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1、油灯伟业2016 年 09 月 05 日 10:13 来源：解放军报 李根萍初秋时节，我在细雨蒙蒙中走进浏阳南川河畔这个决定中国历史命运的古镇文家市。这个叫做“市”的小镇属九岭山脉西南延伸部分，相传明代年间文姓聚居于此，文家市因此得名。曾 3 次来过文家市的毛泽东，因母亲姓文，他把这个亲切而温暖的地方，称为自己的“外婆”家。雨中的古镇显得格外宁静，脚下的青石板被雨水冲刷得更加清亮，似乎在娓娓诉说着小镇力挽狂澜的红色故事。拐过几条街巷，便见到了载入史册的里仁学校，它位于秋收起义文家市会师纪念馆的左边，建于 1841 年，初名文华书院，1912 年更名为里仁学校，尽管经历了一百多年的风雨剥蚀，但经
2、多次维修，仍保存完好。校门口清晰可见当年留下来的一些标语，如“建立工农政权”“红军万岁”这些年代久远的标语不禁让我联想到当年此地的风云际会。轻轻推开学校高大厚重的大门，犹如翻开一部鸿篇巨制，一幅血与火的历史画卷也徐徐展开轰轰烈烈的大革命失败后，全国一片白色恐怖。在这历史的危急关头，以毛泽东等为主要代表的中国共产党人高瞻远瞩，毅然决定拿起枪杆子，武装保卫革命。这年的 9 月初，“八七”会议后，时任党中央政治局候补委员的毛泽东，以中央特派员身份回湘，帮助改组湖南省委，并与新省委一起发动和领导了震惊全国的湘赣边界秋收起义。这是继“八一南昌起义”后，向国民党反动派发起的又一次声势浩大的反击。9 月 9
3、 日，湘赣边界旌旗猎猎，起义部队向西挺进，目标直取省城长沙。因敌强我弱，部队途中受挫，前委会只得临时放弃攻打长沙的计划。10 天后，3 路起义部队集结文家市，进驻在镇上的里仁学校。这所百年的古校文化底蕴深厚，1926 年，校长陈世乔在这里建立了文家市第一个共产党支部，领导当地的革命斗争学校的大成殿是改变中国革命命运的地方，殿内孔子牌位居于其中，今天仍可让人嗅到一缕来自历史深处的书香。在学校左边一个寂静隐蔽的小院里，4 间房子一线排开，从外到里，当晚依次住过李立三、毛泽东、卢德铭、余洒度等秋收起义的指挥员和参与者。伫立在毛泽东的旧居前，仔细打量房间里的陈设，一桌一凳，一床一被，与其地方见过的简陋
4、旧居没什么区别，唯一引人注目是桌上的油灯。这可不是一盏普普通通的油灯啊，它可是中国革命之功臣！爱熬夜的毛泽东，每晚几乎都是与油灯相伴的。进驻学校的当晚，乌云笼罩，天黑甚早，点亮油灯，前委书记毛泽东久久徘徊在窗边，陷入沉思这个月初，火苗闪烁的油灯下，风雷激荡，他在萍乡安源张家湾组织召开了军事会议，部署秋收起义事宜，正式组建了工农革命军第一军第一师，并制作了绣有镰刀斧头标志的军旗，成为大革命失败后我党自己建立的第一支革命队伍。起义前夜，火苗闪烁的油灯下，面对即将到来的革命高潮，毛泽东挥笔兴奋写就了西江月秋收起义：“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇
5、。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。 ”这一段血与火的波澜壮阔的历史，当年在革命浪漫主义的诗人笔下，演绎得那样气势磅礴与荡气回肠。起义受挫，火苗闪烁的油灯下，乌云压境，毛泽东禁不住思绪翻滚。突然一阵秋风吹进来，灯花左右扑闪，似乎随时可将灯火吹灭，间或油灯还发出噼噼啪啪的声音，更是令人心烦意乱。马上就要开会决定讨论部队下步行动方案了，部队应开向哪里，如何统一大家的思想呢？火苗扑闪，秋风醒脑，伟人心中忽然有了影响中国革命道路的非凡决策：长沙不能再打了，部队退向敌人薄弱的湘赣山区，保存和积蓄革命实力。秋雨越下越大，扑闪的油灯下，前敌委员会的代表聚集在学校文昌阁后面的教室里，围绕起义 10 天来的战斗情况
6、，你一言我一语议论开了。在讨论下一步“全军进军的方向”这一中心议题时，展开了激烈的辩论。师长余洒度与前敌委员会书记毛泽东意见完全不一致。他的发言尖锐且带有火药味，认为部队应继续攻打长沙，这是中央和省委的决定，应坚决执行，更不能当逃兵。这时一道闪电划破夜幕，毛泽东站起来发言了，他分析敌强我弱、革命暂时处于低潮的形势后认为，再攻打反动力量强大的省城长沙，无疑是“鸡蛋碰石头” 。他力主实施战略退却，退到湘鄂赣 3 省边境去，坚持农村武装斗争，建立农村革命根据地。天明时分，万流归宗，前委书记毛泽东的主张终于得到了秋收起义总指挥卢德铭等大多数前委委员的支持，会议通过了“以保存实力，应退萍乡”的决议，中国
7、革命由此走出了一条“农村包围城市、武装夺取政权”的发展道路，具有划时代的伟大意义。油灯微弱的红色火焰，避免了随时可能被扑灭的命运!次日清晨，雨过天晴，一轮红日喷薄而出，1500 多名秋收起义部队官兵在学校操场上召开会师大会。余洒度首先讲话，情绪低落，气氛低沉。“欢迎毛委员给我们讲话！”队伍中有人情不自禁地喊起来。这时，毛泽东从里仁学校侧门走了出来，只见他身材魁梧高大，留着长长的头发，上穿刚过膝的蓝布半大褂子，蓝色的粗布裤子，脚着草鞋，打着绑腿，一付地道的江南农民打扮。他向前跨了几步，站到队伍前，以坚定的目光扫视一下部队，开始了慷慨激昂的讲话。他精辟而生动地阐明了暂不去打长沙、打大城市，而是到农
8、村去，到敌人控制比较薄弱的山区寻找落脚点，建立革命根据地的道理。还形象地打了一个比喻：“我们好比一块小石头，蒋介石好比一口大水缸，我们这块小石头总有一天要砸烂蒋介石那口大水缸的！”毛泽东的讲话，像一盏明灯，不仅吹散了当时笼罩在战士们心头的迷雾，重振了士气；如一股清泉，给困惑迷茫的革命将士灌输了前进的力量，坚定了将革命进行到底的决心，也为中国革命指明了方向。这就是著名的文家市转兵。毛泽东在作动员讲话时，其时还有两个细伢子正趴在操场院子的墙头上，他们正在这个学校读书，亲耳聆听了毛泽东带着浓重湘潭口音的激情动员。这两个细伢子，一个就是后来担任过中共中央总书记的胡耀邦，另一个就是英勇善战的开国上将杨勇
9、。海伦斯诺是首位访问文家市会师旧址的外国记者。她写道：“1927 年，毛泽东主义在湖南浏阳县文家市一所学校问世。 ”这所学校指的就是著名的里仁学校。学校里那盏普通的油灯，从此一直陪伴着伟人毛泽东，井冈八角楼、瑞金的樟树下、延安枣园窑洞、西柏坡的四合院每个晚上它都默默地贡献出自己微弱之光。今天，这盏油灯的微弱之光，已经化作指引共产党人前进道路的火炬，成为中华民族的复兴之光，成为实现中国梦的强国之光！一个人的一生在树下2016 年 09 月 05 日 08:59 来源：解放日报 张欣1那时我站在院子里，大橡树下。奥斯汀橡树很多，我家这棵也有年头了。树干粗壮弯曲，树冠蓬勃遮住半个房顶。经年的风吹日晒
10、，让这橡树带着一种遮天蔽日的伟岸和风姿。有一根横枝更直着侧过来，宛如手臂伸展。圣诞节的时候，我会把彩灯挂在上面扇子状散开。枝丫挑灯，连带着灯饰都更漂亮独特。我站在树下是跟邻居评论树叶，草地上的树叶厚积如毯。儿子小姜和邻居的小伙伴们在上面翻滚成一团，刚刚集成堆的叶子又被扑腾得落叶纷飞。邻居说，树好看，就是叶子麻烦。要是一起掉也好，偏偏掉一点，再掉一点儿，试探你的耐心呢。想起刚才我爸就拿着耙子去那树枝上拍打，这是他一个上午第 N 次搂树叶，快成落叶控了，见到叶子就想动手。叶子是不领情的，靶子落处，叶自岿然不动。爸索性去揪一把。揪也不下来。他很无奈，望叶兴叹。心头飘过一句诗，树叶是许许多多绿色的邮票
11、，一枚枚在枝头等待寄发。瓜熟蒂落，叶落归根。某一个风雨天过后，叶子不打自落，寄发的时辰来临。叶子终于落光的时候，仰头便望见了晴空。蓝天是画匠，树被刻成了剪影。原来树木洗尽铅华落叶，别有一番风采。叶子似衣装，季节是过滤器，分隔掉所有的装饰，展露出树的真身。树原来可以很性感，所有的枝杈清晰层叠。这是一棵多么厚实茁壮的树，每个枝丫都伸展着向上。印象派大师莫奈喜欢在每个季节给同一个景象临摹。树却可以给自己临摹。从初春的嫩绿，到夏至的绿荫，秋天的叶落到寒冬的枝丫，这极致的画家在每一个季节给自己涂一层变幻的色彩。2树有诗意。我在树上看到你的腰身。那是对一个地方或者人的无限思恋和赞美。树的追忆是麦粒对田野的
12、追踪，贝壳对大海的回忆。看到槐树我会想起童年。小时候，槐树环绕家门前的大河，参天槐树下可以纳凉，可以缠绕芝麻开门一样多的神奇故事。槐树花开的时候，满山飘香。馨香和风吹送。仙女散花，撒向枝头的是一串串乳白剔透的香花。一树的白花晶莹茂盛芬芳绚烂，入口也是甜丝丝的。我对花树情有独钟。长沙的紫荆花也是开满一树，初进大学校门，先就被这南国的紫荆吸引，阳光都映出紫色。还有大红花，索性就是一树的红花热烈奔放。如论热烈，广州的凤凰树非当莫属。凤凰树开出的花是一片火烧云，每一朵都能跳出一个精灵。于是所有的花朵在向你招手，花冠如霞，奋不顾身，树木在燃烧，大地像举着一只火把。3树是城市印记的象征。童年的小城，季节可
13、以用花来区分，迎春花开自然是春天来了。桃红柳绿，那是春天的脚步真正近了。最引人注目的当属银杏树，当金黄的落叶铺满大地时，那就是秋天来临了。吸足了阳光的银杏叶片，每一片都带着声音，叮咚作响，那是秋日呢喃的絮语。在上海，梧桐树站立街旁，像一排翠绿的屏障。梧桐树叶子大，可以比作小孩的巴掌，摇着拨浪鼓的小手掌，撑一柄绿伞，每一顶都透明亮丽，浸润着祖母绿的端庄和大气。在杭州，西湖白堤，我被满目的杨柳树包围，一不小心似乎就瞥见白娘子和小青的裙裾飘逸。她们就应该站在这杨柳纷纷的断桥旁。雨丝如诗一般飘洒，情思如荷叶一般款款，许仙不来才奇怪呢。最浪漫的树应该是“一棵开花的树” ，让我如何遇见你，在我最美丽的时刻
14、。最文艺的树应该是“致橡树” ，那是内力和激情的迸发，一个时代的呼唤和向往。最漂泊的一棵树是“橄榄树” ，不要问我从哪里来，我的故乡在远方。最老的树是枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。最得意的树应该是，忽如一夜春风来，千树万树梨花开。菩提树神圣，合欢树吉祥。 面是由花朵经历季候修成为的正果2016 年 09 月 05 日 08:58 来源：解放日报 葛水平民以食为天，这是千百年来民众生存活命依附的一个大真理。填饱肚不生事，依据常识行事，生活才会有鼓舞的日子出现。而在北方，填饱肚子，吃面是居功至伟的大事业啊。面，是祖先从粮食中提取出来的一种绝好的食物，我最初就是把幸福理解为有面吃。当年，我在小学作文里
15、用幼稚铿锵的语言写下：“为祖国 2000 年实现四个现代化努力学习奋斗”时，我的思想里同时生出的想法就是：2000 年有可能天天吃面了。当然，作为小学生的我还体会不到理想的感召，只想着物质对人的好处，想着按需所取，想着单纯的口粮“面” 。面是天地之间，最普通、最实在、最没有富贵气的民间食物，千百年来，人们对面的态度，反映着社会、生活的水平。有面吃，才能饭饱生余情。大约是上世纪八十年代，一个阳光亮眼的正午，父亲做了面，是用三样面做的三合面：白面（麦子磨的面） 、豆面（大豆磨的面） 、粉面（玉米发酵后磨的面） ，和好擀成“三和面” 。父亲说，好面啊，溜溜长。面在滚水的锅里打了几个滚后父亲捞了面，就
16、着马扎坐在单位的食堂门口。过往的职工看着父亲碗里的面，心里就痒不住地翻出话来：葛师傅，吃面啊。父亲应和到：吃面。职工说：看着葛师傅的面就馋心。父亲说：想吃也能叫你尝一嘴。我记得就是这样一种单纯的对话感染了我，我从屋子里取出相机，给父亲照下了一张吃面的照片。照片上的面很长，父亲以幸福的姿态跷着二郎腿，同时，我感到了麦穗里面的福气正朝着美好的生活鼓出来。吃面有一种无法言说的解馋，就像南方人吃大米一样。北方人，几天不吃面便觉得心焦难耐。我最喜欢吃的面就是三合面，浆水菜哨子，捧着上世纪七十年代的“为人民服务”大海碗，坐在自家的土窑炕上，边吃面边听妈唠叨， “吃饱饱的，出门在外吃不上妈的手擀面了。 ”世界那么大，阳光那么好，成长是多么不开心的事啊，我那时虽然只有十几岁，自小常想长大事，长大是要离家的，家是爸妈在灶前扬眉与低首之间的一个幸福，在家的日子就是蒙着爸妈的开恩，想吃面，不动手一碗面来了。出门的人，就算一碗面举案齐眉在眼前，可那面里头再没有了爸妈的唠叨，再好吃的面都显得寡淡了。成长让一个人岁月静好尘埃落地，好么？也
