中华民族优秀传统道德与大学德育.docx

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1、中华民族优秀传统道德与大学德育【摘要】中华民族优秀传统道德文化是中华民族历代相传的宝贵精神财富,是中华民族德育修养的根基,它与共产主义道德是相辅相承,同为一个体系。在市场经济条件下,由于市场经济负面影响,资产阶级腐朽糜烂的生活方式的诱惑,资产阶级金钱观、享乐观、个人主义至上的影响,使得一些人忘记了中华民族几十年固有美德,使道德失范,有的铤而走险,对社会主义精神文明产生极大破坏,尤其是对大学德育教育产生巨大冲击。因此,继承中华民族优秀传统道德和中国革命优良传统,抵制各种错误思潮影响,使大学生德育教育始终坚持正确轨道,是新时期大学德育教育的重要内容。【关键词】优秀传统道德大学德育中华民族优秀传统道

2、德文化是中华民族历代相传的宝贵精神财富,是中华民族德育修养的根基,它与共产主义道德修养是相辅相成,同为一个体系,在市场经济条件下,由于市场经济负面影响,使得一些人开始变化,这些人抑制不住腐朽糜烂的生活方式诱惑,抵制不住金钱的诱惑,抵制不住黄毒的诱惑,他们为了达到极端个人主义的目的,忘记了中国几千年固有的传统美德,违背了社会主义初级阶段的道德规范,铤而走险,对社会主义精神文明建设产生极大破坏,同时也影响高校大学生健康成长,因此,有必要对跨世纪人才进行中华民族优秀传统道德教育,这是大学德育教育中的重要组成部分。尤其是在市场经济条件下,我们从青年培养角度来研究如何继承中华民族几千年优秀传统道德文化有

3、着十分重要意义。一、大学生思想文化热点的转移党的十一届三中全会以来,社会上出现几次大的思想文化热点的高潮。有人说,当代中国是各种潮流涌动、生成最蓬勃的时期。各种思潮都反映着一定阶级、阶层利益的需要,它总是围绕着社会热点问题展开的,其实质是人们世界观、人生观、价值观的具体反映。高校的青年大学生的德育培养不是真空教育,会受社会上各种思潮冲击。有人比喻说,高校是社会各种思潮的“晴雨表”,因为高校的大学生对社会各种思潮是最敏感,最积极投入,表现最明显。所以,近几年来社会思想文化热点一直在高校,高校虽然不是源头,但它的确是浪头的波峰。改革开放以来,西方各种思潮在青年大学生中传播很快,可概括为一条主线、二

4、个方面、三个冲突、四种思潮、五个阶段、六种反映。所谓一条主线,即以探索人生价值为主线,围绕人进行讨论;二个方面,即对主观世界和客观世界进行重新探索和认识而展开的;三个冲突,是马克思列宁主义、毛泽东思想,中华民族优秀传统道德文化,西方思潮三者之问的碰撞和冲击;四种思潮,即西方哲学思潮、政治思潮、经济思潮、文化思潮;五个阶段,即1980年的关于潘晓问题讨论,l983年关于人学讨论,1987年关于西方哲学思潮,*年关于西方政治思潮,1993年关于中华民族优秀传统道德回归,东方文化热;六种反映,即经济上多种经济制度并存,政治上多党制,思想上多元化,人生目的利己化,马列主义淡化,学习目的功利化等等。二、

5、社会现象对大学德育的影响一个国家的自身传统与现代化的关系,这个矛盾如何解决,这是每个国家普遍存在的一对矛盾。西方观点之一是以牺牲原有的传统道德为代价来发展国家社会的现代化。他们这种观点认为,传统道德文化是现代化的障碍、绊脚石,必须否定抛弃传统道德文化,显然这一观点是错误的,不澄清这一观点,青年学生德育培养是十分不利的。中国近百年来有些人们认为,中国传统文化影响现代化发展,特别是“五四”运动后,人们更加对传统文化加以批判,认为儒家文化造成了中国的落,封建主义阻碍现代化发展。结论是东方文明、东方传统落后。继而出现了以西方为中心论,二百年的历史告诉我们,西方人说的话“全是真理”,西方进步原因是西方文

6、化、文明是“进步”的,这个观点是假设的,是无根据的。1860年时中国工业总产值占世界工业总产值7,而英国是9。当时中国仅此次于英国,居世界第二,所以说,简单的分析东方落后是东方文化道德造成的是不对日。但是说的人多了,外国人说,中国也在说,西方人说,东方人也说,说来说去,这个定义就成了真理。虽然它是西方的产物,-但是中国人也承认了,强化了中国人的次民意识。这个结论引申出来的是,寻找中国的出路必须全盘西化。这是西方人百年来一直不动摇的政策。这一点,我们可以从反和平演变的种种事实中得到证明。社会现代化是全世界各国人民都极为拥护的,因为社会现代化给人民带来幸福和文明。但是,现代化同时也带来了愚?。传统

7、的道德、伦理,传统的戒律一下子全盘否定。随而来的是人与人之间人情冷落,道德沦落,偷盗、卖淫、嫖娼吸毒、抢劫、贩毒、赌博黑社会组织泛滥成灾,统统这些被称之为现代化城市市病,是所有现代化国家不可逾越的红灯区。西方对此批了一百年,仍没解决,而且越搞越多。特别是青少年犯罪与杜会现代化同步增长,低龄化、少女化具有普遍性,对大学德育教育冲击很大。三、市场经济条件下,大学德育必须加强中华民族优秀传统道德教育我们在继承传统道德文化的同时一定要筛选,取其精华去其糟粕。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想武装起来的新一代中华儿女的民族精神有着更深更高更广的内涵。它体现在继承儒家思想为主流的中华

8、民族特有的政治、教育、伦理道德;富贵不能淫,贫贱不能移、威武不能屈的伟大民族性格;巧夺天工的民族智慧;勇于创新、自强不息的变革精神。同时,在长期的革命战争、生产建设中形成了不畏强暴、勇于献身、大公无私、自力更生为大多数人谋幸福追求美好生活的精神。中华民族优秀传统道德在当代对青年德育养成以下三个方面意义:(一)在伦理道德方面在伦理道德方面中华民族优秀传统道德内容是极其丰富的。可以用三个方面概括,一是注重个人修养;二是强调处理好人际关系;三是倡导每个人对社会对国家应尽一定义务:在必要的时刻甚至可以“杀身成仁”报效祖国。例如,在个人修养方面论语子罕讲的极为明确:“毋意、毋必、毋固、毋我,即在道德修养

9、方面不要悬空揣测,不要绝对肯定自己不要固执己见,不要唯我独是,而是要存心寡欲、反对诸己,知耻改进,以至养成浩然正气。一个修养达到一定境界时,小可身心安泰舒畅,中可奉亲孝子,大可勇赴国难。中华民族优秀传统道德非常注重个人修养,以上这些对当代青年的修养、德育养成都是必不可少的。(二)重视处理好人际关系主要内容“五伦”即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友,其中心是“爱人”父慈子孝。君礼臣忠,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,强调的都是相互的关系。“四海之内皆兄弟也”,其积极意义是“以善待人,以诚待人”。与此同时还要分清正误、敌友,不能让敌人把刀子按在我们的脖子上,我们还说“四海之内皆兄弟也”我们要用现代化语言

10、,现代的观点注释传统道德,用现代伦理道德教育青年应该让青年懂得求知论、处世论、治国论道的哲理、掌握儒家心理学,学会用马克思主义立场、观点、方法分析历史和现实问题,提高解决问题的能力,只有这样,我们的人才在2l世纪挑战中才能立于不败之地。(三)儒家传统道德对中国当代青年德育培养的作用l孔子的仁爱,孟子的恻隐之心,启发青年己所不欲勿施于人,已欲敌立而立人,己欲达而达人。唤醒人们的良知良心,使人际关系和谐、友善,减少社会青少年犯罪,以利于社会安定团结。2以儒家的义利观,结合马克思主义功利观,对青年学生进行教育,要让青年见义忘利,可防止拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想产生,以完善青年人格。3以儒家

11、克己复礼观点教育青年重道德守法律,用社会主义道德规范约束自己,用法律制约自己种种错谈违法念头、行为,达到克己奉公。4以儒家杀身成仁、舍生取义的优良传统教育青年为正义事业,为人民、为集体利益敢于挺身而出,乃至献出自己宝贵生命。5以儒家温、良、恭、俭、让思想长期教育青年,社会风气社会礼让成风,讲文明、讲礼貌,化干戈为玉帛,人们详和安居乐业。6以儒家“生于忧患死于安乐”精神教育青年积极进取、刻苦耐劳,向大自然向科学进军,不安于现状有远大理想。7以儒家尊师重道思想教育青年,让青年尊重知识、尊重科学、尊重人才,在市场经济条件下,努力学习。确有真才实学,为祖国现代化建设贡献力量。综上所述,传统道德文化与青年德育培养有着十分密切关系,在历史与现实的经验教训中,我们悟出一条真理,在新形势下,我们更应当继承中华民族优秀传统道德。继承发扬我党革命传统,为培养“四有”新人做出我们的努力。人才的德育培养关系到国家的前途,民族的兴衰,我们切不可掉以轻心。参考资料:1论语哈尔滨出版社2006年1月第一次印刷李杰主编2孟子哈尔滨出版社 2006年1月第一次印刷李杰主编

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