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1、上饶县中学2019届高二上学期第八周半月考历史试卷一、选择题（共40小题，每小题15分，共60分。）1.王莽建立新朝取代西汉，仅遭到朝野人士的零星反对；东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣，却大都不敢称帝。东汉末年这一现象出现的原因是A. 权臣豪强对中央集权的畏惧B. 当时社会对君权神授的尊崇C. 儒学忠君思想进一步理论化D. 儒家“经世致用”思想的恢复【答案】C【解析】据材料“东汉末年既有割据一方的豪强，更有权势滔天的权臣”并结合所学知识可知，当时的地方豪强割据一方，敢于对抗中央，故A项错误；君权神授思想是西汉董仲舒提出，不是东汉末年，故B项错误；随着董仲舒新儒学地位的确立，经过数
2、百年发展，三纲五常尤其是其忠君思想在东汉被进一步强化，故东汉末年虽天下大乱，割据势力及权臣大都不敢公然称帝，故C 项正确；儒家“经世致用”思想强调入世，关注与解决社会实际问题，与权臣豪强不敢称帝的现象无关，故D项错误。2.美国学者肯沃尔夫在大历史视野中比较东西方古代两位哲学家的观点时指出：（他们）的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。（比如）两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。（他们）两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。沃尔夫比较的两位哲学家是A. 老子和苏格拉底B. 孔子和柏拉图C. 孟子和
3、亚里士多德D. 韩非和柏拉图【答案】B【解析】据材料并结合所学知识可知，孔子和柏拉图都认同社会等级制度的合理性，重视知识分子治国，重视道德的力量。孔子认为只有用道德的力量，才能使社会重新回到和谐的关系中，提出了著名的“仁”学来挽救世道人心。柏拉图写下了理想国一书，并提出了著名的“正义论”。故沃尔夫比较的两位哲学家是孔子和柏拉图，故B选项正确；老子主张无为而治，苏格拉底主张美德即知识，故两者主张不符合材料信息，故A选项错误；孟子也没有强调道德的作用和认同社会等级制度，故C选项错误；韩非属于法家，主张以法治国，与材料无关，故D选项错误。故选B。3.习近平用“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”来向巴西
4、媒体表明自己对于干部遴选的想法。下列主张与习近平的想法属于同一思想流派的是A. “治世不一道，便国不法古”B. “治大国如烹小鲜”C. “大道之行也，天下为公”D. 天下兼相爱则治，相恶则乱【答案】A【解析】“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”出自韩非子的观点，属于法家的思想，“治世不一道，便国不法古”是商鞅的思想，故A项正确；“治大国如烹小鲜”是老子的观点，故B项错误；“大道之行也，天下为公”是儒家的思想，故C项错误；天下兼相爱则治，相恶则乱是墨家的观点，故D项错误。4.“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多。”此观点应属于A. 道家B. 儒家C. 墨家D. 法家【答案】A【解
5、析】【详解】材料信息“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而敌人愈多”体现的是道家的无为而治思想，故A项正确；儒家主张仁政、民本、有为，故B项不符合材料信息；墨家主张尚贤、节用，故C项不符合材料信息；法家主张法治，故D项错误。5.和谐思想是中华传统文化的精髓，和谐社会是中华民族梦寐以求的理想。下列表述与“和谐”思想无关的是A. “人而无信，不知其可也”B. “治世不一道，便国不法古”C. “不违农时，谷不可胜食也”D. “远人不服，则修文德以来之，既来之则安之”【答案】B【解析】【详解】依据所学知识可知，“人而无信，不知其可也”体现了人与人之间的和谐，“不违农时，谷不可胜食也”体现的是人
6、与自然的和谐，“远人不服，则修文德以来之，既来之则安之”体现的是国家之间的和谐，故ACD正确，但是不符合题意；“治世不一道，便国不法古”是法家思想，体现不出和谐思想，故B项错误，但是符合题意。所以本题答案为B项。【点睛】本题是否定式选择题，解题的技巧是，首先判定正确的选项，然后排除即可。6.韩非子解老：“凡法令更则利害易，利害易则民务变，民务变谓之变业。故以理观之，事大众而数摇之，则少成功：藏大器而数徙之，则多败伤；烹小鲜而数挠之，则贼其宰；治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法。”由此可知A. 法家思想力图以变法推动社会进步B. 法家思想中存在着民本成分C. 法家思想阻挠变法以
7、维护自身利益D. 法家思想重稳定而不重变革【答案】B【解析】从材料中“治大国而数变法，则民苦之。是以有道之君贵静，不重变法”可以排除A选项，并看出韩非子中含有一定的民本思想，所以本题选择B选项。C选项错误，法家主张的就是变法图强；D选项错误，法家不是不重变革，而是要精简变革。7.古希腊的学者没有统一组织，政治态度也不尽相同，但在思想学说上，他们的观点和基本倾向却较为一致。以下观点属于“一致”的是A. 感性的认识往往靠不住B. 全体公民参与城邦管理C. 平民政治是最好的政体D. 以个人判断为标准【答案】D【解析】本题主要考查智者运动。根据材料信息，结合所学知识可知古希腊是人文精神的发源地，古希腊
8、的学者均以个人判断为标准，选D是符合题意的，正确；感性的认识往往靠不住是启蒙思想家的思想而非古希腊学者的思想，选项A不符合题意，排除；全体公民参与城邦管理属于政治态度，而政治态度是不尽相同的，选项B不符合题意，排除；古希腊的学者均强调公民政治而非平民政治，选项C不符合题意，排除；故本题选D。【名师点睛】纵观当今历史试题的命题动向不难发现，考题虽然仍旧依托教材知识点，但所要表达的内容未必与教材一致，这就要求学生在分析题干时切忌想当然，而是要研读题干、材料，用题干检验选项，用选项检验知识点，做到首尾兼顾,一定要做到一切从题干出发才可以。8.“苏格拉底彻底改变了早期希腊思想家更多地关注字宙本质的倾向
9、，使哲学研究变得更有意义，他把哲学根植在了人类的城市和家庭之中。”材料表明苏格拉底A. 对道德价值砚有较高追求B. 提出理性高于一切的观点C. 扩大了哲学研究的范围D. 认为知识与美德同样重要【答案】C【解析】【详解】材料信息“苏格拉底彻底改变了早期希腊思想家更多地关注字宙本质的倾向他把哲学根植在了人类的城市和家庭之中”说明苏格拉底把哲学研究的重点由探讨宇宙扩展到探讨社会生活中，即扩大了哲学研究的范围，故C项正确；材料体现不出道德价值观，故A项错误； 理性高于一切和材料无关，故B项错误；知识与美德同样重要也不符合材料信息，故D项错误。9.今年是莎士比亚与汤显祖逝世400周年，二人都可算作16、
10、17世纪之交的伟大剧作家。二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个蒸汽挖掘机手他所挖掘的对象是人类，而不是大地。”对房龙的评价，解读最为准确的是A. 莎士比亚为“蒸汽时代”的到来做了思想准备B. 莎士比亚的作品顺应了市民社会成长的潮流C. 莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表D. 莎士比亚是人文主义思想巨匠【答案】D【解析】【详解】材料信息“莎士比亚是这样一个蒸汽挖掘机手他所挖掘的对象是人类，而不是大地”说明莎士比亚挖掘了人类的内心，具有强烈的人文主义色彩，故D项正确；牛顿力学体系为“蒸汽时代”的到来做了思想准备，故A项错误；莎士比
11、亚的作品顺应了市民社会成长的潮流，但是不符合材料信息，故B项错误；C项和材料信息无关，故错误。【点睛】本题解题的关键是理解“莎士比亚是这样一个蒸汽挖掘机手他所挖掘的对象是人类，而不是大地”，该信息体现了人文精神，由此排除即可。10.教皇尼古拉五世时期（14471455年），佩脱罗翻译波利比乌斯（古罗马历史学家）的作品，得到了五百金币奖励；盖利诺翻译斯特拉博（希腊历史、地理学家）的地理一书，得到了一千五百佛罗林；费勒福翻译荷马史诗，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林。对此理解正确的是A. 尼古拉五世积极倡导文艺复兴运动B. 教皇企图借文艺复兴来维护统治C. 人文主义思想为欧洲社会普遍接受D.
12、 这些作品体现了鲜明的人文主义精神【答案】B【解析】“佩脱罗翻译波利比乌斯(古罗马历史学家)的作品,得到了五百金币奖励；盖利诺翻译斯特拉博(希腊历史、地理学家)的地理一书，得到了一千五百佛罗林；费勒福翻译荷马史诗，尼古拉五世在银行里给他存入了一万佛罗林”表明教皇企图借文艺复兴来维护统治，B正确；A D材料未体现，排除；C中“普遍接受”太绝对，排除。11.下图是为了纪念宗教改革开始100周年而印制的宣传画。传统上将马丁路德把“95条论纲”钉在德国维滕贝格教堂门上视为宗教改革的开始路德出现在画面的左侧，他的鹅毛笔被夸大到戳掉了教皇头上的冠冕。与天主教不同，新教徒没有可依从的首脑，所以他们利用新兴的
13、印刷术来进行宣传。这一宣传画反映了宗教改革打破对教会、教皇的迷信反映了资产阶级摆脱封建专制统治的愿望体现出印刷术推动了宗教改革的发展是宗教改革对欧洲影响深远的证明A. B. C. D. 【答案】C【解析】根据材料信息，结合所学知识可知宣传画反映了资产阶级摆脱基督教统治的愿望而非封建专制统治的愿望，此宣传画能够体现宗教改革对欧洲影响深远，凡含不含均是错误的，选C是符合题意的，正确；选项A含，不符合题意，排除；选项B含，不符合题意，排除；选项D不含，不符合题意，排除；故本题选C。【名师点睛】本题解题的关键点在于要分清宗教改革和启蒙运动的不同，例如，本题考查的是宗教改革而资产阶级摆脱封建专制统治的愿
14、望却是启蒙运动，就可以直接排除含启蒙运动的选项。12.唐代节度使冯宿曾奏请朝廷：“剑南两川及淮南道，皆以版印历日（日历）鬻于市。每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖（违背）敬授之道。”结合所学判断，下列选项正确的有雕版印刷术在民间流行活字印刷提高印制效率民间私印有损朝廷权威私营商业活动比较活跃。A. B. C. D. 【答案】C【解析】此题可用排除法。题干中的时间是“唐代”。活字印刷术士北宋平民毕昇发明的，所有带的选项都不正确，即ABD三项均排除，只有C项符合题意，正确。故选C。13.魏晋南北朝时期，曹魏刘徽在九章算术注提出“以盈补虚”与“出入相补”原理贯通各公式间的关联，从而将九章算
15、术中的几何知识构成一个理论体系；南朝祖冲之父子推算圆周率获得巨大成功。这表明此时期A. 科学研究注重总结B. 科学研究重心南移C. 科技指导农业生产D. 科学研究有非实用的趋向【答案】D【解析】曹魏刘徽有总结，南朝祖冲之父子推算圆周率获得巨大成功，没有总结，故排除A。 仅凭两项成就不能说明科学研究中心南移，故排除B。 题干没有涉及农业方面知识，故排除C。 题干体现的是有关数学的相关理论和研究成果，与生产实践没直接联系，故D正确。 故选D。14.“19世纪时的中国天文学担负着乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时的社稷重担。欧洲人惊呼：天文学家这在我们有高度教养的西方人的眼中是种最无用的小人，在东方国度竟被放在部长和国务卿一级的职位上，这该是多么可怕的野蛮”。结合所学判断，下列选项正确的有中国古代天文学以天象观测为依据注重历法推算中国天文学服务于政事、农事具有鲜明的实用性地球中心说在当时的欧洲仍然占据绝对统治地位19世纪西方天文学体系独立，学者多为修士祭司。A. B. C. D.
