《江苏省2018-2019学年高一下学期第二次月考历史试题（含答案）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省2018-2019学年高一下学期第二次月考历史试题（含答案）（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、20182019学年第一学期江苏省震泽中学高一第二次月考(历史)（满分100分，考试时间90分钟） 一、选择题（25小题，每题2分，共50分）1. 1956年4月毛泽东说：“据说一直到第十九次代表大会那个时候，苏联粮食的产量还没有达到沙皇历史上的最高水平。如果真是这样，集体化机械化的优越性在哪里？社会主义制度比沙皇制度好又怎么说呢？”毛泽东认为苏联经济发展存在的问题是（）A. 国情认识模糊，经济决策失误 B. 经济比例失调，制度优越难显C. 农业技术薄弱，发展动力不足 D. 建设经验缺乏，经济体制落后2. 1993年苏联前领导人戈尔巴乔夫谈道：“经济方面的改革，如果从农业、轻工业、食品工业方面
2、改革，应该就是最有效，最快速提升人们生活水平的途径，那就要好得多。”戈尔巴乔夫对改革的反思从一个侧面说明其改革（）A. 冲破了斯大林体制 B. 选择的突破口不够确当C. 轻视政治结构改革 D. 注重国民经济协调发展3.布尔拉茨基在评价赫鲁晓夫时指出：“他谴责了斯大林，但是没有触及专横的政权机构；他批驳个人迷信，但在很大程度上保留了生育他的体制。”据此可知赫鲁晓夫改革（）A.以政治体制改革为重点 B. 有效防止了权力的专横C. 彻底消除个人迷信根源 D. 尚未打破原有体制框架4. 一位学者说：“在自家的院子里有印钞机是一件愉快的事情，而黄金兑换标准给了我们这个特权。”赋予“我们这个特权”的是（）
3、A.北美自由贸易协定 B.马歇尔计划C.关税和贸易总协定 D.布雷顿森林协议5. 2014年11月，亚太经合组织(APEC)领导人峰会在北京举行。本次会议的主题是“共建面向未来的亚太伙伴关系”。这个主题下有三个重要的议题：推动区域经济一体化、促进经济创新发展、改革与增长，加强全方位互联互通和基础设施建设。材料说明，APEC的作用表现在（）A.促进了亚太地区经济技术合作 B.消除了成员国之间的贸易壁垒C.推动了世界贸易组织的发展 D.巩固了中国在亚太经济中的领导地位6.“为了提高在全球市场上的竞争力，美国、欧洲和亚洲的大企业纷纷转向更贫穷的国家，雇佣那里的廉价劳动力，并且在国内或者跨国购买其他公
4、司，以求做得更大。”对材料理解最准确的是（）A.科学技术进步促进全球化深入发展 B.全球化给贫穷国家提供发展新机遇C.发达国家是全球化的主要推动力量 D.全球化很大程度上表现为资本扩张7. 先秦诸子中，有人认为：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”下列主张与上述言论观点相近的是（）A.“民可使由之，不可使知之。”B.“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。”C.“善政民畏之，善教民爱之，善政得民财，善教得民心。”D.“夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。”8.清朝学者赵翼说：“西汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴
5、，则诸将皆有儒者气象，亦一时风会不同也。”这一变化出现的主要原因是（ ）A.百家争鸣局面消失 B.主流思想发生变化C.民间向学之风兴起 D.西汉君主重用儒者9.萧公权在评述某思想家时指出：“良知学说似远承孟子，而含有打破偶像、摇动传统思想权威之倾向。朝廷官吏视为邪说，东林首领顾宪成亦斥其不守礼教，一任心裁。”该思想家应是（ ）A董仲舒 B朱熹 C王阳明 D黄宗羲10. 历史学家黄仁宇在谈到李贽时说：“他的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。”材料中的环境特指（ ）A.政治上封建君主专制加强 B.经济上出现资本主义萌
6、芽C.外交上实行闭关锁国政策 D.军事上处于被动挨打局面11.英国学者李约瑟在中国科学技术史中说:“对于科技史家来说,唐代不如宋代那样有意义每当人们在中国的文献中查找一种具体科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或者纯粹科学方面都是如此。”以下能印证其观点的是（ ）火药最早用于军事 指南针用于航海 活字印刷术的出现发明淬火工艺.A. B. C. D.12.清代孙承择评价，“鲁公忠孝植于天性、殚竭精力以书此碑，而奇峭端严，一生耿耿大节，已若显质之先人矣。”下列碑贴风格符合该观点的是（ ）A.曹全碑 B.颜勤礼碑 C.兰亭序 D.古诗四帖13.宋崇宁年间(11021106年)，瓦
7、舍已经遍布汴梁东西南北四城。瓦舍里所表演的游艺种类繁多，百戏杂陈，雅俗共赏。来瓦舍的观众，除市民外，还有手工业工人、商贾、护城的禁兵、进城的农夫。导致这一历史现象出现的原因不包括（ ）A古代戏曲艺术走向成熟 B商品经济发展，城市繁荣C词、话本等文学体裁兴起 D政府放松对商业的管理14.苏格拉底提出“美德即知识”，王阳明提出“致良知”的认识论。二者的共同点是（ ）A. 重视智慧发展 B. 关注理性思考 C.强调道德素养 D.强调等级秩序15.杰里布罗顿在其文艺复兴简史中发现：19世纪的西方学者眼中的文艺复兴，与20世纪西方学者眼中的文艺复兴，形象大相径庭。前者喜欢颂扬文艺复兴的辉煌，后者则热衷于
8、揭示文艺复兴的黑暗。出现这一现象的主要原因是（ ）A. 学术竞争导致观点分歧 B. 后人对前人的不断超越C. 文艺复兴运动的两面性 D. 时代变迁影响研究结论16.卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”可见，卢梭主张（ ）A.天赋人权 B.主权在民 C.人非工具 D.社会契约17.“现在，时间能够伸长收缩，不是在宇宙的任何地点都是均匀的，而是与运动状态与引力相关的。”这一描述反映的科学理论（ ）A准确预见了海王星的存在 B推动了欧洲启
9、蒙运动进程C发现能量辐射的运动规律 D拓展了对宏观世界的认识18.达尔文物种起源的影响远远超越其学科范围，扩展到社会思想领域，成为（ ）近代中国民族觉醒、奋发图强的思想动力 西方列强瓜分世界的“理论依据”之一马克思提出暴力革命主张的思想渊源 欧洲启蒙运动批判专制统治的思想武器A. B. C. D. 19.贝尔纳在历史上的科学中提到：“从法拉第发现后到爱迪生的应用，中间隔了五十年，并非由于科学或技术的滞后，而主要是由于经济的和社会的原因。十九世纪中叶还无法可以使得有组织地利用科学的意图达到能生利的阶段。”贝尔纳旨在说明（ ）A科技成果转化为生产力的周期越来越长 B电力技术发展所需的条件是逐步形成
10、的C科学理论的突破是社会经济发展的结果 D法拉第的发现源于社会生产的直接推动20. 1885年王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，其中教育类试题命题有“或谓纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益”之语，体现了其当时主张（ ）。A.维新变法 B.民主共和 C. 工商皆本 D.中体西用21. 有学者指出：“这场运动是鸦片战争后最为深刻的思想文化革新运动，对现代中国的思想、文化与政治产生了巨大的塑造作用。”“这场运动”最大的历史意义是（ ）A.动摇了旧思想统治地位 B.弘扬了科学民主精神C.传播了马克思主义思想 D.开启了思想解放潮流22. “在新的时代条件下系统回答了什么是社会
11、主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展，新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义等重大理论实际问题，创造性地提出了一系列新的重大理论观点和战略思想，其精髓是解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实。”材料中的“”是指（ ）A.中国特色社会主义理论体系 B.中国特色社会主义道路C.邓小平理论 D.习近平新时代中国特色社会主义思想23.1924年孙中山指出：“我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。主张民生主义的人，应该要细心去研究的。”与孙中山这一思想联系最紧密的事件是（ ）A.孙中山重新解释了三民主
12、义，指导辛亥革命 B.中国共产党成立，孙中山准备与之合作C.孙中山改组国民党，国共开始第一次合作 D.中国共产党接受民生主义主张，开展土地革命24.陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢里说:“同城市相比,农村是落后的.但农村包围城市的道路却历史地成为中国民主革命走向胜利之路，它包含着国情对于革命的制约，因此，它最终又成为一种自觉的选择。毛泽东是第一个代表这种自觉选择的人。”下列哪些著作反映了毛泽东作出了“自觉选择”（ ）论人民民主专政中国的红色政权为什么能够存在井冈山的斗争新民主主义论A. B. C. D.25.1992年2月5日，美国全国公共电台早间新闻在邓小平从封闭中重新出现的报道中指出：“邓小
13、平的再次露面及其支持改革的承诺让一些分析家非常疑惑，这让我们摸不着头脑，不知道中国是怎么回事”。让美国人“摸不着头脑”源于邓小平（ ）A.提出社会主义初级阶段的基本路线 B.对和平与发展两大主题的科学论述C.明确提出以经济建设为中心的方针 D.提出了社会主义和市场经济相结合二、材料分析题（共50分）26.阅读下列材料：（12分） 材料一（汉初儒生）即便对先秦儒家所追求的那个浪漫柔情的美好世界同样地执着，如果不想被历史和现实无情地抛弃，他也不得不清醒地面对眼前冷酷的事实。既然不能改变世界，那就只有改变世界观。毛圣泰董仲舒对儒学的法家化改造 材料二春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。 “天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。君命顺，则民有顺命；君命逆，则民有逆命。”“天有阴阳，人亦有阴阳，天地之阴气起，而人之阴气应之而起。人之阴气起，而天地之阴气亦宜应之而起。”观天人相与之际
