在英文夜校和燕京大学补习英文。1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说老张的哲学是第一部作品,由1926年7月起在小说月报杂志连载,立刻以其现实主义笔力、忧国忧民的主题思想、独特的幽默风格和地道的北京口语震动文坛。以后两年,又陆续发表了长篇小说赵子曰和二马。这些组品成为最早出现的新文学长篇创作成果的一部分,尊定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍途径新加坡回国,先后在齐鲁大学和山东大学任教授。这个时期创作了猫城记、离婚、骆驼祥子等长篇小说,月牙儿、我这一辈
3、子等中篇小说,微神等短篇小说。骆驼祥子是一部描写一位人力车夫3次买车3次丢车的长篇作品。作者通过车夫祥子的悲惨命运深刻批判了旧社会的罪恶。这部作品以被翻译成20多种文字。抗日战争爆发后,老舍只身从济南流亡到武汉、重庆,投身到抗日救国的时代洪流中。他被选为全国文艺界抗敌协会的常务理事兼总务部主任,实际上就是“文协”的总管事和主要负责人。在这个岗位上,他为文艺界的大团结和文艺的普及献出了他的全部精神和力量,受到爱国文艺家一致的推崇和尊敬。作为一位热情而又严肃的爱国主义作家,这一时他创作了大量为广大军民喜闻乐见的曲艺作品、话剧、诗歌、散文和小说。1944年起开始创作近百万字的长篇巨着四世同堂,通过沦陷的北平的一条小胡同的居民群展现了一部八年抗战史,对深深毒害中国人民心灵的文化病进行了剖析,表现了这位作家思想的进一步成熟。新中国成立以后,他怀着强烈的爱国热情从美国归来。他赞美新生活、新人物,成为写作最勤,作品最多,造诣最高的老作家之一。他这一时期创作的方珍珠、龙须沟、茶馆、全家福、神拳、正红旗下等剧本、小说,明显的标志着作家思想上和艺术上的一个飞跃,是中国社会主义文学的重要收获。他因创作话剧龙须沟而荣获“人民艺术家”称号。他担任全国文联和全国作协副主席兼北京文联主席,是全国人大代表和全国政协常委。在1966年“文革”中他不甚躏辱投湖自尽。1979年恢复名誉,多卷集的老舍文集开始出版。