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1、乾安七中20182019学年度上学期第一次质量检测高二政治试题1、 选择题（每小题只有一个选项正确。每小题2分，共60分）1. 有人认为,哲学的基本问题就在于为人们提供了划分唯物主义与唯心主义的标准。上述观点( )正确把握了哲学的基本问题 是对哲学基本问题的错误认识忽视了哲学基本问题第二方面的内容犯了片面性错误A. B. C. D.2. 英国哲学家休谟认为:一切外部的事物都是人的主观经验的产物。下列观点与其相一致的是( )A.天地之变,阴阳之化 B.吾心即宇宙,宇宙即吾心C.理生万物,理主动静 D.生死有命,富贵在天3. 与马克思主义哲学相比,近代形而上学唯物主义被人们戏称为“半截子唯物主义”
2、。马克思主义哲学与以往任何旧的哲学相比( )它实现了世界观和方法论的统一它在实践基础上实现唯物主义与辩证法的统一它认为思维与存在是同一的,旧的哲学不认同它实现了唯物辩证的自然观和历史观的统一A. B. C. D.4. 要深入贯彻科学发展观,以科学发展观为主题,促进经济和社会和谐发展。这是因为( )科学发展观是时代的精神上的精华科学发展观正确反映了我国当代经济社会发展的任务和要求科学发展观为中国特色社会主义实践提供了具体的方法和途径科学发展观是当代中国唯一正确的指导思想A. B. C. D.5. “中国梦”的提出是马克思主义中国化的重大理论创新,丰富了马克思主义中国化的内涵,开辟了马克思主义中国
3、化研究的新境界,为未来马克思主义中国化的发展开拓了新途径。马克思主义中国化的过程( )是马克思主义科学化、革命化的过程是马克思主义时代化、民族化的过程是中华民族不断实现伟大复兴的过程是“中国梦”理论的形成和实践过程A. B. C. D.6. 习近平同志在中央党校秋季学期开学典礼上的讲话中指出,马克思主义为人类社会提供了最科学、最完整、最严谨的世界观和方法论。下列能够体现马克思主义哲学完整性的是( )A.以新的实践观为基础B.形成了唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观 C.是世界观和方法论的统一 D.建立了百科全书式的完备的知识体系7. 北京大学党委书记指出,要坚持立德树人,将社会主义核心价值体系
4、融入高等教育全过程,深入推进党的十八大精神进教材进课堂进学生头脑。这一观点的哲学依据是( )真正的哲学能够动员群众,从而转化为变革社会的物质力量真正的哲学为生活和实践提供积极有益的指导哲学是人们认识世界和改造世界的物质手段哲学是科学的世界观和方法论A. B. C. D.8. 美国苹果公司原董事长乔布斯不仅创造了魔器般的“苹果”,而且对哲学情有独钟。他说过,“我愿用我的全部科技来换取与苏格拉底(古希腊哲学家)一个下午的相处。”他鼓励人们把苏格拉底的原则运用到生活、工作、学习以及人际关系上,去追求更多的真、善、美。乔布斯的成就和他对哲学的态度给我们的启示是( )真正的哲学可以使我们能够正确地看待人
5、生真正的哲学能为我们解决具体问题提供科学的方法真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导真正的哲学都是对自然、社会和思维知识的概括和总结A. B. C. D.9. 战国时期,各种社会矛盾异常复杂,不同阶级和阶层在是否建立、如何建立封建制度等问题上展开了激烈的讨论,形成了儒、墨、道、法诸家,出现了“百家争鸣”的思想繁荣局面,加快了封建制度的建立。这告诉我们( )一定形态的经济和政治决定一定形态的文化真正的哲学是社会变革的先导哲学的内容虽是虚幻的东西,但与社会生活紧密相连哲学是对社会生活的正确反映A. B. C. D.10. “人人有贵于己者,弗思耳矣。”(每个人皆有他自己的尊贵之处,只是不去
6、思考罢了)。只要养成思考的习惯,生活的质量自然会随之提高,生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要( )A.正确认识思维和存在的关系 B.坚持世界观和方法论的统一C.正确对待社会进步与个人发展的关系D.发挥真正的哲学指导人们认识和改造世界的作用11. 哲学的性质决定了它是“事后诸葛亮”;但它一旦产生又可以成为社会变革的先导,成为“事前诸葛亮”。哲学要成为“事前和事后诸葛亮”,需要( )正确地反映自然、社会和人生的变化与发展以具体科学为基础 反映时代的客观要求和历史趋势反映一定社会和时代的经济和政治A. B. C. D.12.下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的
7、精华”认识不正确的是( )A.哲学具有时代性B.哲学都是自己时代的经济和政治在精神上的反映C.任何哲学都是精神上的精华 D.哲学属于精神的范畴13.下列说法中能体现哲学两大基本派别的根本分歧的是( )“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“万物皆备于我”“世异则事异,世异则备变”与“天不变,道亦不变”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”A. B. C. D.14. 在实际生活中常常有这样的一种情况出现,即人们对某种事物的存在与否感到难以预料,心中无底时,往往就认为信则有,不信则无。这种观点从哲学上说,是认为( )
8、A.世界不是由神创造的,而是由人创造的B.社会存在是客观的,决定人的思维C.思维是世界的本原,思维决定存在D.世界观不同,对事物的看法就不同15. “天灾不由人,抗灾不由天”。这一说法( )A.是主观唯心主义观点,它夸大了人的主观能动作用B.是客观唯心主义观点,它认为有一个主宰万物的天C.是辩证唯物主义观点,它坚持人与规律的统一D.是机械唯物主义观点,它割裂了人和自然的关系16. 宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于( )A.辩证法和形而上学的
9、对立 B.唯物主义和唯心主义的对立C.朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧D.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧17. 多年前,全球约有3亿人观测到了300年一遇的日全食。对于这次日全食的时间和最佳观测地点,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了( )A.思维与存在的辩证关系问题B.思维与存在何者为本原的问题C.哲学是世界观和方法论的统一D.思维与存在有没有同一性的问题18.下面两幅漫画告诉我们( ) 哲学思想是人们头脑中自生的 孩子的追问中蕴含哲学智慧人的哲学思想是与生俱来的孩子的问题中不自觉地涉及了哲学问题A. B. C.
10、 D.19.马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是( )A.世界观和方法论的有机统一 B.唯物主义和辩证法的有机统一C.改变世界、指导人类解放的科学 D.来自于实践又经过实践的反复检验20. 什么话都听的人是笨蛋,什么话都不听的人是混蛋,知道什么话该听什么话不该听的人才是聪明能干之人。下面漫画听话的哲学启示我们要辩证地分析问题,要知道什么话该听,什么话不该听。这说明( ) A.辩证法与人类社会同时产生 B.辩证法是本来就存在的C.哲学与我们的生活密切相关 D.哲学思想一直存在于我们的社会中21.人们能够创造出自然界里本来没有的东西，如计算机、电冰箱、宇宙飞船等。这表明( )A人们能够创造自然
11、物 B人们能够改变自然物的具体形态C人工化的自然物不再具有客观性 D人们已经全面把握自然规律22.随着人类改造自然的范围扩大和程度的加深，一些原来只在动物中传播的疾病威胁到人类的健康。这提醒我们( )A人类改造自然的同时也改变了自然界的客观规律B利用和改造自然必须以认识和保护自然为前提C受人类活动影响的自然失去了客观性 D改造自然必然以牺牲自然为代价23.近年来，某地的洪水泛滥越来越严重，对民生危害越来越大。造成洪水泛滥的原因之一是人类活动增多所造成的地球环境破坏。从哲学上看( )洪水与自然灾害之间存在本质的联系 改造自然，务必要尊重、顺应和保护自然人类活动必将引起自然灾害的出现 事物之间存在
12、着联系A. B. C. D.24.英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动”这一观点是 A.离开运动谈物质的形而上学观点 B.离开物质谈运动的唯心主义观点 C.离开意识谈物质的不可知论观点 D.离开物质谈意识的精神万能论观点25.赫拉克利特说世界是团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分 寸上熄灭。它包含的哲学道理有( )世界是物质的 物质是运动的物质运动是有规律的 规律是可以认识和利用的A. B. C. D.26.古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”,瞬息万变,他拒绝给事物以名称,主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于( )A否定了事物的客观性 B夸
13、大了人的主观能动性C否认了事物的相对静止 D割裂了物质和运动的关系27.王夫之说：“静者静动，非不动也。静者含动，动不舍静”。下列观点与之相符的是( )A.运动和静止都是绝对的 B.运动和静止都是相对的C.静止是绝对的，运动是相对的 D.运动是绝对的，静止是相对的28.“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”的分歧，实质是 ( )A唯物主义和唯心主义的分歧 B辩证法和形而上学的分歧C是否承认绝对运动的存在 D是否承认相对静止的存在29.人的思维活动和认识发展是有规律的，这种规律( )受到人的主观能动性的制约 不以人的主观意志为转移 是可以改造和创新的 是能够被人们所认识和利用的A. B.
